笑傲江湖国语1996

师娘宁中则只换过两三次耳环，戏份很重的岳不群服装也就三套左右，茶杯酒壶等道具翻来覆去地用，连地上有节树干的土路和有鸭子的池塘也出现过好几次……本剧的经费实在紧张到可怕。不过除去这个无法克服的缺点外，这版真是神品。

演技方面，不仅是吕颂贤、王伟等主角演技一流，连配角也毫不逊色，完全不会有这段看得正过瘾，下段接上垃圾的情况。对比李亚鹏版可以看出，TVB特别喜欢拍近景（也可能是条件有限，镜头拉远一点需要布更多的景，不划算），演员细微的表情、眼波的流转都看得一清二楚。相较而言，大陆近景用得少，演员喜欢用头部、眉部乃至身体的动作代替眼部神情。TVB的近景拍摄对演员来说是一种考验，本剧的演员经受住了这种考验，有名有姓的角色，每一个人物都被演绎得极好，令狐冲、岳不群、任盈盈、岳灵珊等角色，即使全程盯着他们的脸也发现不了丝毫演技上的瑕疵。以吕颂贤为例，第21集初见任盈盈真容、问盈盈名字、盈盈生气时顺着她让她来杀自己这三个场景，真是神一般的演技（视频1分50秒开始）。

对比问盈盈名字的片段，吕颂贤是让人陷入爱情的令狐冲本冲，李亚鹏（9分20秒开始）则是让人想踹他一脚的王宝强本强（没有贬低王的意思，只是说李的令狐冲像王宝强在影视作品中扮演的搞笑角色）。李版为了体现令狐冲的潇洒，给令狐冲加了很多摇头晃脑的小动作（也可能是演员自己加的），这种理解显然是错的，真正的潇洒绝不是这样，能吸引一流女性的男子绝不是小动作不断的铁憨憨。加上这些动作，不仅不能显示出令狐冲的潇洒，反而显得矫情做作，pua味十足，或者说有种孙悟空的味道——还留存有猴子的特征。顶级的演员演什么像什么，像巩俐能演贵妇能演村妇，一般的演员只能演和自己气质一致的角色，比如汤唯演沉默寡言的文艺女青年得心应手，《北京遇上西雅图》里咋咋呼呼的小三就被她演得尴尬无比，李亚鹏没令狐冲的气质，自然撑不起这个角色。

颜值方面，吕颂贤这版完全是女性向的选角。吕颂贤、李亚鹏二人出演《笑傲江湖》的时候都是三十岁，吕颂贤神采飞扬，李亚鹏脸部肌肉松弛地像是四十岁的乡民，这种脸怎么会有潇洒气呢？李亚鹏也是碰上好时候能演主角，现在各路明星模特都追求脸部紧致，不显老显高级，他这种脸大概没饭吃。吕颂贤这版，年轻一辈的令狐冲、林平之、田伯光是帅哥，中年的曲洋、向问天、刘正风是气质大叔，老年的风清扬、方证、方生是儒雅的白发老先生，从外表来看，这些人一看就是生活在人类社会里的斯文人。李版导演心中的侠客则充满了直男气和“草莽气”，经常披头散发、皮肤黝黑，看起来像是生活在洞里的野汉。《水浒传》可以这样选角这样设计服装，但这些有门派受一定约束的侠客也是这样，未免太不科学。古装剧里，披头散发的要么是乞丐囚徒，要么是性情古怪的绝世高手，要么是发疯之人，大徒弟令狐冲整天披头散发，岳不群不管？左冷禅是盟主，吕颂贤版左的服装比其他掌门稍华丽一些合情合理，演员面相一看就工于心计，李版的左冷禅像个力大无比的庄主，面有横肉却没有心计，手又胖胖的，真不像样。吕颂贤版特别好的一点是给恒山派的尼姑都戴上了帽子，光头没错，但戴帽子更文雅一些，这种造型也更不挑人，仪琳这么可爱，除了何美钿演技了得外，这顶帽子大概也出了一分力。

情节方面，吕颂贤这版情节详略得当，节奏掌握极好。以令狐冲初见向问天这个情节为例，这版令狐冲出了少林寺，只给了不到十秒的路上镜头就遇见了向问天，看见这件事后二三十秒就加入了战局，正派人士指责令狐冲勾结魔教，令狐冲反问你们不是勾结魔教，我就是？没几句就打了起来，节奏极快又合情合理。李亚鹏版则啰啰嗦嗦拍了一堆令狐冲走向水边、令狐冲洗脸、令狐冲跟踪日月神教的人、令狐冲上树探查情况、向问天放嘴炮……令狐少侠加入战局就花了好几分钟时间，加入之后又放了一通嘴炮，才真正打了起来，好容易打起来了令狐冲又发了一通善心让向问天手下留情！！单看李亚鹏版好像也没什么大问题，但看了吕颂贤版才知道仙凡有别。说到仙凡有别，吕颂贤版冲盈二人遇上少林几人，盈盈连杀三人，方生对着几个门徒的尸体说了句“三个臭皮囊，葬也罢，不葬也罢，离此尘世，一了百了”就转身离开（21集），李亚鹏版不仅删掉了这句，还加了一个方生扛着尸体离开的场景，真可谓点金成铁。

向问天设计救任我行的情节，两版的节奏也大不相同：吕颂贤版（23集）：问天要现场观战——大庄主反对，说比剑事小，触怒此人事大，如一定要观战，此事作罢——几人退下再议，其他三位庄主埋怨向——向让步，将东西交给令狐冲并请他交给比剑之人——大庄主交待令狐冲双方只能用木剑，并不可将此事外传——四人带令狐冲来到地牢（阴暗）——任我行大吼，气势逼人——拿木剑的、拿钥匙的和端油灯的三位庄主都吓得手抖——四人问候并使出激将法——任我行有反应——令狐冲觉得这招未必有用（眼神有所变化）——任我行听到四人说自己望风而逃，大笑并看向门口几人——令狐冲看到任愣了一下（睁大眼睛）——四人继续激将法，令狐说风清扬曾让自己对任恭恭敬敬——任说风绝非泛泛之辈，只有他了解自己剑法的高明之处，任提出想了解令狐冲和四庄主的比剑过程——令狐冲讲述过程，任我行点评——任说我想见识一下你的剑法——四位庄主感到此事可成，纷纷点头——令狐冲对任我行说前辈不要上当，四位另有所图——任说我想看看你的剑法——令狐冲对四位庄主说任赢了就把东西给他们，再放出任我行——四位拒绝，说放出来必是大祸——任我行讲出华山派当中自己敬佩的几人，两人比剑——两人走近，令狐冲拿出那团纸——任我行震惊——令狐冲头部稍向确认后面情况，朝任我行点头，将纸团递给他——任我行拿到纸团心里有疑惑和震惊，看令狐冲一眼又忙将纸团塞入怀中——任我行问四个狗贼是否要观战——四人忙说不必——任我行说你们走运，今天让你们大开眼界，又对令狐冲说自己虽然被锁着，但你未必胜得过老夫，接招吧——令狐冲说得罪了前辈——激战——四人被战况吸引，竖大拇指赞叹——四人晕倒——四人醒来，查看任我行是否逃脱

李亚鹏版（22集）：向问天要现场观战——庄主拒绝——向答应，顺便把东西给令狐冲，让他交给比剑之人——四人带令狐冲前往地牢（明亮）——大庄主交待双方只能用木剑，并不可将此事外传——四人问候并使出激将法——任我行拒绝——令狐冲看了看向问天交给他的东西，决定设法帮向完成这件事，于是委婉夸了任我行——任我行说“老风真是这么说的吗？”并说令狐冲是晚辈，自己不会伤着对方——令狐冲盯着任我行——两人走近，令狐冲确认四人情况（没用近景）把剑和向给的东西递上去——任我行拿到之后略有疑惑，看一眼令狐冲说出招吧，看看你有多大本事——激战，四人晕倒——向问天拇指立的酒杯晃动掉地上——向问天偷偷摸摸进到牢里——见到教主十分激动——任我行说辛苦你了——向问令狐冲是否锁好，劝任快走，免得江南四友醒来——任我行听到江南四友十分愤怒恨不得除之而后快——向问天劝阻，并对昏倒的令狐冲说“好兄弟委屈你了”——二人出门，向问天给任我行黑布蒙眼——任我行想摘——任我行说不行眼睛会瞎——二人骑马离开——四人醒来查看情况，并多谢任老前辈——锁门——地牢里水涨起来

吕颂贤版情绪积累到位，四位庄主为何如此谨慎，未开牢门便吓得哆嗦，被锁之人究竟是谁？被锁之人能否答应比剑，他答应了比剑，令狐冲又让他别上当，这剑是比还是不比？这两个问题一直萦绕在观众心头。李亚鹏版没能刻画出四位庄主想利用任我行，但又心怀的恐惧的心理，也没能吊起观众的胃口。细看这部分，吕颂贤版任我行对梅庄四人了如指掌，且不把对方看在眼里，李亚鹏版删掉了很多情节，加上了任我行对四位庄主的恨意。这个情节设计远不如吕颂贤版，正如这版里面说的，他们四个只是狱卒——任我行一个大boss怎么会把这种看门狗放在眼里呢？李版加上这个情节是对任我行的矮化。李版删掉的情节还有令狐冲让任我行不要上当与自己比剑、请庄主在任我行胜出后释放任，这种刻画主角性格的情节怎么能随意删减呢？在地道中行走的情节给了不少镜头，这种情节却删掉，真是捡芝麻丢西瓜。

台词方面，这版的国语配音一般，不如粤语版，比如方生大师说“三个臭皮囊”那里明显还是粤语版更淡然，令狐冲扮将军的部分明显粤语版更好。李亚鹏版只有配音版，说真的，配音不好，连任我行的姓氏都错配成四声，真的没文化，还有莫大杀费彬之后说了句“弑孩童者必死”，“弑”字是这么用的吗？央视财大气粗，布景舍得花费几十上百万，却不舍得花几千几万块请一个有文化的人审阅一下台词，真的舍得出钱出力却不舍得用心。TVB的剧为大陆观众作了国语配音，内地剧全部用配音，一个客观需要，一个主观上放低对演员的要求。国语配音来来回回就那几个，音色变化也不大。观众要么完全不注意配音这方面，一旦注意了真是可怕，比如《康熙王朝》孝庄的配音在剧里配了好几个人，95版《神雕侠侣》的杨过和这版的令狐冲是一个配音……如果对某个角色印象深刻，那么看他的其他配音作品就会出戏，所以我这次特意找了粤语版来看，看完觉得TVB的演员真是厉害，个个台词都好，老少男女没一个不行。全部用配音，意味着演员可能台词背不好台词，台词背得不好自然对角色的理解不足，坊间传说中只说“1234”的那些演员更只能算半个演员。

配乐方面，吕颂贤版无可挑剔，21集冲盈遇少林众人那里，不长的片段，背景音乐响起十来次，配合剧情有长有短，短的只有几秒，李版的配乐没这个密度。配乐能让观众迅速进入剧情，体会到角色的情绪，比如之前提到的恋爱剪辑，配乐一出，连我也对盈盈一见钟情……两版的主题曲倾向也大不相同，吕颂贤版《活得潇洒》（抛开争斗挽起衣袖，不牵不挂是最自由，潇潇洒洒的走，不问以后，名利一息间也许消逝，权力不可以任你主宰，谁人能战胜了心魔超出意外，谁做到一生没有所求无欲方可以活得潇洒，傲视在俗世上，活得精彩）是出世，李亚鹏版的《笑傲江湖》则是入世（传一曲天荒地老，共一生水远山高，正义不倒，会盟天下英豪，无招胜有招），看了全剧就知道这些所谓的“正义不倒”“天下英豪”全是狗屁，正派人士要么强取豪夺，要么拉帮结派，要么滥杀无辜，工于心计左冷禅、阴险恶毒余沧海、城府很深冲虚方正、伪君子岳不群……真正有几分可爱的反而是效忠日月神教的那些亦正亦邪的小人物和正派里的小人物，至于令狐冲，更是从未想过会盟天下英豪，在有能力夺得五岳盟主之位之时也从未争取。所以说李版的《笑傲江湖》只是词作者内心的江湖，和“笑傲“无关和《笑傲江湖》也无关。

还有值得注意的一点是吕颂贤版夜戏拍得不错，比如莫大杀费彬、令狐冲一剑刺瞎几大高手、令狐冲任我行比剑（环境阴暗）等情节，夜晚就是夜晚，阴暗就是阴暗，黑漆漆但是观众看得清。李亚鹏版把莫大杀费彬移到了白天，令狐冲一剑刺瞎高手时火把亮如探照灯，任我行的地牢亮得让人怀疑他有没有戴眼罩的必要，要么拍不好夜戏移到晚上，要么加光源，哪版走心一目了然。

综合比较下来，李亚鹏版真的太依赖于外物，大场景、好风景、好道具确实碾压吕颂贤版（看到旧杂志说投资两千万港币），但也就是太执着于外物，而罔顾情节设计、演技造型和配乐等更重要的东西，有形无神。吕颂贤版方生大师说“三个臭皮囊，葬也罢，不葬也罢”，李亚鹏版的大师却执着于收回尸体，这两个片段就是两版精神内涵的最好展现。

吕颂贤这版经费这方面确实不足，但从华山派弟子房中挂有蚊帐这个细节就可以看出，这版绝非粗制滥造。经费不足，能省则省，一方面可以说是场景不真实，另一方面也可以说场景设计具有写意性，对于从小看TVB武侠剧的人来说，摄影棚内萦绕着白雾的悬崖不是登上高山就能找到的地方，主角学得绝世武功的山洞也不是花钱就能游览景点，那是一个遥不可及的世界。

大学时重温了笑傲的原著，又看了一遍阿吕的表演，顺便认可了小时候认为太丑的任盈盈。发现一个人最本质的喜好，一生都不会改变。成熟一点之后，不觉得这样的武侠，像中学老师教育的那样：打打杀杀幼稚无聊，反而理解了什么是江湖，什么是人心险恶，理解了那种轰轰烈烈背后的苍凉和孤独。作为一个纠结得厉害的大女生，更加强烈地爱令狐冲的放浪不羁，自由无束，爱他对虚伪制度和规矩的反叛，也爱他超越正邪和价值观的真诚坦荡，甚至于爱他的“缺陷”：酗酒，讲黄色笑话破坏自己形象，人缘糊成一团，关键时刻心慈手软。 在我看来，《射雕英雄传》体现的是入世的儒家精神，《天龙八部》讲述的是贪，嗔，痴这些欲望造成的尘世之苦，《鹿鼎记》回归大众深入泥土，贱极而喜，而《笑傲》正处于理想主义和悲观之间，令狐冲体现的，是如庄子一般的逍遥无依，和如莲花般清净纯洁的出世态度。 许多场景使我心灵震颤：他满身鲜血哈哈大笑，他一穷二白武功差劲却敢大骂猥琐的坏蛋，他“调戏”美女时满脸无赖而得意的可爱，他油嘴滑舌地撕开假正经们的面具，他今朝有酒今朝醉，活在当下不管明日生死，他喜气地扮成将军除暴安良，他鄙视不择手段追逐权利者，对于尊重的人却谦逊有礼貌，他被最爱的人一次次重伤… 令狐冲的剑法也很有意思：无招胜有招。在大家都在追求“有”的凌厉时，他却因自由的天性参透了“无”的强大无边。我想他武功高超的根本，除了聪颖和运气之外，“放下一切”的性格是关键。 我无法爱上功利心重的男人，即使他的成功和能干吸引着我。总觉得被名利束缚的男子身上有一股浊气，他们的自信太依赖外在的条件，例如地位和钞票。感叹这是一个古典英雄缺失的年代，世上还有这样的男子么？以赤子之心与黑暗世界相搏，一无所有却坦坦荡荡，什么都可以输掉却不输自尊和傲气，重压之下依然逍遥。没有了吧？ 令狐冲是我的挚爱，他最后饮酒鸣琴的山中茅舍，是我心里隐秘的桃花源，不管尘世如何变迁，愿在其中归隐。 我愿像他：在被伤得鲜血淋漓的时候，哈哈大笑。在面对荒谬污浊的人事时，能讲幽默笑话；对于深爱的人，能舍得付出，而在被背叛之后，能将痛苦埋葬，绝尘而去； 血雨腥风终成往事，笑傲江湖，云淡风轻。

补充几句：

忘了是在哪里看到一个评论，说金庸真是会写，每个人物的出场都不同。令狐冲在小说中的出场是在妓院，而剧里，是在大街上抢酒喝……一个亦正亦邪，磊落洒脱，不在乎世俗评价的人马上就跳出来了，你会觉得，啊，这就是只有令狐冲才能干得出的事。

吕颂贤本身也是个潇洒极了，清新脱俗的人，不在乎娱乐圈的名利，在乎自身的修炼，信仰的虔诚。拍戏虽然不多，但已经是多年的修行者，很厉害的潜水教练，写字说话，遵从内心。他虽然没有偶像的高人气，却是真正的偶像。我会间歇性吃素一段时间，就是受了他的影响。

《活得潇洒》

从来无悔疚这一生追赶我心里美梦 长期如战斗总不舍总不弃不管总扑空 即使风雨扑得汹涌　尽管天意任意作弄 一生只管追踪心内有梦

谁人能看透这一生可摆脱心里欲求 谁人能看透了得失虽得到终不可永久

抛开争斗挽起衣袖　不牵不挂是最自由 潇潇洒洒的走　不问以后 名利一息间也许消逝 权力不可以任你主宰 谁人能战胜了心魔超出意外 谁做到一生没有所求 无欲方可以活得潇洒　傲视在俗世上 活得精彩