帝国双璧

看了不少评价都说这电影是小三上位三观不正的爱情故事。可俺看完真没办法把这当爱情片，明明是宗教政治片啊！
看了前面评帖的科普，跟俺想的差不多。历史背景是宗教政治战争。新上台的穆斯林的暴君正在暴力强制全印度阪依穆斯林。基本处在人挡杀人 佛挡杀佛的状态。婚姻制度是除了皇室多妻制，其他都是一妻多妾制。
男主作为印度教方的征穆大将军，他要迎娶藩国国王穆斯林私生女做正妻？妹子他爹作为藩王有多妻权利，但碍于宗教问题都没敢给妹子和她娘正名【片中提到娃要随爹的宗教，而女主公认是穆斯林，国王也说过他们的婚姻是不被社会承认的】。这种情况下，男主却要封她为正妻？= -|||别说男主家里不同意了？这他喵的全国人民都不会同意的好不好！
不过，由此可以看出男主野心非同一般。片中他自己也说了，他的目标是统一全印度。两个宗教都人数庞大，所以他应该是想让两边像以前一样融洽相处。而自己如果能一个印度教老婆，一个穆斯林老婆，两个平起平坐没有比这个更好的以身作则了。
可惜 = = 他失败了。【虽然俺不是很了解这段历史，不过按照剧情来看，他这个政治理想没能实现】
要说爱情的话，Mastani爱男主，俺信。男主爱妹子？电影里估计是，实际上。。。俺表示怀疑。你跟说汉武帝死活要立卫子夫为是因为真爱？= = 这话估计刘彻自己都不信。
另外这片之所以能在印度好评如潮，除去制作本身和演员们，俺觉得政治正确也占了很大一部分。这是印度教和穆斯林之间的爱情故事，真爱无关国家 政治 宗教 种姓 出身。。。尤其是2015年各种恐怖活动后，反穆斯林浪潮席卷全球的时候，更加突出了这部的政治正确性。

总体来讲这是一部视觉上的盛宴。而且在政治三观上异常正确的片。推~

我小时候，祭司有的时候念一段可兰经，有的时候又念一段圣典。《甘地传》

帝国双璧，主题更多是宗教与人性，而不是正室大战小三。
女主被比喻成拉妲，男主自然不用说是奎师那，这一对毗湿奴派的神明情侣，最终死在了毗湿奴派祭司的手里。
正如圣雄甘地，死在了印度教徒手里
只因女主是个穆斯林，留着拉吉普特血的穆斯林，也是拥有奎师那和穆斯林双重信仰的穆斯林
男主的母亲认为出身舞女母亲的穆斯林女主是不洁的，娶她是玷污了婆罗门的血，几番荡妇羞辱，最终直接上了荣誉谋杀。

剧中暗示得如此清楚，mastani可以穿着穆斯林的服饰，下一秒也可以穿着印度教的服饰，mastani的儿子可以叫奎师那，也可以叫沙赫姆

然而毗湿奴派的祭司们歌唱着奎师那万岁，罗摩万岁的曲子，去杀害奎师那
mastani明明是模仿着拉妲的行为，却被崇拜拉妲奎师那的人各种羞辱。

宗教与信仰究竟为何物，让原本以爱而闻名的神明的信徒要去杀害一对如同现世神明的情侣？
仁慈的主啊，你有千面化身，而曲解圣典者，杀害了现世的神明！

ps：这片子和阿克巴大帝简直一对，一个从伊斯兰统治者角度反思宗教，一个从印度教统治者角度反思宗教

pps：永远的奎师那，奎师那与拉妲的线索贯穿全片，女主第一次的舞蹈是“难陀之子（奎师那），请将我染上红色”，用拉妲向奎师那求爱的口吻，表达对男主的感情，女二迎接女主唱的“拉妲站在我门前，她是我丈夫的挚爱”，自比自己为艳光（奎师那的妻子），女主为拉妲（奎师那的初恋情人）。女主的孩子最初起名为奎师那。

ppps：因为导演就是宝莱坞生死恋的导演，女主的第一支舞和双女主的舞蹈是对宝莱坞生死恋的明显致敬。第一段舞中“请用红色妆点我”，原本以为是唱拉妲让奎师那帮忙涂红手，就像在画里常见的那样，结果最后女主做了个发际红的姿势，这是赤裸裸的求婚吧……

PPPPS：ED颇有玄机，先是梵文颂歌礼赞毗湿奴，礼赞大鹏旗，礼赞莲花眼，最后是乌尔都语的shukelan（谢谢），印度教和伊斯兰教指代之意，另外在ED里不出所料地使用了奎师那的般苏里笛子。

PPPPPS：同样主题的电影，是《月亮河》，也是信徒杀神明的故事

三颗星，一半是因为华美的场景、漂亮的服饰，一半是被女二的人格魅力深深吸引。男女主？sorry。在女二的人物面前就感觉单薄了。
故事讲述了……额，一位有权势的男人在外打仗时突然遇到冒充为士兵的领国女主，并被她深深吸引？然后，抛下自己的战场不顾，以不可思议的速度跑去帮助女主的国家解围。哦，对了，女主是领国的公主。然后，女主也不可自拔地爱上了男主，并不顾一切的跑到男主的国家要求在一起。但是，遭到了除男主以外所有人的阻挠。但是，没关系，男女主冲破一切束缚。你不答应她嫁给我，好，我在外面安置她，做事实夫妻。你不给我女人脸面，好，那你们就是我的敌人……balabala到最后，男女主身处异地，却有心灵感应似的，一起死了。原谅我拙劣的复述能力。其实看剧情简介会更加简洁明确。
男女主给我留下的影响并不深刻，反而是女二，也就是男主的原配。原谅我用“原配”这个词，但是，实在是忍不住。这电影看完后，反而感觉是因为女主三了男主，导致男女主最后不得好死。女二在这里的性格很让人欣赏（个人感觉）。我在这电影里面的泪点都是为了女二。在男主和女二还是你好我好的时候，两人间的互动看得我真开心，很快乐、温馨。女二对男主的关心，给男主带来的温暖、力量，还有一点点小调皮。在一开始，这就是一对恩爱的夫妻，这就是一户幸福的家庭。然而，女主的出现使得女二家庭破裂。女二痛苦过，嫉妒过，但是最终选择了“君若无情我便休”。女二赛高！看到女二最后让男主再也不要踏进自己的房间我只想说。女二好像是整部影片里少有的保持理性，智商的真正的人。其余主要角色都显得行为没有道理。
至于男女主，也不知道怎么产生的这种不顾一切的爱情。至少我没明白。开始，男主没有明确显示对女主的爱意。反而是后来，女主来到男主的领地，被男主亲族排斥，男主突然不顾一切和女主在一起了。我觉得，男主更像是因为“你们不让我做我偏偏要做”这样的执拗导致的。如果，没有那么强的阻力，会不会对男主而言，女主也不过就是一个狂热爱上自己的女人，而这个女人正好漂亮、身份高贵，满足男人的优越感。哦，忘了说，这部电影还有个“为爱挣脱宗教偏见”的主旨。男女主正好属于不同的宗教。男主好像是因为太多束缚、重担，于是在这场爱情中爆发了。他对这场爱情的执着，是他对自己原有命运、固有束缚的反抗。结果，最后还真的玩脱了。
此外，对于宝莱坞电影的招牌，歌舞。除了一场在“镜宫”的女主表演，其他并不是很喜欢。那一场的场景，女主服装，深得我心。当然，女主其他的一些衣服也是很漂亮的。原谅我肤浅的观点。
男主和女主，男主和女二，真爱与婚姻。这就是出家庭伦理剧加爱情歌舞片。看完电影后，我思考了一会儿真爱和婚姻。然并卵。人生不是数学题，按步骤得分，太多不可控因素了。真爱，这真的是美好又可笑的东西。对麻烦电影名字不要那么霸气侧漏了，于男人而言，其实真爱会有很多个，甚至对于女人也是如此，只不过女人被自古以来的社会观念所束缚，惯性思维，才那么固执于一个人，一个家庭。原始部落时候可是群婚的呀。再回到真爱，真爱真爱，真的是爱情，但不一定就会一直持续下去。你恰好在那个时间，那个地点，遇见那个人，你以为是真爱了，但是，换个人，甚至换个时间，地点，人，你也有可能以为TA是the one.真爱是不确定的多解。而婚姻呢？其实也比真爱好不了多少。但是，婚姻比真爱更多了一份责任。人是群居的，你为了真爱抛弃亲族，斩断过去，你还是你吗。而在婚姻内，因为责任，人会更加慎重，更加努力的想要处理好人际关系。夫妻关系亦是人际关系的一种，不要以为你们很亲密就可以肆无忌惮。责任、契约……这些人类社会共认的东西，或许才是人类需要婚姻的原因。不然，到处真爱，搞不好要出现真爱是兄妹的事了。
呀呀呀，越扯越混。总的来说，本片是一部无聊时可撸的爆米花电影。

拍了十二年之久的《帝国双璧》,是一部集历史、战争、爱情于一体的史诗大片，它在2016年的印度奥斯卡上，包揽了最佳电影、最佳导演、最佳男主角、最佳女配角等九项大奖。
 
影片讲述了古印度马拉地帝国夏胡时期，首相巴吉拉奥与侧室马斯塔妮的爱情故事。
 
没有首相辅佐的君王，就如失去光芒的太阳。巴吉拉奥成了这一时期马拉塔王国的太阳。他是印度历史上著名的战神，一生征战41场，从无败仗。影片经典台词：永远不要怀疑豹的速度，鹰的视角和巴吉拉奥的利剑。
 
马斯塔妮是本德尔康得王国的公主，闭月羞花、能歌善舞、剑术刚毅。国家遭遇围攻，面临灭亡，她乔装成士兵向附近的巴吉拉奥求援，遭拒绝后独自杀入巴吉拉奥的营帐。巴吉拉奥被该女子的手段和果敢所折服，遂一道去支援危难中的本德尔康得王国。
 
战场上，巴吉拉奥斩杀掉侵略者头领，与马斯塔妮深情远望，但公主突然疾步冲向他（因为有人要偷袭），他以为公主要杀他，本能砍伤了公主，才发现身后有敌人。
 
本德尔康得王国宫中，公主不愿意巴吉拉奥看自己的伤口，拉其普特人从不示人以伤口。巴吉拉奥用匕首挑开公主的衣服说：“对别人来说，这或许是战争的创伤，但是对于我来说，你是沐浴色彩中的月光……”他直接用火烧过的匕首烫向马斯塔妮的伤口，让毒停止扩散。
 
“马斯塔妮，我看过你的伤口，从现在起，你不再是拉其普特人。”但马斯塔妮认为巴吉拉奥看到的不过是自己的剑伤，可自己的心在流血。巴吉拉奥说：“就算佩什瓦（首相职位）也有心。”送给了马斯塔妮自己贴身的匕首，爱情的种子便种下了。在本德尔康得，男人送匕首就是求婚的意思，公主接受了，但是巴吉拉奥不知道这个习俗。
 
巴吉拉奥离开时，所有的人都来送别，除了马斯塔妮。别人错把爱当做是傲慢，要让她看着他离开才是要她的命。不完整的会面留下的是彼此的承诺。
 
公主提出要嫁给巴吉拉奥，王后不同意，因为一个是穆斯林、一个是印度教，他们的结合不会被社会承认。但为了真爱，王后妥协了。马斯塔妮跋山涉水去找巴吉拉奥。却被巴吉拉奥的母亲和弟弟安排住妓院，当作舞姬在镜宫献舞。这场舞蹈，惊艳了所有人，征服了巴吉拉奥的心。
 
马斯塔妮当着国王的面索要佩什瓦，国王没有怪罪她，只叫她离去，在场的巴吉拉奥彻底明白了她的来意。傍晚，巴吉拉奥在暴风雨中乘风破浪去河对面见马斯塔妮，并接受他为她的妻子，他们的对话感人肺腑：
“哪怕这爱，社会永远不会接受你，爱我，会如同上刀山、下火海。”“我接受。”
“我的妻子只有一个，那就是喀什。”“我接受。”
“喀什永远是我的原配夫人，我永远不可能只属于你一个人。”“我接受。”
“坚持冠上我的姓只会为你带来耻辱。”“我接受。”
 
马斯塔妮成了巴吉拉奥的小老婆，不被承认、被巴吉拉奥的母亲和弟弟侮辱，甚至遭到刺杀。巴吉拉奥因为爱她，冷落正室、得罪宗教、冒犯母亲、和弟弟反目、甚至放弃首相职位，只愿社会给她个名分，却无果。
 
而喀什，不仅是巴吉拉奥的妻子，也是他的朋友和知己，他们的婚姻有政治利益，是稳固的。巴吉拉奥和马斯塔妮的爱情却是稀有的。真爱不能用道德衡量，但浪漫的爱情和现实的婚姻却是两回事。喀什深爱巴吉拉奥，她默默地忍受，卑微地爱着，在马斯塔妮遭到刺杀时尽管犹豫但还是找到巴吉拉奥救了她。正如影片所言，马斯塔妮是巴吉拉奥的灵感源泉，喀什是他的力量来源，俩个人都至关重要。
 
喀什多么希望自己是巴吉拉奥的挚爱，而不是他的妻子，无论婚姻感情多么深厚，世人记住的永远是爱人。而巴吉拉奥从没有将她们俩进行过比较，因为她们之间没有任何可比性。喀什说：”你可以夺去我的生命，我甚至会微笑地献出自己的生命，但你夺走的是我的骄傲。我永远不会原谅你，你却还是我尊敬的丈夫。“婚姻是现实的，他们之间的爱情已被现实所替代，交给了宗教、孩子、政治等利益来捆绑。而马斯塔妮和巴吉拉奥之间的爱情却摒弃了一切利益考量，甚至没有再追求合法认可。
 
巴吉拉奥最后一次出征时，他母亲便授意将马斯塔妮囚禁起来折磨。当得知心爱之人遭关押时，巴吉拉奥愤怒地独自一人奔向敌人，所向披靡。这场胜仗后，巴吉拉奥倒下了，从此卧病在床，在寒风中等待自己的爱人，直到死前还在痴狂中战斗。同一时刻马斯塔妮也在高塔里停止了心跳。他们终于不再受到宗教、家庭的阻拦，合为一体，永不分离。
 
影片探讨了爱情和婚姻，马斯塔妮用现在的话说就是小三，知道自己的爱不会被世俗接受，却坚定地要和爱人在一起，从未动摇。哪怕受尽折磨、百般侮辱、失去生命，爱的火焰从未熄灭。这种爱虽然不道德，却不能否认它的存在。结局还是偏向了道德那边，这种违背宗教和常理的爱，也只有在天堂才不会受到阻碍。