萤火虫

没有辨别是非能力的孩子看了会怎样？他会去同情罪人！
看 萤火虫之墓 的时候根本没有所谓的同情，真的就是漠然的看完，然后嗤之以鼻！抱歉我没，有些人那种所谓中立看待这部片子的能力。日本动画二十几年来，我看的可谓很多很多，但是这是我最讨厌的一部，因为我是中国人。一个国家犯了罪等同于人民犯罪！
二战日本人的遭遇远没有中国人民遭遇的苦难悲惨深重，而且日本被炸是自作自受，是他们自己种下的恶果！萤火虫之墓 硫磺岛来信 我都不喜欢也不接受！甚至烦感！！
就二战而言谁都可以哭诉自己的悲惨遭遇，唯独日本人你没有这个权利！！！！！
哪个国家都可以诉说二战的苦难，唯独日本你没有这个权利！！！！！
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回复那些有富有同情心和不是奋青的人：
我才不会在乎什么政治，正因为哀悼被残杀的中国同胞，才更不会同情萤火虫里的小兄妹（二战时期的日本人）！
日本一天没有对二战时期所做过的残忍行为有真正的忏悔，我决不会同情他们！有一天日本能像德国那样真诚，我自然会同情二战的日本儿童了！我所不能原谅的是他们的态度，不仅是战争的苦难！
日本只要不牵扯到二战的事情，他们平时受到地震等灾害时我也同情他们！谁没有同情心，只是我不会滥情，我有我的准则，不管我看多少动漫和日剧，我还是会分清自己的立场！
那些说什么不关政治只说感情的人、说奋青、说自私没人性的人，没把你们生在被日本侵略的年代真是便宜你们了！你去同情动画里那个人时，那些被篡改历史蒙蔽或者根本无动于衷的日本有没有同情过那些被强暴又被开肠破肚的中国孕妇和儿童呢？你看过那些被日本人做试验而关进真空室里活活被压爆了的中国人惨状吗？内脏从人体所有的孔里压出来！哼哼那些照片我看后快5年了，始终没法忘记，远比日本任何恐怖片来的恶心残忍心有余悸！
惨事不盛举，如果你没看过那我说你无知，如果你看过还能为一部动画里的孩子哭泣，那我说你才是没人性！！！
现在也许不需要记恨，但是也不能忘记！更不能容忍不正视历史的态度！没关系看日剧看动漫听日音，但是别被蒙蔽了心眼！
最后：不是奋青，有丰富同情心的同志们，你们大可以保有自己的看法，尽管去同情，你去做走狗做孙子做汉奸都和我没关系！我不认识你！只要你愿意！
我还是不会同情萤火虫里的人物！不同情二战时期的日本人！

依旧拷自松哥的电脑，没看之前听说挺感人的。看过之后，也就那样。看的时候就觉得有些地方处理地比较“硬”，果然上豆瓣才知道原来是二十年前的片子。

看完最大的感受，还是关于尊严的。片中的哥哥跟妹妹因为战乱，所以只得寄住在亲戚家里，时间长了，自然没有好脸色看了。于是为了所谓的尊严，负气出走搬离了亲戚家，自己讨起了生活。在短暂的快乐时光之后，终因没有生活来源，双双故去……

悲剧，可真是悲剧啊！表面上看，两兄妹是因为战争的关系，失去了父母，所以才导致最后的悲剧收场。可是如果哥哥懂得人情世故，找份活做并把一部分收入交给长辈，那他们还会这么讨人厌吗？

你整天什么都不做，吃人家的、用人家的。又不愿意被人家说，那你不是自己找死啊？一冲动就搬走，好像很有尊严。最后没东西吃了，还不是靠偷东西为生，一样没尊严？既然无所谓尊严，那索性就做“啃老族”待在那亲戚家不走了，让人家随便骂。这一走倒好，不光害死自己，还把妹妹的命也给搭进去了。真是作孽不可活啊！

所以说，人一定要靠自己养活自己，哪怕是父母都有不在的一天。这做父母的，也不应该让孩子整天“缠着”自己，没准靠着靠着就靠一辈子了

8.8.23下写于甘韦肆
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首先我要声明，我第一不是FQ,第二我不仇日
但我依旧觉得这孩子活该，为什么活该不是因为日本侵略这些原因，而是这孩子本身的原因。
那些哭了的人请你代入自己想一下，如果你在一个全国都很困难，粮食要靠供给的时代，借住在自己亲戚家，然后你每天屁活不干，天天就四处玩，到点回家吃饭还吃的傻多，那你这位在困难时代接受你生活的亲戚会是什么想法？再好心的人也会要劝你去工作或者干点什么正事而不是在家浪费得来不易的粮食吧，结果主角反倒是觉得自己受了多大委屈似的一怒之下跑了，这我就不能理解了，你是觉得所有人都欠你的还是主角光环太强了？

哥哥：看，中午就吃饭团了。忍耐一下把稀饭给吃了。
阿姨：不要得寸进尺！
　　　中午只有稀饭可以吃！
　　　为了这个国家辛苦工作的人跟一整天游手好闲的你们，
　　　吃的东西怎么会一样？
　　　清太，你已经不是小孩子了，也要想想出点力帮帮忙。
　　　没有赚到半点米回来，居然还想吃白米饭。
　　　哪有这种事？这点说不过去。
　　　要是再让你们继续吃白饭的话，你们的胃口就会被我养大了。
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真解气。

    这部片子我看完之后很不爽。首先，作为动画片，没一点喜感可言，看完之后心情压抑莫名，且还有一股无名业火从心底升起。此片的故事是说有一对兄妹，在母亲身亡，父亲“出差”未归且生死不明的情况下，相依为命直至结局纷纷悲惨的死去。从字面看来是一部感人泪下的动画片，实际上也确实是比较感人，不然豆瓣里面不会有如此高的评价。但是我却无法被感动，需要说明的是这故事的背景是第二次世界大战末期，而主角偏偏是日本人。导演的目的不言而喻，利用这两兄妹来展现出日本人在战争的被迫害。两兄妹所有凄惨生活的根源来自于美军日以继夜的轰炸。在轰炸中两兄妹的母亲死去，其父亲虽然是联合舰队的高级军官，也难逃随其部队一起被美国太平洋舰队全歼的命运，与其同僚们一起在海里喂了王八。此片导演导演也不遗余力的表现出在美军轰炸后的日本城市里面如何如何悲惨，有一个片段是一位日本老头对着美军轰炸机责问：“我们做错了什么，为何要把我们赶尽杀绝？！”
    
    “为什么要把我们赶尽杀绝？”这句话在此之前很多人也问过，其中有无法数清的中国平民也问过这个问题，在小日本士兵的屠刀之下。得到的答案却是日本鬼子们的残酷屠杀，电影里面的日本平民算幸运的，起码没有被美军禽兽般的虐杀，没有妇女被奸杀，没有人被抓去做细菌实验生不如死……而那些杀人如麻，禽兽不如的人就是他们的亲人朋友和同胞，现在被丢了几颗炸弹被烧了几栋房子死了几个人还无知的在问“为什么”！如果在当时日本人被洗了脑愚昧无知也确实是事实，但今天的导演拍出的此部电影依然如此“愚昧”的引导观众却实在是罪不可赎！不由得我不想拍案而起！
    
    于是乎，我看此片的心境完全不同了，还期望那两兄妹是在广岛或者长崎，最后一颗原子弹全部都呜呼哀哉，世界安宁。当然，要是那样也太简单了，结局是小妹妹被活活饿死，哥哥也在不久后日本战败时饿死在街头，这王八蛋导演还引出两人的亡灵在萤火虫的引导下走进了很和谐的天堂之中，极尽煽情之能。我想起了另一部同样出自日本右翼之手的片子《大和号》，拍得那群大和号上面的士兵无比的悲壮，简直就是感天动地，鬼哭狼嚎。但我却完全相反，看得眉飞色舞兴高采烈，还时不时的拍掌叫好，因为看那群小日本鬼子被炸的血肉横飞实在是件快事，难为了此片导演为了彰显悲壮的气氛拍得如此真实，看得咱也过瘾。
    
    对于那些日本右翼拍的电影，谁又会为其中声嘶力竭鬼叫着垂死挣扎的鬼子们去动恻隐之心？或者对那些标榜着受害者的日本平民们去伤心掉泪？愚昧的日本人可以，但是作为中国人，竟然有如此多的人会为之感动落泪，你们常识何在？大脑又何在？如果面对《再见萤火虫》中的主人公的亡灵，我只想要他能明白，要怪别怪战争本身，要怪就怪你的父亲和跟你父亲一样穿军服的鬼子军官们，害死你们的其实是你的亲人同胞，与他人无关。可惜他们不会明白，或者这片子的导演不想让他们明白，或者此导演自己也不明白，因为导演和那些日本人根本就不想去明白。所以我只能说，去你妈的萤火虫！

昭和20年9月21日夜，我死了。”
影片一开始的这句台词就紧紧地抓住了我的心，在一片血晕的红色中，一个少年开始了回忆，这是他灵魂的回忆，他已经死了。这注定是一场悲剧……
可爱的小节子正在为死去的萤火虫挖坟墓，哥哥清太走过来问妹妹在干什么，节子说：“造坟墓，妈妈没有被放在坟墓里吧！我听婶婶说，妈妈已经死了，就放在坟墓里。”清太听了妹妹的话，强抑多时的泪水终于夺眶而出，他们的妈妈已经在空袭中被炸死，他一直瞒着妹妹说妈妈身体不舒服住在医院里。节子蹲在那里伤心地嘟囔着：“为什么身体不舒服就死了……”
可爱的节子！她都不知道妈妈为什么会死，她住在婶婶家里的时候半夜会突然想起妈妈，哭叫个不停，可是她现在不得不默默接受了妈妈已经死了的现实，不愿过寄人篱下的生活，不愿遭受婶婶的白眼，和哥哥搬到了山洞里生活，相依为命，她只是个四五岁的孩子。
战争让清太和节子失去了妈妈、失去了家，他们虽然能幸运的逃过飞机的轰炸，却逃不过饥饿的纠缠，可爱的节子，那个抱着糖果盒开心的蹦蹦跳跳欢呼着终于能吃到糖果的孩子最后还是没有逃过饥饿和风湿这两个死神，她手里拿着哥哥带回来的西瓜，却再也睁不开眼，临死之前，她用微弱的声音告诉哥哥：哥哥，谢谢你！
看到这里，我的眼泪又下来了，它触动了我心底最柔软的部分，我不得不接受美好的生命被毁灭这个残酷的结尾！！！
影片的结尾呼应了开头，清太，这个坚强的日本少年，不久后也饿死在街头。兄妹俩终于在另一个世界过上了幸福快乐的生活，那是一个暗红的世界，萤火虫漫天飞舞。
这是一部感人的日本动画片，导演并不是赫赫有名的宫崎骏，而是一个叫高畑勋的人。这真是一部感人的电影！
看完这部电影，我想对中国的影视表达一下自己的看法。
我们曾贫穷，所以有了钱之后急着炫耀；我们曾备受欺凌，所以在站稳了之后首先要嘲笑一下对手，朝着对手吐几口唾沫，告诉对手，老子站起来了；我们曾软弱，所以我们现在必须要为自己树立无比强大的形象，过去、现在、将来，我们一直无比强大。
我们的电影，关于对那场战争的描述，从不“示弱”，《地雷战》、《地道战》、《铁道游击队》、《平原游击队》……，我们无比智慧勇敢，敌人无比低能弱智；我们无比强大，敌人无比弱小；我们总是胜利，敌人总是失败……我们的电影太多的是表现我们的勇敢、智慧、顽强、强大，唯独没有人性的表现，没有让人感同身受的真实的历史。我们是像电影中那么所向披靡吗？我们死了多少人？敌人死了多少？我们的国土有多少曾经沦陷？我们出了多少汉奸、日伪、白军……
你连自己都感动不了，怎么能感动对手？怎么能让对手承认自己的罪孽？因为你没有从心理上征服对手，征服“小日本”。
我们没有感动自己的电影，更没有感动对手的电影，因为我们不愿“示弱”，我们害怕暴露自己的软弱，自己的渺小，我们喜欢把自己塑造的无比强大。《举起手来》、《小兵张噶》、《亮剑》……，全体人民看的眉飞色舞，赞不绝口，可这不过是一种集体自慰罢了。我看到的是中国电影意淫对手的无比强大，而我们本身却恰恰相反；我看到无数的男阿Q、女阿Q、老的少的阿Q造作的表演以及兴高采烈的欢快的脸……
建国已经六十年，改革开放以及三十年，我们强大了起来，可我们仍然没有勇气，或者说没有意识去把我们真实的历史，特别是抗日战争的历史用影视的形式做人性的表达，没有想着去感动对手，感动其实与我们是一样具有人性的日本人。
看了柔石的《为奴隶的母亲》，我流泪了；看了鲁迅的《伤逝》，我唏嘘不已。但是至今我没有看到一部中国电影让我为了我们这个民族的苦难而落泪。而“小日本”的《望乡》，还有今天我才看到的《再见萤火虫》（应该叫《萤火虫之墓》更恰当），我竟然为我一直最痛恨的日本鬼子落泪，因为我从这两部电影中看到的不是我以前知道的“日本鬼子”，而是有血有肉、值得同情的、活生生的人，是可爱的节子，是坚强的清太，是美好的人性。
我也看过《小兵张噶》，好聪明、好勇敢的孩子，这样的孩子确实有过，现在依然有，汶川地震中的小英雄林浩就是其中一个，但是，我们的历史中更多的是像节子那样心地单纯、被战争毁灭的幼小的生命，因为历史并不仅仅是英雄的历史，也是普通人的历史、即我们每个人的历史，为什么忽略了表现普通人，表现自己？表现普遍人性？
只有表现普遍人性，才会产生经典，中国影视才会有出路，只有让现在的日本人看到那场战争中的中国的节子和清太，日本人才会认识到曾经犯下的罪孽，才会服罪，我们的影视要感动他们，像他们感动我们一样，而不是一味的愚蠢的“示强”，一味的意淫，做既没有思想，也无艺术可言的电影。