有一点感慨，尤其是那段争议颇多的驱魔仪式，感觉在那一段中墨林神父的所作所为很无力，以主的名义命令恶魔离开芮根的身体，结果还是做了无用功，相反的，在卡拉斯的son of bitch, take me, take me（应该是son of bitch吧，记不清了）中，扯下了卡拉斯的项链，离开了小女孩的身体，附身在他身上。感觉有点宗教意义上的讽刺。

还有比较主要的一点就是关于芮根为什么会被恶魔附身的猜想。

看弹幕说是因为芮根吃了属于恶魔的小饼干，我有点懵逼，我是没有读过原著，也不太了解背景的，只看过影片，但感觉不太像，影片中只有卡拉斯在做礼拜时出现了小饼干，其他地方都没有感受到小饼干的存在感。

我的猜想是芮根亵渎了恶魔的原型，恶魔很生气就附身在她身上，以此作为惩罚，直到她死才会从她身上离开。

而我说芮根亵渎了恶魔的原型的根据是影片中芮根做了一个雕塑，与恶魔的原型很相似，与影片开头中恶魔的原型相比少了下半身的生殖器。还有一段就是，教堂的雕像遭到破坏，胸口与下半身一共出现了三个凸出物体，让我感觉恶魔是因为芮根少做了下半身的凸出部位而生气，从而附身到她的身上，决定以此惩罚她——在这之后的一些片段——恶魔说，你不知道她做了什么! 我感觉可能是因为少做了下半身，毕竟这玩意还是很重要的。还有在医治过程中说的脏话提及下半身，and 在心理催眠过程中把心理医生给爆了，最关键的是影片中有一段是恶魔拿东西不断的扎芮根的下体，这让我感觉很有惩罚的性质。

这些地方都让我觉得是因为芮根做的与恶魔原型相似的雕像少了重要部位才会让她被附身。。。

驱魔人 (1973)

7.7

1973 / 美国 / 恐怖 / 威廉·弗莱德金 / 艾伦·伯斯汀 马克斯·冯·叙多夫

未满十八岁者请在父母陪同下阅读本文

让我们真正恐惧的东西是什么呢，当我们看完一部恐怖片后或许都会对其中的危险悬疑时刻和骇人的鬼怪面孔心有余悸，然后我们提醒自己那些只不过是导演通过一些视听技巧来设法引起我们的情绪上的条件反射而已。但是我们不得不承认的是每当我们想起“鬼”等一系列被人们赋予了特殊含义的名词时总会感到一些不适。不明其因的人们常常会把自己的信念托付给与鬼相对的神，其实不论是鬼还是神都是人自身所创造出来的产物。

我是一个无神论者，但是如果要问我相不相信世界上有鬼时，我的回答是：我宁愿相信世界上有鬼的存在。因为几乎在所有涉及到鬼的故事中都会有善恶因果的一层关系在，“不做亏心事，不怕鬼敲门”这句话则似乎体现了“鬼”在人类社会体系中的一种正面的作用。如果一个人连鬼都不怕时我们不敢想象他能够做出什么可怕的事来。

而《驱魔人》这部电影真正可怕之处在于它超出了一般恐怖片所展现的单纯意义上的以吓人为目的的这一角度。此片从表面上甚至看不出来是一个惩恶扬善有着因果关系的驱魔故事，我们看不到魔鬼从何而来。电影展现出来的其实是人们在潜意识里一直选择性无视和一直不敢正视的现实。仔细想一下，这可能便是许多人看惯了众多一般恐怖片后再看此片并没有感受到预期的那么恐怖的原因。

魔鬼对于我们来说是恶的象征。和鬼与神一样，相对应的恶与善也是人类所创造出来的观念。平常人对于善恶问题通常会劝人行善去恶，但是从哲学角度上看究竟什么是善而什么又是恶呢。如果脱离于人类社会体系客观地看待“恶”，它会不会就像草地上的一块石头一样只是一个合理性的存在呢。

对于以上细思极恐的思考我们不妨先来看一看《驱魔人》里的“魔”与“恶”。电影里一位女明星的女儿芮根被魔鬼所附身，但看完电影后我们会疑惑，魔鬼为什么会选择她作为自己的目标呢。其实处于青春期的孩子们无疑是所有年龄段中最为危险的人群。随着性的成熟孩子们从生理上和心理上渐渐摆脱了成人的掌控，这也预示着他们再也回不去迪斯尼一样的儿童世界了。当青春期的孩子们看到之前近乎乌托邦的美好世界一层层在自己眼前破灭的时候“魔”与“恶”便是趁机而入的最好时期。

芮根已经能够辨别雌马与阉马的区别，这说明了她在性意识上的成熟。一开始她的生活看似温馨但我们仍能从其中感受到芮根的孤独与绝望。电影中我们从来没有看到过她与同龄人在一块，这说明了母亲特殊的工作与生活环境让她与外界或者与同龄人产生了隔阂。从她与母亲玩的问答游戏中我们便能得知她在心中一直有个虚构的“豪斯队长”存在。非正常环境下的青春期孤独是让她被恶魔附体的一个重要因素，而家庭的破裂更加催化了她被魔鬼所侵蚀的进程。当芮根从别人的风言风语中听到了母亲和一个导演有着一层特殊的关系后她表现了超乎寻常的成熟，她让母亲知道自己并不拒绝母亲与另一个男人结婚。这种感情上的理性和成熟反而让她潜意识里隐藏的排斥与叛逆情绪被异化地扩大。在芮根生日那天亲生父亲连个电话都没有打来，在她听到母亲与生父在电话中吵骂后的晚上她发现她的床开始了异常的震动。而她被魔鬼所附体的时候正是她母亲在家中举办派对的那天，她在楼上几乎生活在炼狱之中，而楼下快乐地弹着钢琴的神父却表达出了自己对天堂的构想。此时芮根感觉自己被所有人背叛和遗弃了。在母亲与众人欢声笑语之际一个12岁的少女来到了大家面前，那也是魔鬼来临的时刻。

糟糕的事情并没有停止，就在芮根的母亲为女儿的病情而近乎崩溃的时候自己的导演朋友死了，死亡现场便是芮根房间外的窗下。对于死因官方给出的结果是醉酒后失足而死。而芮根的母亲知道他的死与女儿有着不可抹除的关系。从剧情中我们可以得知那位导演酒后人品极为恶劣，那么醉酒后的他与已经被恶魔附体的芮根共处一室的时候死亡便是事件发展的最糟糕结果之一。当调查此案件的警察在询问完芮根的母亲并离开她家后魔鬼再次发作，芮根开始了残忍的自残，或许我们可以从自残中看到芮根对自己的自责。把自己的女儿视为残忍的杀人凶手还是与女儿一起共同被魔鬼摆布，很显然这位母亲选择了后者。

电影展现了魔鬼的产生和它肆虐的过程，在绝望深渊中的母亲选择了通过驱魔来解救自己的女儿。她向卡拉斯神父寻求帮助，看到这里许多观众认为这个时候电影才开始进入到主题，但我们可能忽视的是卡拉斯神父这个角色的意义可能比芮根所代表的“魔”还要重要。电影从开始几乎在同步地介绍卡拉斯和芮根，卡拉斯是一位神父，但又不是一般的神父。

卡拉斯的朋友说如果他不当一名神父很可能便是一名优秀的心理医生。卡拉斯的教育受到教会的资助，而崇尚理性与科学的他又与自己的神父身份有着不可调和的矛盾。他其实也代表了我们大多数的普通人，在遇到挫折的时候徘徊在科学理性与主观信仰之间不知所措。母亲的过世让逐渐失去信念的卡拉斯神父变得更加迷茫，而这时候便又到了魔鬼闪现的时刻了。卡拉斯虽然有着拳击手一样的身材但在面对魔鬼芮根时却会保持着克制与理性。在芮根隔空让抽屉移动时卡拉斯会让她再做一次以便揭露她的技法，他还会用普通的水来试探芮根是否真的被魔鬼附了身。但人是一种脆弱的动物，从幼年到成人，身体越是强大心理却在世俗的风暴中愈发变得脆弱。魔鬼利用卡拉斯母亲的死去攻击他，失去信念的他逐渐开始沦陷。最终当他看到墨林神父的下场时终于陷入到了魔鬼所设的圈套里。以暴制暴，以恶制恶，难道只有这样才能解决问题吗，卡拉斯做出了最大的努力，他选择与邪恶的魔鬼同归于尽。

“Evil against evil”，这句话出现在电影开始的片段。墨林神父虽然只出现在了电影开头和结尾但本片所指的真正驱魔人便是他。是的，电影真正的主角却在中间大部分时候都没有出现，即便是现身后也没有询问芮根被魔鬼附身的事件背景而是直接实施驱魔。之所以这么交代是因为墨林神父知道他所面对的魔鬼到底是什么。墨林在伊拉克考古的时候发现了一尊小的雕塑，此雕塑名为Pazuzu，是古代苏美尔人所信仰的魔神。古人对魔鬼的崇拜让墨林神父陷入困惑，他找到了庙宇的遗址并发现了魔鬼的雕像。当他与魔鬼进行对峙的时候旁边有两条狗在撕咬，此画面对应了电影结尾墨林神父与卡拉斯神父在驱魔间隙的谈话。卡拉斯心力交瘁地说：“为什么是这个女孩，一点道理也没有。”墨林说：“我想他的用意是要我们绝望，要我们视自己为丑陋的禽兽，认为上帝不可能爱我们。”作为神父的墨林就算心里清楚也不可能告诉他人世界上根本没有上帝的存在。他的实质任务与其说是驱魔不如说是配合芮根完成一次驱魔的仪式。我们可以看到芮根可以让床震动，隔空移物，让自己悬浮但镜头并没有直接展现她用魔法对人产生什么致命的伤害。而芮根一直被束缚在床上就好像在等待他人对自己进行驱魔一样。所以神父们驱魔的对象终归是人，一个存在着恶念的普通人。

这时候便又回到了善与恶的问题上了。墨林和卡拉斯神父并没有用暴力作为驱魔的形式，他们更多的是通过物品或者词汇通过一系列仪式化的行为去驱除芮根身上的魔鬼。换句话说神父们并没有以暴制暴，以恶制恶。而对于他们来说真正的难题是他们所面对的很可能是实实在在的“恶”。没错，一个12岁的女孩也会变成一个切实的魔鬼。电影几乎用驱魔的整个过程间接告诉了我们宗教产生的原因之一和它的作用。人纵使把自己从其他一切动物之中脱离出来自称为高级动物，但始终与其他灵长类动物共属同一个祖先。如果真的要找的一种理想化的高度文明的物种的话那恐怕只能是机器人了吧。人如果处身于地狱那便会变成魔鬼，如果生在天堂便会成为天使，斯坦福监狱实验和前苏联睡眠实验以及其他一些类似的实验证明了人在客观环境下主观意识上的脆弱性。电影中芮根的处境无疑把自己变成了魔鬼，而驱魔人墨林神父则通过人类建立起来的宗教体系以非暴力的形式设法让芮根的心智回归到正常的人类社会体系中。为什么不选择以暴制暴呢？“Evil against evil”，如果这么做的话这世界还会有“善”的立足之地吗？

电影的结局是遗憾而又令人欣慰的，墨林神父因为虚弱的身体没有支撑到驱魔仪式的结束，而对科学和宗教都失去信心的卡拉斯神父在陷入魔鬼的陷阱后选择与“恶”同归于尽。两个人的牺牲让芮根看到了“善”的伟大力量，最后她终于恢复了正常。电影最后芮根看到戴尔身上带有神父标示的服装特征时给予了他崇敬又内疚的一吻。不管怎么样，恶魔终究没有获得胜利。

电影之外的话：网络中几乎随时都在出现充满戾气的视频或事件，儿童被拐卖，幼婴被虐待，女生被强暴，死刑被众多人支持，校园暴力让人痛心疾首......生活中似乎处处能看到恶魔的影子，许多人在被施暴后变成了施暴者。如果善与恶是相对共存的，或许恶念无法完全根除。但既然人类创造出了善恶观那我们就应该有信心去处理两者之间的关系。与其因胆怯而无视恶的存在并受制于它不如勇敢地正视它，化解它。善始终会战胜恶，这或许便是上帝赠与我们的真理。

恐怖刺激的鬼片，相信大家都看过很多。

但我们多是怀着娱乐的心情去看，因为知道那不是真的。

如果有鬼片是根据真实事件改编，可就是另一回事了。

话说在20世纪中叶，曾发生过两起轰动宗教界的真实闹鬼事件，且都被改编成了电影。

一起是“安娜丽斯事件” ，被改编为电影《驱魔》；

另外一起“罗兰多伊事件”，也就是电影《驱魔人》的原型。

这两起事件都属于“邪灵附体”。

按照西方宗教的做法，需要进行驱魔仪式。

相信看这篇文章的很多人都自认是无神论者，但是，如果谈及相不相信有鬼，很多人还是会犹豫。

当如此多的灵异事件摆在眼前，不禁令人产生疑问：真的有“恶灵缠身”这种事吗？

“安娜丽斯事件”真实照片

1949年1月，美国马里兰州一个女人在家中离奇死亡，死状异常恐怖。

随后她14岁的侄子身陷恶灵缠身的困扰。

而这起灵异事件便是电影《驱魔人》的原型。

今天我们就来聊聊这部鬼片史上里程碑式的作品，

《驱魔人》被媒体誉为有史以来最恐怖电影，且在“最佳百大恐怖电影瞬间”中排名第三。2010年，美国国会图书馆将这部电影收录在了国家电影名册中。

就连恐怖片大师温子仁的《招魂》系列，也深受这部电影的影响。

1973年放映的时候，很多观众尖叫、呕吐、甚至歇斯底里。

以至于医务人员被剧院招来随时待命，成为电影史上最具争议的电影之一。

尽管《驱魔人》如此令人恐惧，最终还是拿到了超过4.41亿美元票房，是当时的票房冠军。

在第46届奥斯卡上更是狂揽10项提名，是历史上第一部被提名奥斯卡最佳影片的恐怖电影，可谓恐怖电影史上光辉的一笔。

驱魔人

The Exorcist

导演: 威廉·弗莱德金 编剧: 威廉·皮特·布拉蒂

主演：艾伦·伯斯汀 / 马克斯·冯·叙多夫 / 李·科布 / 琳达·布莱尔 / 杰森·米勒

首播: 1973-12-26

片长: 122分钟

《驱魔人》讲述的是一个经典的“驱魔”故事，几乎开创了驱魔类型片。

小女孩芮根是一位单亲家庭长大的孩子。

母女俩感情非常好，由于母亲克丽丝是知名演员，所以生活算是衣食无忧。

但芮根时常感到孤独，没什么朋友的她经常在地下室独自玩耍。

一次，克丽丝偶然发现女儿在玩一种通灵游戏：“豪帝队长”（类似“碟仙”）。

游戏规则就是芮根提问，“豪帝队长”在纸板上通过碟片指向特定字母来回答问题。

熟悉都市传说的小伙伴都知道，这种通灵游戏就是作死的前奏。

事实果然如此，各种灵异现象接连发生。

芮根晚上不敢自己睡，说床会晃动。

克丽丝也经常发现储物间在夜里发出怪声。

于是她带着女儿去医院检查，看是不是得了梦游症。

面对医生的芮根性情大变，极度抗拒而且满口脏话。

芮根开始变得越来越反常。

家庭聚会上，芮根恶毒地诅咒了在场所有人后，还上演了当众小便的一幕。

不久，克丽丝就亲身见证了女儿口中的“床会晃”。

床都晃得这么不科学了，相信科学的克丽丝还是带着女儿去看医生。

一番折腾下来，医生也检查不出问题。

只能断定芮根脑部出现问题，导致身体抽搐。让小女孩坚持吃药。

然而，芮根的异常行为开始变本加厉。

她开始用男人的声音说出陌生的语言，变得力大无比，辱骂殴打医生。

扭曲着身体，用极其怪异的姿势爬行下楼。

尽管如此，克丽丝还在求助于医生。

医生对芮根的诊断是“梦游式附身”。

仍然将一切异常归因于精神疾病。

终于有一个医生提出了“驱魔”的建议，但他并非相信真的有魔鬼，

只是觉得驱魔仪式能给病人以心理暗示，从而达到治疗的目的。

克丽丝感到荒谬，没有接受这个建议。

芮根的行为越来越怪异，她会用十字架戳得自己浑身是血，还能将脑袋转动180度，并露出狰狞的笑容。

该镜头被影迷评为“史上最恐怖的电影场景”

当“芮根”用意念移动家具试图压死克丽丝时，

克丽丝再也无法欺骗自己，无神论的她只能向教会求助。

她找到了年轻的神父——卡拉斯。

希望他能给女儿举行一场传说中的驱魔仪式。

然而年轻神父说现在早就没人相信驱魔了。

他自己也在学校念过医学，并不相信魔鬼的存在。

但眼前这位母亲苦苦哀求，卡拉斯神父无法拒绝。

驱魔仪式需要经过教会批准才能进行。

年轻的神父需要确认芮根是否符合驱魔条件。

当他见到恶灵附体的芮根，被她喷了一身污秽，

并被告知去世的母亲灵魂就在身边……年轻的神父相信了恶灵的存在。

年轻神父将芮根发出的不属于她的好几种声音录下来，作为证据交给教会。

申请为她进行驱魔仪式。

然而教会认为神父卡拉斯资历尚浅，应付不了这样的恶灵。

他们请来了有驱魔经验的墨林神父。

整个驱魔过程惊心动魄。

正如墨林神父说的，恶魔不屑于杀人。

它更喜欢看穿人的弱点，用谎言夹杂着真话来迷惑、折磨人。

从而让人身心都彻底崩溃。

恶魔能看到人内心的阴暗一面，并以此来沾污人的信仰。

面对恶魔凶恶的攻击，年事已高的墨林神父在驱魔过程中身亡。

而年轻神父卡拉斯受到恶魔的蛊惑，导致被附体。

他只能纵身跳出窗外，和恶魔同归于尽。

最终，两位神父都因这场驱魔仪式失去了生命。

电影《驱魔人》的故事并不复杂，然而正是这种简洁才令人感到真实的震撼。

《驱魔人》的导演威廉·弗莱德金曾表示：

“我认为这是一部关于信仰的神秘电影，我一开始并没有特意将它制作成恐怖片。

不过现在我已经接受了这个事实，这就是一部恐怖片。”

威廉·弗莱德金 William Friedkin

电影发行之初，英国很多地方政府都禁止放映这部电影。

围绕着电影持续一年多的拍摄，期间盛传发生了很多不祥之事，

包括先后有九名参与影片制作的人员死亡，

以及火灾破坏了场景一个星期。

如前文所说，电影的原型其实是取材自一起真实发生的闹鬼事件。

真实事件发生在1949年美国马里兰州，

一个名叫罗兰·多伊（化名）的14岁男孩身上。（由于罗兰多伊事件中的主角当时还是未成年人，所以官方用了罗兰·多伊（Roland Doe）的假名来保护他的身份）

模拟场景非真实照片

罗兰·多伊是德裔移民，又是家中独子，所以从小就很孤独。

他唯一亲近的朋友就是姑妈哈丽特，而哈丽特是一个痴迷占卜玄学的人。

在姑妈哈丽特的影响下，罗兰学会了使用通灵板。

正是这个通灵板最终造成了他被邪灵附身的悲剧。

当唯一的朋友姑妈哈丽特去世后，罗兰伤心欲绝。

他尝试用通灵板召唤哈丽特的亡魂。

这直接导致了各种灵异事件的发生。

先是罗兰听到莫名的脚步声和敲门声，家具无故移动。

接着罗兰就全身无法动弹，整个人悬浮在了半空中。

并用不属于他的声音说着奇怪的语言。

罗兰的父母找来了当地一名牧师。

据这名牧师称，当时他在罗兰的家里至少感应到了6个恶灵，

他们家已经完全被恶灵侵占。

鉴于问题的严重性，牧师建议罗兰的父母去找天主教神父来进行驱魔。

但天主教总会驳回了驱魔申请，并建议罗兰的父母带儿子去医院检查。

在罗兰被恶灵折磨了整整4年后，教会才批准这场驱魔仪式。

驱魔仪式在位于华盛顿特区的乔治城大学医院进行，

由神父爱德华·休斯（Edward Hughes）主导。

仪式中出现了各种无法解释的超自然现象，

如整个人凭空漂浮而起，用不属于他的声音说话，房间内的物品被神秘力量推翻。

更加诡异的是在驱魔仪式完成后，罗兰的身上竟多处出现了“evil”（邪恶）以及“hell”（地狱）这两个单词，就像是用烙铁烙在皮肤上一样。

罗兰最终幸运地活了下来，体内的邪灵也全部被成功赶出。

而根据教会的惯例，驱魔事件属于隐私不得被泄露。

因此，罗兰·多伊的驱魔录音和影像资料至今没有公开，

全部封存于梵蒂冈档案馆。

不过，当年经历过那场驱魔仪式的瓦尔特神父，于2013年10月29日向人们讲述了这个可怕的故事。

瓦尔特神父

直到今天，天主教会还会在罗兰·多伊当年的房子附近举行“受难表演”。

看完这一切我们不禁要问：驱魔真的存在吗？

其实在罗马天主教会里，就存在着很多种类型的驱魔仪式：洗礼驱魔、简单驱魔、真实驱魔等等。

所谓的“真实驱魔”就是我们在电影中看到的这种。

阿根廷牧师在进行驱魔

驱魔人大多数都是德高望重的老牧师们。

这些驱魔人必须接受正规的培训，才可以开始“工作”。

他们必须学习复杂的宗教仪式，熟背典籍。

还必须拥有丰富的历史、地理、化学和物理学知识，

部分特定的驱魔人还必须掌握一些古老的语言，

可以说想当一名正式的驱魔人是相当的难。

1996年美国天主教协会正式任命了10个牧师为驱魔人，

使官方认定的美国驱魔人总数达到11个。

一些非正式的报告认为全世界从事驱魔工作的驱魔人有150－300人。

罗马甚至还组织了一个专门的驱魔人协会和研究机构。

1992年，甚至成立了驱魔人国际协会，2005年罗马的一所大学甚至开设了相关的课程。

驱魔人这一职业逐渐走入大众的视野，为很多人接受。

也许我们不必深究恶灵是否存在，我们希望它不存在。

驱魔事件中的主角，无一不是因为好奇去玩通灵游戏才招致不幸，真是典型的不作不死。

我们中国有句老话：举头三尺有神明。

孔子曰：敬鬼神而远之。

即便是无神论的你我，心中长存敬畏，终究不是坏事。

*本文作者：RAMA