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1 ) 快乐治愈番
半田君的传说已经过去，接下来却是焕然一新的元气番！虽然制作换了，声优换了，但是这两部作品都非常的好！叙事娓娓道来，人物立体形象，笑中带泪还有感悟人生，神仙番啊！小可爱的出演，带着独特的方言的口音，真的萌哭啦！简直小天使！半田君在岛上的生活可以说是一个新的转折点，他的的到来，岛上的变化不多不少，都是向着好的方向去，每个人都在看似平淡的日常里成长，感悟出属于自己的道路，作为主角队的他也在与他人额的相处中，满满填补属于他缺失的那一部分，最后的书法作品真的震撼到，主角的作品认真看的话没次都独具风格，完全称得上是有趣的作品。又搞笑又可爱又温馨又治愈，说是宝藏番也不为过。四刷预定！！爱了！
2 ) 本真
地点：五岛
人物：半田
奈瑠
岛民
事件：生长在城市的帅哥书法家半田因为不满于一位老者对自己书法的批评而出手，该老者恰好是书道展示馆的馆长，半田因此被父亲（亦是书法家）外放到被大自然包围的五岛之上，之后与岛民一起经历了很多，寻找到了曾经一些不曾有过的东西。
个性
记得惹怒半田的那些评论，是在说着他的书法作品不过是临摹版作品，中规中矩，实在无趣。认真看看确实呢，记得有一次书法比赛半田只得了二等奖，而得了一等奖的小鬼康介其实不过是临摹半田的作品，半田的好友川藤曾说过这样一段话：
“这家伙的字（康介）的字，跟你的一模一样啊，因为看到了之前你写的字呢，康介一直心念着你的字写字的，所以因为你的字变化了，没有了可以当范本的人陷入不安了”
这种仰赖于别人的作品，不过是一个个复制品，再真再像亦是别人的。康介仰赖于半田，而半田则仰赖于他的父亲，一代一代的复制品毫无创新。馆长最初对于半田作品的批评，或许不过希望半田可以写出只属于自己的字吧，他说了一句“你希望摆脱平凡的壁垒吗”，这种大众化可临摹的字，或许努力每一个人都可以做到的吧，若是如此，写得再好又有什么用呢？
说到个性，会想到海德格尔著名的理论—存在的遗忘。他认为人们往往关注对于存在者的关注，而忽略了对于存在本身的关注与研究。他把人命名为“此在”，也即探究存在意义与价值的存在。而此在遗忘存在是人的一种非本真状态，形成了所谓的常人、技术人。所谓的常人也就是毫无特点的同一化众人，可以任意被取代毫无价值，而技术人即在可以发展过程中人的人性与物的物性的消失，类似于麦金农在《言辞而已》中谈到的色情艺术对于女性的物化。
海德格尔所认为的常人，便是毫无个性之人，万众同一，似乎存在与不存在都毫无意义不被在意，是一个模糊的众人。而在20世纪三大反乌托邦小说之中便有对所谓常人的描述。乔治·奥威尔笔下的《1984》，那些人们是因为强权而不得不屈服，成为统一言行口号的人，从一开始的强权威胁到之后的习惯盲目。而在俄国作家扎米亚京的《我们》之中的那些人们便真的只是一个符号。《我们》，每一个人都没有名字，以号码命名，每一个人只服从于所谓的大恩主，在同一时间、同一分钟，所有的号码们一起起床、一起吃饭、一起工作，一起睡觉，在同一时间干所有的所有。它们之间没有秘密一切都是透明，它们不是个体而是一个统一整体。这里不允许差别不允许有思想，有了思想的主角最终被威胁臣服。
他们笔下的世界很安稳，因为没有差异，没有反对，只有服从，人不再是人，不过是一个个可以机械生产的物，就像是赫胥黎笔下《美丽新世界》里面对人社会条件的安排与命运的设定。这三本反乌托邦小说，写出了关于海德格尔笔下人对于自己本真状态的遗忘，精神状态对于物质的屈服与异化。
这是半田之后的字，虽然不好看但是不再同一。最后的大赛，之前就因得了二等奖而郁闷不开心的半田，就算最后并没有得奖，但是半田依旧很开心，因为他说“我终于写出了自己的字”，这份唯一才是珍贵的吧。
人们常说每一个人都是独特的存在，是的吧，每一个人都有着自己的个性与特点，只是很多时候这个社会在一点点磨灭人的本性。社会盛行的标签化人物，社会不断地生产标准化人物，使得人们慢慢开始追求同一个目标人物。疯狂减肥，整容，这一切的一切不是因为社会对于美的标准吗？看着娱乐圈那些女明星的脸越来越像，越来越难认，心想也是悲哀，那个曾经的楚雨荨是否还在？
社会很残酷，但是依旧需要个性化发展，就像是那句歌词所唱的“我就是我，是不一样的烟火”。
乡间
这座小岛很美，小岛居民很淳朴很善良，他们的真诚慢慢感化半田，使得以后只顾自己只顾书法的半田开始学会在意与关心他人，那一次，半田哭了，他说了一句：
“还是第一次，这种事，来这座岛之前只想着自己的事情，明明这样就好，还是第一次这么担心别人的事情“
我想这也是半田很珍贵的收获吧。这里的乡间与岛民，真的让人向往，可是因为太美好而显得不真实。一个陌生的外人过来暂住，全村人都过来帮忙搬家，一日三餐还有人帮忙解决，生病了有人关心，平时还有一大帮孩子过来陪伴，这真的存在吗？何况一开始的半田是冷漠的。这巨大的差距，让人觉得恍惚，觉得这不过又是一个美好乡村的乌托邦世界。
自己从小就生活在乡村，的确乡村很美，村民之间也会互相帮助，可是这更多的是建立在亲戚关系之上。都说越底层关系社会越是明显，乡村其实并没有那么美好，只是很多丑恶与无奈并隐藏不愿面对而已。
曾经很喜欢日本的一部电影《小森林》，亦是讲诉一个叫市子的人一个人在一个叫小森的乡村生活的故事。在那里，市子一个人生活，自己种菜，自己烧饭，不时跟朋友小聚，看着是很美很美的生活。可是想过若是真的把自己一个人丢在那，我有能力可以自己种菜吗，我可以一个人活下去吗？没有工作，自给自足，这最原始本真的生活，依旧需要资本。
半田或许是幸运的吧，可以遇见那么淳朴的岛民，那么可爱的奈瑠。
奈瑠的天真无邪，可爱活泼，或许是因为还没被污染吧，真好。想起卢梭在《爱弥儿》之中对于将孩子的教育回归乡间与自然，实行消极教育，不干预使其自然发展。或许吧有一定的道理，乡间与城市还是有着很大的差别。
乡间的简单与淳朴，希望不要被城市化的脚步所淹没。
3 ) 独一无二的书法
一个年轻书法家被批写得差而一气之下殴打老人，随后被老爸扔去小岛参加变形记的故事。从只会写书法逐渐变成一个———只会写书法的三废老师，但不同以往他写出了属于自己独一无二的书法。
奈留太可爱了，小天使！！超喜欢op最开始的小天使推开移门的一幕，就像慢慢打开老师的自闭世界，她会在老师不敢在船体下笔的时候按上自己的小手印，她总是一副无忧无虑的样子，文字无法形容她的可爱，恨不得把她所有cut都po上来。小岛上的每个人都非常温暖，对老师关爱尊敬有加，还维护他脆弱的心灵。
在孩子包围下的老师更像是个孩子吧，小野大辅的哭腔好绝，怎么这么贴合这个角色啊，老师因为这该死的胜负欲动不动就emo，干啥啥不行，但总之就是非常令人喜欢，是个团宠。以前他被捧得很高却没有一个真心朋友，为人也十分好高骛远，在乡下被治愈打开心结，也明白要脚踏实地注意脚下。要说老师到底有什么魅力呢，可能是不想输人而拼命的努力吧。
好喜欢他用鱼蘸上墨汁拓印出的那个“鲷”字啊，后面的三幅作品我都超级喜欢。
真的非常搞笑非常治愈。我2022年最喜欢的一部番了！
4 ) 喜欢！！
我觉的这或许才是艺术吧，美化生活，让人看完心生希望，就像陶渊明的田园诗一样，以前学古诗时觉得，古人闲到家了，会写这种东西，觉得这种东西无聊透了，可所有书都显示这是所谓的艺术，看不懂是你的事，直到多年后看过许多东西后才觉得，有趣。说这么多没有别的意思，我觉得这个番更像古人的诗完全解读了一样，那种人与人简单的关系，简简单单的活着，但是明明是简单，我们却不知不觉看完12集，我在想或许这就是“所谓的艺术”吧哈哈。
5 ) 观后感而已，仅此而已哈哈
我觉的这或许才是艺术吧，美化生活，让人看完心生希望，就像陶渊明的田园诗一样，以前学古诗时觉得，古人闲到家了，会写这种东西，觉得这种东西无聊透了，可所有书都显示这是所谓的艺术，看不懂是你的事，直到多年后看过许多东西后才觉得，有趣。说这么多没有别的意思，我觉得这个番更像古人的诗完全解读了一样，那种人与人简单的关系，简简单单的活着，但是明明是简单，我们却不知不觉看完12集，我在想或许这就是“所谓的艺术”吧哈哈。
6 ) 元气囡仔---乡村生活真与幻
终于找时间看完了元气囝仔,14年就在b站看到了,可惜还没看完b站就下架了,一直到最近发现b站重新上架,终于在4年后把这番补完了.真是一部好作品呀!
元气囝仔是一部"乡村日常"系作品,剧情,画面,音乐,演出等俱佳,op颇有一套,相信每个看过的人都对开头奈瑠推开拉门的那一幕印象深刻,配合句句励志的歌词,使人振奋.
这部乡村日常作品卖点是一个暖字,通过乡村共同体解决大城市人对生活的迷茫疏离感.这是一部低浅的,看完让人嘴角上扬的轻松小品级作品,这是一部深刻的,提出了现代大城市人应该如何生活这个极具现实性紧迫性问题的作品.
作为虚构的文艺作品,元气囝仔是出色的,但为什么他提出了如此深刻的问题,人们却只把他当做一部轻松喜剧小品看呢?要知道,一部很小的喜剧也可以很深刻的,这里原因在于元气囝仔对这个问题给出的答案有点避重就轻了.
元气囝仔是讲书法家半田因为在东京整个人长拧巴了,无法接受批评(其实就是无法处理自己与他人的关系),被父亲下放到日本边缘的五岛去,在那里受淳朴的乡村人情风俗的感染,渐渐解开心结,广交朋友(都是小朋友,23333),同时突破艺术创作上的瓶颈的故事.
对于人应该如何生活这个几乎是终极性的问题,元气囝仔里头的解决方式靠谱吗?逃到乡村去就能解决一切问题吗?我觉得不靠谱，至少没有普遍性.
共同体
一般认为人应该生活在共同体中，乡村比城市更像一个好的共同体.
什么是好的共同体?举个例子,在宫崎骏的<龙猫>中,小妹妹走丢了,消息传出后全村人立即出动,大家都去帮忙寻找,而如果在邻居是谁都不知道的大城市中,除了找警察没有任何办法.
在大城市中人们是靠无机的契约和条文组织起来的,生活的人情和人与物的实在感几乎被抽空,很多人认为大城市中的共同体处于崩溃状态.
大城市这么不好,为什么大家不都学半田,用脚投票去农村过呢?
钉子
先讲一个日本民俗学家宫本常一说过的故事:
上个世纪中期,在爱知县佐久岛发现了一颗钉有大约五十根五寸长铁钉的树,这棵属于神社的树枯死了,就卖掉,结果买主发现树皮往里大约5寸的地方有这些钉子,这些钉子是在漫长的岁月中,人们怀着各种仇恨打上去的,天长日久慢慢的被后来长出的树干盖住了.
找来仇人的头发,放进稻草小人中,诅咒一番后用钉子把小人钉在树上(看过乱马都知道23333).其实中国香港广东一带以前也有类似风俗.
这些树皮下的钉子是很好的隐喻,象征了平静宁和的乡村生活下涌动的黑暗感情.<元气囝仔>作为一部乡村日常温暖生活扯谈片,没有任何生活上严肃的争执和矛盾出现 o(╯□╰)o
当然大城市里头也有争执和仇恨,但好歹可以公开化的打官司.而农村的老爷和乡贤可比城里的法院糟糕多了.(现在我们这边重提传统文化,倡导乡贤,容我冷笑三声).
农村封闭的环境,人们找不到出口,只能把复仇的希望寄托在神身上,巫术蛊术流行的先决条件是封闭和绝望的环境.这些钉子实际上是里面的人们意欲打破这密封瓶壁的"最后一击".
一致性
农村的生活是很单调的,单调的劳作,单调的娱乐,单调的风景,在这种环境下,任何人稍微一点与众不同的特性都会非常扎眼,不合群会被孤立,个性独特会付出数倍于城市的代价.
由于大家都一样,所以一点点新鲜事就会传遍村子,备受瞩目和压力.剧情中半田一来到五岛就搞到当地尽人皆知,作者把这个当成很有人情味的喜剧元素加以刻画,其实这种喜剧时间长了会变成悲剧.
任何人都有不想让别人知道和关注的部分,不受关注,不承担压力也是一种权利,可以个性,可以孤独的权利.在多元的城市里生活,虽然疏离冷漠,但这是不用看别人脸色生活的代价(不是说好要共同体的吗 →_→).
孩子气,复古
半田一天到晚和奈瑠等孩子瞎混,农村,孩子,包括半田的职业--书法,这些元素都彰显着作者的态度:复古,人应该回到过去的好时光中寻找真正的生活.
首先,农村的孩子似乎真的有更幸福的童年,他们在田野间奔跑,听山林里的小鸟唱歌,钓鱼捉虫无所不能,天性不受那么多条框的约束,比城里苦逼的孩子更直接触摸到真实的世界.
但这一切都要付出代价,如今中国在进行轰轰烈烈的城市化运动,问那些农村的人为什么要拼命挤进城市生活,为了孩子的教育一定是最重要的理由之一.
孩子童年多玩一点当然没什么问题,知行合一,农村的孩子长于行,城市孩子长于知,可以说互有优缺点.但是......所谓"野孩子"不是这么简单的,农村孩子之间很多时候是一个准丛林社会,半田接触的几乎全是女孩,作者真是投机啊 ﹁_﹁ ,乡村男孩们在一起的话,主要是靠眼前的力量取胜,长远的抽象概念与规则几乎没有,更重要的是没有大人的疏导管理,在这种具体而微的丛林社会中成长为"野孩子"可不是什么好玩的事.
另外,孩子终究是要长大的,一个大人总不可能一天到晚和小孩子玩吧(还全是小女孩(#‵′)凸).毕竟支撑这个社会的是成人及他们的工作劳动.
书法在这种劳动中的位置是非常边缘的.不具备支撑社会的力量.
半田的职业是书法家,在现在电脑普及,硬笔书写都岌岌可危的时代,毛笔书法已经完全没有了实用性.书法完全成为一种审美性的活动,不管是书写还是浏览欣赏,都是在悠哉悠哉的一种没有紧迫性的氛围下进行的.像颜真卿那样,听闻侄子殉职战场的死讯,极端悲愤握笔挥毫的情形不会再有了.
古代毛笔是作为生产工具的,要写字只能用它.用毛笔写字这个职业,在当时是核心的支柱性产业,在现在只能是一般的审美娱乐(现在这个产业的核心变成了用电脑打字).
我不是说书法这行没意思,这番的细节挺考究的,里头出现的书法应该也都是有来头的,作为艺术作品欣赏当然挺好,我只是说书法失去了它在古代占有的生产生活中的重要地位.而这种失去靠复古追忆是找不回来的.
乡村的变化,我们的出路
<元气囝仔>中的五岛似乎还挺富裕的,据我对中国慢慢富裕农村的观察,一般这种情况下会出现去乡村化,城市氛围渐浓,大家交往越来越少,也就是乡村共同体解体,变成小城市了,当然日本的情况我不了解,特别是这种真正偏远的岛屿农村会怎么发展更是猜不出来.(熟悉中日关系的知道,五岛和中国经济关系很深,我们前两年差点买了那里一个小岛,可见当地经济恐怕不是很景气)
不管乡村比城市有多不好,有一点是肯定的,乡村生活比城市生活更具有现实感和历史感,乡村更有"共同体"的感觉.
城里长大的孩子都是"无根的,没有经验的人",从乡村生活中提取其的优点,对现代社会做适当的回退,半田在五岛的生活是一个尝试,也许并不具有普遍性,但还是在欢乐温暖之余给我们一些有价值的启示.
不管在乡村还是城市，我们一直都在寻找，寻找生活，寻找自己
什么叫像自己呢
「与他人不同」而加以区分
在便利店的杂志柜台
在封面上突然写下
什么叫像自己呢
幼年时代毫不介意
碰上不悦便勃然大怒
遇上中意之物便说喜欢
我们 在逐渐蜕变
想守护之物 也时过境迁
从不能被理解的宝物
逐渐到为了让他人理解而口吐虚言
越是成为大人
就越是对以往追悔莫及
但是呢 即便如此呢
依然有可以看到的事物哦
所以呢 我就像我自己
而你 就像你那般
我想 那不是从一开始
就需要寻找的东西
我不是你
而你也不是我
擦肩而过 双手紧握
在那里也会孕育出爱
就是这样的啊
什么叫像自己呢
无法改变
因心怀珍宝
生活 就该日渐月染
好看！题材新颖 一个咆哮暴力傲娇颜艺满点的书法家在一个偏远质朴的美丽小岛上寻找到元气萌的人生导师小女孩儿（？）而渐渐摆脱束缚自己的窠臼 奈瑠的声音真是萌死人啊~oped也很赞！笑点发掘的超棒！原谅我已经枯竭的赞美之词 真是难得的佳作！很清新治愈系 散发着人生的味道~片尾彩蛋哟！
重要的不是成为number one，而是成为only one。没有人能永远稳坐第一的宝座，但每个人都能永远做一个独一无二的自己。
？怎么只有12集？怎么只有一季？为什么没有第13集？为什么没有第二季？
温暖到泪目。感觉超《白兔糖》，因为除了萝莉帅哥配，还有一整个村的村民都温柔着~~~~还很搞笑啊O(∩_∩)O哈哈~
结局千万不要父嫁啊！！！
我不貪心的 每年有這樣一個夏天就夠了 求父嫁！
七月最佳治愈番。哈哈哈哈好好看！ _(:з」∠)_ 拉格小女孩好萌。捏( ⁼̴̶̤̀ω⁼̴̶̤́ )…绝对要跟。好欢乐(●′ω`●)
（9/10）谁说男女主角就要在一起的啊？谁说男女主角就要在一起的？谁说男女主角就要在一起？谁说男女主角就要在一……？谁说男女主角就要在……？谁说男女主角就要……？谁说男女主角就……？谁说男女主角……？谁说男女主……？谁说男女……？卧槽！他们真的在一起了！！
书道家……有前途吗？
书画同道，要放得开
可治愈了可萌了！每一个角色都超可爱的>///<~甜而不腻说的就是你啦！快来第二季快来快来！
好赞的写实番！充满萌点和迷之感动。
7月番里的最爱，要治愈有治愈，要笑点有笑点，要成长深度也是有的~~而且平易质朴不明白一番弃是为何。和漫画差不太多改动方面也没有像食尸鬼一样改的很突兀接不上~但还是有微妙的不同。这动画的设定：半田最终回返回岛上，圆满结局~（出不出二季就不得而知了）漫画还在连载，半田还在岛上成长着~
最高！！！！！！！！！！！！！！！！！
被治愈地身心好舒畅～人生若真是如此单纯美好要多好呀～
我脾气不好别扭的要死好胜心强爱钻牛角尖无趣而自命清高，想来诸多事端终究意难平，可是我来到了这个逗比而民风淳朴的岛屿，我遇见了为我横冲直撞出一片空间的小小的你。。。。。。文艺版结束，我只想说我的天啊奈瑠好萌！！三赛傲娇得我一脸血！！！！
好治愈。如果在失意的时候遇见这样一个岛这样一群人，一定会被暖化吧，会感觉到被爱，感觉到被这个世界温柔的对待了。每一集都要吼吼吼哈哈哈看的好开心。奈瑠的cv太棒了。方言萌萌哒。最后一集清舟说，看着你们开心的样子，感觉自己都要被感化了。奈瑠：感化？清舟：嘛，就是眼下这一刻最重要的了。
本来以为是大叔配萝莉的温情治愈系风格，打开后才发现根本就是傲娇配一群天然呆和逗比风。用最朴实的故事讲最细微的爱与幸福，节奏轻快，故事明亮；不刻意不矫情。小女孩本色配音真是萌死了，萝莉才是纯汉子啊。吐槽，温情，搞笑，治愈，四者融合的很好。
不算搞笑，但是及其逗，男主和萝莉的性格都很有趣而且不单薄。日常不错！期待后续发展！千年杀点一千个赞！
只要不会像白兔糖一样我就能坚持给五星...