1 ) 业障之丧歌
很难说,这座山最开始究竟是谁的。即使这个答案存在,另一个问题却仍旧更难说:孰是孰非。只能说的是,业障,从很久很久之前就开始了。
老虎很简单,它们所要的只有一样:生存。猎杀生物觅食,是为了生存;攻击侵略者,是为了生存。如此强大的肉身,却住着一个如此简单的灵魂,这不得不说是人类的幸运。
但人要的就多了。人不仅要生存,还要权力、财产和荣誉,还有其他无数难以总结的东西。在这样的需要的推进下,人会选择抢掠,选择主动进攻。实话说,人跟老虎其实并没有多大区别,都是为了想要的东西杀戮。在这一点上,两者的道德没有高下之分。
而千满德和独眼虎,似乎都是这两个群体中的异类。
千满德是个简单的捕手,为了生存捕猎,但他有道德感,也就是说,他不会为其他的理由伤害生物,也会为弱小的新生命提供帮助。但他的存在,依然是个悲剧。因为,即便他有道德感,在为生计捕猎的过程中,他也犯下了无数洗不去的罪行。他的两手沾满了血。业障给他带来的,是一个可怕的惩罚。他误杀了自己的妻子。这个事件让他意识到自己的罪恶及其业障,千满德选择了金盆洗手。他收起枪,采药为生。但是,谁也没有告诉他,他的业障并没有因此结束。
独眼虎也很简单,要生存和繁殖。它头脑简单,闯入它地盘的人都可以归类为侵略者,所以它夺走了无数生命,而不论这些生命究竟是不是抱有恶意。在这些防御中,它不免地杀戮了无辜者,因此导致了一个仇恨者的诞生。这个业障使得它不得不承受丧子丧妻之痛。除此之外,它却是一个懂得感恩的存在,这给它这畜生的眼里添进了一丝人性,也使得这虎像个成精的神仙。可是,尽管它要感恩千满德的放生和喂养,它也不会忘记,自己母亲的死,也因为这个恩人的子弹。千满德是恩人,也是仇人。为了恩情,它曾放过他的儿子石一次,但石对它开了一枪后,它没有再次下慈悲。
石没有父亲的道德觉悟。他想要获取,他要跟自己喜欢的女孩结婚,于是他需要钱。猎杀大虎是他筹钱的最快捷的办法。他很天真,没有意识到自己的极度弱小,更没有注意到自己的行为完全是侵略和伤害。于是,他承受了这个业障。他的死亡,从我们外人的眼中来看,不能说是一场无辜的悲剧。但他的无知,也来源于父亲的沉默和漠然。也因此,他的父亲一样要承受业障。是了,即使千满德因为愧疚收起了枪,他也没有把这个认识延续传递给自己的下一代。相反地,他选择了隐瞒自己的罪恶。这间接造成了儿子的天真无知及其死亡。
独眼虎把石还给了千满德。仿佛在告诉他,这是我的罪行,也是你的罪行。你和我,你和我。后来,他伤痕累累地来找千满德,再次向他表示,你我将要结束这个业障。千满德明白了。他轻轻说声:你和我。然后烧掉房子,重新握起枪,爬上巅峰,对大虎说道:“做个了断吧。”
可是,大虎最后却偏偏要让他一次。这个行为让这只大虎看起来更加高尚了。原来,它意识到了自己的业障,它是强者,于是想要凭自己结束它。它没能意识到的是,千满德同样也要结束他的业障。他俩业障的纠葛不可能因为它单方面的自寻死路而结束。在千满德在悬崖边充满怒火和不甘的吼叫中,它明白了他的觉悟。于是,它拼尽全力,与他同归于尽。
二者的业障就谈到这里。接下来,要谈仇恨者。
九景本就是一个缺乏良心的捕手。从这个性格形成开始,他的孽缘就种下了。他杀掉了大虎的母亲,还想杀掉两个幼崽。后来,在遭遇大虎时,他的妻子被杀,他却活了下来。这时候,他的天真的一半死去了,取而代之的是无边无尽的仇恨。他的仇恨非常可怕,一方面来源于独眼虎的业障,另一方面来源于人本性的业障。这个仇恨使得他的生命只有恶行,再无善意。石临死前向他求助,他没有选择帮助他,仍被仇恨驱使着向前。这种恶使得他的角色成为一个彻头彻尾的悲剧。似乎,他无法被救赎了。但是,解铃还须系铃人,能够结果他的仇恨和他的业障的,只有大虎。大虎结果了他。临死前,九景却觉悟了。他对捕手同伴说:“永远不要害怕。捕手在山里死去,是本命。”他所说的这个本命,即是捕手的业障。他抬起头,望向天空。他看见了绕着圈飞行的鸟,仿佛暗示着周而续转的“业”永远循环。他明白了,自己的死亡能够结束一份业障了。他最后一句话是:“我会就这么死去。”
电影虽选择了日军侵略的二战时期,但我认为它决不是简单的抗争片。《大虎》在我心目中,甚至不是一个歌颂人性力量的片子。有的影评说,《大虎》是韩国人把自己象征为一只强大的老虎反抗侵略者,这个解读实在是贻笑大方。电影选择了这个时期,只是想借时代进行放大。它想说,不论人类为了利益如何侵犯他者,不择手段地抢掠与伤害,最终业障还是会回到自己身上。我们可见,在电影中,侵略者不止是日军,捕手小队是侵略者,九景是侵略者,石是侵略者,千满德也曾是侵略者。他们最终都因业障而死了,死于大虎手下。而大虎却是影片中唯一一个守卫者。
但大虎不仅仅是守卫者。它的使命,不仅仅是防御和自保,也不仅是反抗侵略,不是释放某个个体或民族的怒火。它的使命,是要为这一切业障安排结果。
听,大虎站在巅峰,它的怒吼响彻山间——
那是业障之丧歌。
2 ) 他们把虎比作抗争到底的民族英雄。
网上曾经有篇帖子说过,最恨日本人的不是中国人,而是韩国人。从1910年到1945年,日本在朝鲜整整肆虐殖民了35年,如此深仇大恨至今也没被韩国人遗忘。所以韩国拍了不少殖民期题材的电影,早期如张东健主演的《2009迷失的记忆》和《登陆之日》,近期如去年好评如潮的《暗杀》,更远历史时期的《鸣梁海战》,我今天要讲的这部《大虎》,跟以往的类似电影有所不同。
不得不先说一句,崔岷植真是韩国的国宝,也是我个人最喜欢的韩国演员没有之一,《老男孩》中的复仇者、《看见恶魔》中的变态杀人魔、《白兰》中的小混混、《鸣梁海战》中的民族英雄,戏路几乎没有重复,国内的演员里根本找不出类似的,难出其右。崔叔在这部《大虎》里的表演,同样没有让人失望。
这部电影的故事并不复杂,日军军官在卸任前想把智异山最后一只猛虎杀掉带走,也是朝鲜最后一只老虎,于是找来当地猎户和日军组成捕虎队围猎老虎。崔叔饰演的千满德是已封枪的老猎户,本着对大山的敬畏,住在深山中守护大山和老虎,但千满德的儿子不甘于就此一辈子呆在山里,于是父子矛盾,人虎冲突就此展开。
电影做的比较巧妙的在于——把老虎拟人化。我说的这种拟人是情感上的,把老虎即将失去山林的反抗比作朝鲜人失去家园的反抗,老虎失去幼子比作朝鲜被侵略失去亲人的悲痛,整部影片充斥着对当时日本军队的仇恨感。从拟人角度来说,崔叔饰演的角色就是老虎,老虎就是崔叔。这在我之前看过的电影里是极少有过的。
但这也使影片有了一个弊端,就是这只老虎太聪明了,聪明的不太符合常理,尽管电影这种艺术情感表达方式不可同现实而论,作为观者也只能当成超现实主义手法了。
电影的另一个主题是环保,讲究生态平衡.当崔叔放生了小老虎,并不再捕猎的时候,就是在维护这种生态平衡.就好比影片中的台词说:"老虎杀光了,山里的狼啊狗啊不得造反了。”于是这个破坏生态平衡的事儿,就用日军炸山来体现,搭配动情的音乐,使观者对日本人恨之入骨,情感上再次升级。
当然主线还是人与虎的矛盾纠葛,凡是电影都脱离不了的情感主线。在这部电影中,崔叔和老虎有着相同的命运,同时又相互间矛盾重重,其中有一段崔叔跟老虎的蒙太奇非常棒(涉及主要剧情就不贴图了)。
在特效方面,满分5分的话,《大虎》是能给到4分的。虽然影片中的老虎是CG制作而成,但做的非常逼真,老虎撕咬日军的大场面给到满分都不为过。
整部电影的明显缺点,就是高潮等太久。前半部铺垫和悬念过长稍显拖沓,直到后半部突然明朗,逐渐入戏交代悬念,崔叔的教科书级表演也在后半部中体现。尽管有槽点,但这部电影去年12月在韩国票房第三,仅次于《喜马拉雅》和《星球大战7》,豆瓣的评分也有7.5的高分,所以还是值得一看。
虽然韩国电影发展快速,但早期只是借鉴好莱坞和港片糅合本土文化加以创作,所以有许多韩国电影中有明显的这种悬念留的过多高潮点太靠后的弊端,但从技术和叙事能力上来说,韩国电影已经把国产电影甩出N条街了。最少人家不是天天在看喜剧毁思想,而是不断在反思民族的历史、加固自己并不渊源的文化。这一点,的确值得国人去学习,就如张翰在首尔电视节上的那句“师夷长技以制夷”一样。
我们的确需要反思。
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3 ) 大虎啊大虎
大虎,一直被日本兵围剿,但后者始终未能如愿,反而被爪刃了不少。大虎,如果是个男人,绝对是勇猛而刚毅,深情而悲壮,充满魅力的男人。并且大虎,终究是日本鬼子得不到的男人!大虎的魅力远不止此,还有他和千满德之间深深的羁绊。千满德杀了大虎的母亲,又喂养了大虎,并且守护它,千满德的儿子石儿去杀大虎,大虎为了自保把石儿拍成重伤,大虎从狼口救下石儿,可石儿重伤不治,大虎送还石儿给了千满德,千满德默契地和大虎相约做了了断。那么,大虎和千满德之间是一种怎样的掺杂了复杂情感的关系呢?我觉得他们既是仇人,但又是父子,是惺惺相惜,但又不得不对立。大虎是感恩的吗?我觉得是的,虽然其母被杀,但它牢记千满德的养育之恩,狭路相逢时先放了石儿一马,回头打算去扑的原本是那个拿起了枪的日本兵,谁料石儿也拿起了枪,这时你不能要求一只老虎在紧急关头还注意下手轻点儿,所以石儿躺在雪地里对着九景呻吟说:叔叔,我觉得胸口好像撕开了。如果九景及时救下石儿,石儿伤不至死。可九景被私欲蒙眼,至其不顾,石儿才会被狼群拖走,耽误了救治时间。大虎仁至义尽,赶走狼群的时候,石儿甚至还有一口气。那时,大虎自己也受了伤,它本不必如此,可不仅救了,还送回了家。石儿并不算大虎害死的。那千满德怪大虎吗?我觉得不。裹好石儿的遗体,千满德走进山林里看见趴在地上的大虎,他说的那番话就像老父轻声安慰小儿,语气里还有怜爱,他说它:伤得不轻呢。失去家人了吧。你这是在向我抱怨呢吧。但也如他所说,他们之间终须有个了断。是复仇吗?我觉得不全是,那更像是两个各自舔犊情深,伤痕累累的男人之间的相互成全,用一种悲壮决绝的方式。他们掉下山崖那一刻,在风雪中,在黑暗里仿佛融为一体,大虎是千满德,千满德也是大虎。从此,大虎已不在江湖,但江湖依然有大虎的传说!下辈子,或许真正做一回父子吧。
4 ) 小韩大虎
2015年韩国电影不乏良作,无论是冲奥的《思悼》,还是引进国内,广受好评的《暗杀》,就是在这样面对本土优秀商业电影和海外好莱坞大片的夹击下,《大虎》仍取得了不错的成绩。这得益于一方面影片CG的制作精良,影片中大虎完全由特效打造,在观影过程中完全难以区分真假,韩国特效做到这水平,这不知道又要甩国产电影几条街了。对比前几天看的号称国内最强特效的《三打白骨精》,感官上好像属于两个概念,3d观影体验上竟然还不如3d的开山鼻祖《阿凡达》来得真实。此外再加上忠武路一大山脉崔岷植领衔的一众卡司阵容造势,《大虎》有此成绩也就不奇怪了。
影片故事并不复杂,在日占领朝鲜期间,大肆捕杀猛禽。终于使得朝鲜境内只剩下最后的大虎,大虎在朝鲜境内被奉为“山君”,天生独眼,体型巨大可达千贯,于是日军启用猎手悬赏捕杀。
故事里,早已洗手退出猎手行业的丰满德和大虎之间有着不同寻常的关系,早年丰满德曾经杀死大虎的母亲,但是却对尚且幼小的山君,多加照顾。多年后,一次围捕活动,丰满德误杀自己的妻子,事后认出自己围捕的猎物正是多年前放生的山君,因此感念万事轮回,洗手不干,带着自己幼年的儿子安稳度日。谁知日军围剿山君,年幼的儿子背着自己加入围捕的队伍,却不幸被山君所伤,最终死于狼口,尸体被山君驼回。山君也在一次围剿中身受重伤,丰满德拿出自己以前的猎枪,寻找山君,了解这场恩怨。
影帝崔岷植依然奉献了教科书般的表演,特效前面也说了,五分满分的话,绝对可以给四分以上,只是由于前面铺垫的部分太多,导致这部戏前面进展缓慢,最后高潮部分时间不多。此外,在剧情设定方面可能是赋予山君太多的意义,导致山君几乎真的像神一样的存在,让人有时候太过容易出戏,不过这也算是韩国电影的一大特色。如果说日本人在事物上对细节的打磨上世人难出其右,那么韩国人对于一件事物的角度上的延展和深思,却值得学习。好比韩剧在对待爱情上的为了满足亚洲女性对待伴侣想象上的多角度,多方面尝试。就比如说前一段时间最红的《来自星星的你》,有人打趣说,这部剧在韩剧上是具有里程碑意义的,因为这部剧诞生了一种新的男朋友——外星人男朋友。在痴情男,霸道总裁,阳光暖男,腹黑男,长腿欧巴这些物种已经渐渐满足不了女性对于伴侣的要求后,韩剧能够想到外星人这个点,在我们抨击韩剧脑残的时候,真的应该仔细地去想想为什么韩剧能够牢牢抓住广大女性的目光,对比国产电视剧上对于女性的塑造和男性伴侣的设定,是不是我们太缺少从女性角度出发去思考怎样去编写剧本和设定人物了。
《大虎》这部影片从某一方面也能很好的解释为什么曾经远远落后于香港电影的韩国电影,在这些年来突飞猛进,无论是在类型还是思想深度上,港产以及国产现在都相距甚远。很多文章也都分析了这个问题,但是在看完《大虎》后,深深地觉得可能很多东西可能是从骨子里,从意识形态里就不一样了。
《大虎》里很明显带着那种大韩民族的民族自豪感。可以说韩国民众对于民族的认同感以及对于国家的荣誉感是远远高于其他国家的,那种对于自身的认同完全融入到他们的文化以及血液里面,一方面我们能看到民众对于文化,国家发自内心的热爱,而另一方面也使得他们更容易狭隘和自大。同时韩国的地理位置和历史,又使得他们对于现实和未来充满担忧。
体现在电影里面,我们能够看出大虎山君身上寄托着不屈于强权的顽强精神,但同时又在真实的人上体现着民族在风雨飘摇中的弱小。电影并不没有刻意去粉饰民族的强大,虽然寄托于大虎身上的精神昭显着民族于危难之时的精神寄托,但也清醒地去认识了这个民族所面临的危机和人性的泯灭。也正是这种找到属于自身文化和精神根源的清醒认识,使得韩国人在拍摄时候,能够更好地从不同角度去审视自己,去看待事物,找到属于自己民族所认同的文化逻辑和精神寄托。
或许国产电影并不是落后在技术上,也不是落后在人才上,更不可能是落后在文化上,我们或许是因为我们的聪敏,我们的快速而落后。我们没有停下来仔细去审视我们的民族,文化,精神。我们一直把目光放在别人身上,学美国,学日本,学韩国,这些仅仅只是手段,更重要的或许是我们去寻找属于自己的文化逻辑,精神寄托。
或许有一天我们不在把不作为推卸给那个什么局,才是真正开始电影的寻根之旅。
5 ) 独眼大虎所喻示的
◎ 木木勺
◢ 天命 ————————————
猎人与猛兽,永远只能互相伤害。
因为不干掉对方,自己就要被干掉。这简单纯粹的关系里似乎只有生死。
但你我本来无冤无仇,却不得不以命相搏,又似乎包含了颇多活在这世上的艰难与无奈。
一心杀掉大虎为妻报仇的队长九英,最终还是被虎所杀。同伴哭他的凄惨可怜,他却似早有觉悟——猎人死在山林里有什么可怜,这是我们的天命啊。说得顺理应当。
芸芸庸碌众生,各有天命。
尽管老猎人百般阻拦,他唯一的儿子还是拿起了猎枪。
尽管老猎人十几年决心不再捕猎,最终还是要与大虎有个了断。
大虎就像是天命,神秘,强大,凶残。
◢ 抗争 ————————————
天命安排,我辈只好逆来顺受。但总有些勇敢的家伙,不甘,不愿。
在举国百姓都在侵略者铁蹄下俯首低眉之时,难以征服的大虎是山林里的英雄。
被奴役的人们当然会羡慕那份自由。
百姓敬之为山君,传说会变成神仙。
◢ 偏执 ————————————
大虎生来独眼,凶横可畏之外,多了一分惯于片面的偏执。
大家都有自己的牛角尖。困在里面,钻也钻不出来。
老猎人满德困在误伤妻子的悔恨里,看不见了儿子已经长大。
队长九英困在为妻报仇里,一心杀虎,看不见了危险。
石儿困在青梅竹马的爱情里,一门心思的想着赚钱成亲,听不见了劝告。
大虎困在他自己的山林里,见人放火烧山,一定就会撕咬杀人。
◢ 末路 ————————————
当整个国家老虎所剩无几之际,当大军围堵追杀之时,大虎走到了末路。
虎无伤人意,人却都有害虎之心。母为所害,妻为所害,两只幼崽也为所害。
步步紧逼,简直走投无路。全是因为猎人。
当生命中唯一的支撑和希望石儿死后,老猎人走到了末路。
他又想起被自己误杀的妻子,他本来就没办法忘记,愤懑自责,生无可恋。
先后失掉最爱的人,全是因为大虎。
月夜竹林里,山君何曾来——————
两个凄惨的家伙,被伤害得体无完肤,心碎满地,真是同病相怜,深知彼此呀。
月夜竹林里,老猎人满德说:被伤得不轻啊,是在抱怨吗。像是说大虎,又像是说自己。
虎像是来过,又像是没来过。
最终,末路的大虎和老猎人相互了断,埋进大雪里。
那姿势,像是相互搏斗抗争着,又像是彼此依偎陪伴着。
6 ) 『猛虎归林是天命。』
<图片1>
1910年8月29日至1945年8月15日间,朝鲜沦为日本殖民地,是接受日本统治的倭政时代,日本政府对朝鲜实行殖民主义统治,限制朝鲜民族资本主义发展,掠夺朝鲜的资源,日语被定为国语并限制朝鲜语的教学,对学生实行奴化教育,提出“日韩同祖”之说并试图以此同化朝鲜人。这部韩式主旋律电影《大虎》的故事背景就在这个时代,“大虎”象征着朝鲜这只太极虎,桀骜不驯又不畏强权的拼死战斗着。最后“大虎”宁愿玉石俱焚的坠下山崖也不愿成为侵略者的战利品。
电影中的隐喻和诸多象征意义让这部抗日传奇更加富有传奇色彩,拟人化的大虎“山君”横扫日军,见一个鬼子撕一个,就冲这大气磅礴的气势和特效,也甩出去我大天朝抗日电影里徒手撕鬼子的桥段几条街。
智异山山君与捕手千满德之间的缘分始于一颗怜悯之心,当日千满德放生了年幼的山君,并在冰天雪地送野山鸡给幼小不会捕猎的山君。自妻子过世后,他便金盆洗手,不再做捕手,守护着智异山和朝鲜最后一只老虎山君。但日寇的无理要求让他不得不重新出山,因为唯一的儿子石好高骛远想着捕到山君赚笔钱可以娶媳妇,本以捕猎为生的猎手在放弃猎杀天职后又再次举起了猎枪,这次,千满德守护的已经不仅仅是那只老虎,还有失去国土的尊严。
不尊重自然的后果和不尊重他国主权的后果一样,必然遭遇因果循环的业障。日军大肆在智异山引爆炸药,弄得生灵涂炭,山君是智异山的守护者,它绝对不允许这样的事情发生,一场殊死搏斗在所难免,人虎对峙千钧一发之际看的人惊心动魄。朝鲜民族不服输的韧性和民族自尊心在山君身上得以体现,人与虎都要有尊严的活着,如不能苟活,不如从容结束。
人在自然和生命面前应保有敬畏之心、感激之情、怜悯之意。片尾人兽各自舐犊情深的铺陈,不得不令人动容,有怜悯之心是为大善。可惜这个世界上有些人有时候连禽兽都不如,有因就有果,种下了一颗善意的种子,最后收获的就是善果福报,而种下了恶之花,最后就会自食恶果。猛虎归林是天命所归,侵略者滚回去也是必然的宿命,妄图想侵占他人国土驯化别国国民的日寇在美国两颗原子弹的威慑下最后的结局也是回归自己的地盘,舔舐伤口谋发展。
说起韩国演技派,宋康昊、全度妍、崔岷植是我心目中最好的韩国演员,片中有多场动作戏,包括穿越山林奔跑狩猎,53岁的崔岷植都亲自上阵,这种敬业精神令人钦佩。崔岷植与山君的几场戏虽然是CG做出的特效,但这样无实物表演着实考验演技,面对被山君送回的儿子尸体,千满德的眼里看到的是绝望的大悲。崔岷植和“大虎”对峙的桥段,霸气的气场绝对不输山君。
总体感觉略单薄,且不够真实。但为结尾不那么狗血+1星,老头子没有骑着大虎背着儿子的尸体(内藏炸药) 冲向日军老大...
猛虎牙撕“鬼子”那几段动作戏不错。
纪录片、太极虎的一生。
日本毛绒手办爱好者的收藏之路
看崔岷植的戏,那简直是一种享受。
又想讲抗日,又想讲人兽情。其结果就是生生把这部片子拍成了老虎口撕鬼子抗日神山。我想知道的是,朝鲜老虎真的厉害到几十条枪都搞不定,还要动用炸药?
老虎化身正义使者歼灭日军N人,完成了朝鲜人民的夙愿。朝鲜版TFBOY花样作死命丧虎口喜闻乐见,我说老崔你先杀人家老妈你队友后杀人家老婆孩子,大虎把你国侵略者干趴下把你傻BOY儿子捡尸回来你跟人家同归于尽,是不是不太地道?HD 720P 16/02/08
严肃点讲,在兽片里亮色寥寥,于朴勋政这次是勉强了。
再再再一次被韩国电影打动了,哭了好几回,到底是人可怜还是大猫可怜
两个多小时的片长,说是又臭又长吧倒也不至于,技术上说做的挺踏实,不算差,CG方面表现的不错,在韩国电影里算有进步吧,毛发什么的做的精细,虽然虎和狼的动作都有点飘。崔岷植这两年民族主义高涨啊,老接爱国主义题材。这片就一老虎撕鬼子,韩国人怂逼啊,打鬼子都要靠老虎了。另外,老虎真可怜
崔岷植本人好像老虎,虽然老虎不会那么神,但是好感人,好想哭,对比一下理查德帕克和山君,理查德帕克真是没人性!崔岷植浑身都是戏,大神就是大神,老虎感情戏还挺多。
人与自然 凶猛动物的交手 互相伤害与制衡 导演试图思辨人类自我毁灭的逆向发展 就人虎关系展开 导演认为生物具备基本情感 而人类只看见他的凶狠和爪牙 这又回归到了人与自然交流的本质上 终归还是人类相较而言过度的智慧 而带来的敌对 剧情挺有意味 但是节奏特别是前半段过于拉扯 故事简单好在角度新颖
结尾还以为崔叔要在山顶和大虎一起打鬼子。这只虎的战斗力… 物理抗性绝对玄幻级,多养几只抗战都能早两年结束吧。
人有血性 兽同样也有 人物都刻画的非常好 有情有义的 利益为先的 有血性的 还给我们很多思考 最后高潮部分 太震撼
东北虎就这么完蛋的....
朝鲜日据时期,最后一只虎王和捕手的故事,他俩都失去挚爱的亲人,生活都被打破和蚕食,不一样的身份,却相同的经历,最终一起离开了世界
好看。请大家不要把它和抗日剧相提并论。另外,那些打一星的,你们少看一点抗日片吧。
商业与文艺兼具,在人虎宿命般的对决中加入点到即止的抗日情怀,比起国内动不动就手撕鬼子的神剧高了不知几百层楼。对一个以太极虎为图腾的民族来说,这只充满灵性和杀戮之魂的大虎寄托了从未屈服的民族精神。最后人虎各自舔犊的画面戳心...
韩式主旋律电影,故事背景发生在日据时代的朝鲜,“大虎”象征着朝鲜这只太极虎,桀骜不驯又不畏强权的拼死战斗着,不尊重自然的后果和不尊重他国主权的后果一样,必然遭遇因果循环的业障,人虎对峙千钧一发之际看的人惊心动魄。人兽各自舐犊情深的铺陈,有怜悯之心是为大善。可人有时候连禽兽都不如..
1.崔岷植和独眼老虎演技一样好,命数也一样,丧子、丧妻,归隐山林,惺惺相惜,你救我一命,我报你一恩,有生之年狭路相逢终不能幸免,还是同归于尽,感人程度跟少年派里那只老虎近似;2.万物有灵且美,人不犯虎,虎不犯人,人若善虎,虎必善人;3.举头三尺有神明,朝鲜虎王猛,朝鲜汉子猛如虎。