小门神

  纵观元旦档的几部影片，无论是《寻龙诀》、《老炮儿》，还是《唐人街探案》和《一念天堂》，都是成人向电影，真正适合“合家欢”老幼咸宜的只有一部《小门神》了。电影突出了传统文化的内涵，又赋予了神和人求变的趋向，把神话传说中的“门神”放置到人间烟火里，经历了一系列的冒险和体验，最终实现了自我的精神救赎，也让世人明白了生活的美好。既有满满的笑果，也有温暖的感触，看完了无论是孩子还是成人都会收获良多。

 对于神界失业的设定，初看会觉得十分荒诞，但当整个故事讲完，你又会觉得似曾相识。原来，这是照着90年代“下岗潮”来设定的。而人间的问题，则是在时代的变化中，人们的迷失与坚守。从天上到人间，正式20年中国的缩影。但凡是经历过这段时间的，在电影中总能找到最触动自己的那个点。因此，虽然小门神是动画片，但绝不是低幼动画。

  其实，神仙和人一样，面对突如其来的改变，多数人或不知所措，或逆来顺受，但总的来说，大家会趋于服从。郁垒的形象，则是这个时代的破坏者，他不甘心在时代中沉沦，希望打破死寂般的生活。但是有碍于自己的眼界，他选择了用最坏的方式谋求改变。

  画面精美，动作流畅，细节刻画都出乎意料之外。江南古镇诗情画意，雪中梅林美妙绝伦，浓浓的中国风，浓浓的中国味。影片最开始那段高架桥，就倍感真实。数十盏袅袅腾空的暖色孔明灯，加上幽幽的水色江南，更显其静谧美丽，

《小门神》的故事主体线索很简单，就是“门神”兄弟从天界到人间下岗再就业，完全在孩子们可以理解的范围之内。小女孩雨儿和夜游神小跟班的人设，似乎专门为孩子准备的，他们对这个世界单纯地探索懵懵懂懂，给全片增添了更多的童趣。年轻母亲小英接手了家传的百年馄饨老店，虽然门庭冷落依然不改配方，而小英母女之间感人的母女情，也给观影的小观众们上了一堂很好的亲子课。对于成年观众来说，《小门神》不但给了你一次找回童心的体验，它的一些隐喻设定和Boss打怪也蛮符合大众猎奇的口味。在电影中对世相和人性赤裸裸地无情揭露更是让我们毛孔直立。从每个人物身上，你也或多或少会发现自己的影子，优点或缺点，对我们的生活和人生有更多的认知和体悟。

  所有的喜剧都是从人物的个性和剧情出发。譬如在人间混得风生水起的财神爷，身穿金衣眼冒金光，戴着蓝牙耳机，充满了现代的喜感；但失业的老神仙土地爷爷，却是一个在悲情中带着喜感的人物，开口都是类似“神仙有神力，但不一定有勇气”的金句对“门神”兄弟做了一个很好的注解。。

  《小门神》既有传统又有进步，这才是我们自己的故事，我们自己的思考！开心之余还有所感动，对生活有所顿悟，笑中有泪地上了一堂真情教育课。





  

刚看完小门神，顺便刷了下豆瓣。看到很多人对《小门神》制作精良的肯定，也有许多对情节等的吐槽。我忍不住在豆瓣第一次想说说我的感受。

不要拿着看美剧看好莱坞的心态来看《小门神》，这是中国味的作品。就像不要站在西医的高度来指责中医的不科学一样。

看大圣归来时我的确觉得情节是硬伤，但小门神没有。小门神并不想刻意的讲故事，他更多是为了营造一个氛围，一个中国过去的传统生活节奏，传统味道，在面临新变革下的恋旧改变等等状态。
标准式的中国外婆，标准式的中国妈妈，标准式的听话可爱小时候暗地喜欢过的小姑娘。这就是一种过去中国家庭的味道，为什么一定要变化形象呢？仅仅为了新奇吗？
除了帅男恒下一条心不计后果地想放年出来这个弱智设计略别扭外，其他的人物性格设计我觉得都挺不错的。老大门神的八戒式憨厚而机灵可爱，土地老儿的落魄而胆小，就是那个神秘的凡人老爷爷没有交代来去也是典型的中国文学创作形象的特色好不好，你看红楼梦中的云游道士作者清清楚楚介绍过？难道非要塑造一个佐助，塑造一个柯南，塑造一个科尔森才能让看过无数日漫欧美片的人满意？
有人说全程无笑点，我也挺纳闷的。可能是我电影看得少，笑点低吧。我觉得全程挺轻松愉快的，有好几处影院观众笑出声来，我也第一次在电影院看电影没忍住笑出声来。许多笑点就是八戒式的插科打诨，中国式的实实在在的小笑梗，完全不像是美剧笑梗那么高冷。我也爱看生爆，爱看神盾，但不能用看美剧的思维领略中国式笑点啊。生活的点点滴滴，不需要太高的智商和过多的逻辑思考就能引人发笑感到预约的笑点，这不就是小时候在奶奶家被小乐趣引起大家高兴的那种感觉吗？
两小时意犹未尽，有些地方还是不够丰满。但若嫌剧情拖沓者，我只想说讲中国的故事，本来就不需要太急躁。一轮弯月，一位位顾客，一桌一椅，邻家小孩，巷里恶狗，卫生检查员，都是很生活化的感觉啊~
有人觉得万圣节突兀。我到以为是位主题服务。是的，是在讲中国传统的东西。但你们没发现全电影的主题在于一个“变”吗？新来的改变无法阻挡，也无需阻挡，而是要去正确的认识改变，接纳改变，同时珍视传统。这部电影在展示这个主题方面是一个巨大的成功啊！我们以前说回归传统，大圣归来等有这么高屋建瓴的主题吗？

总之，这是一部真真有中国味的电影。请不要拿看迪士尼好莱坞的思路来看这部电影。驴头马嘴，会闹笑话的。

国产动画，向来能看的都去看了。之前看了这部的片花，又听说还不错，上映第一天就去了。然而在电影院里看了十分钟就想走人了。
技术是不错，但国产电影的剧情烂学了个十成十。特效60分，剧情0分。
信不信这部电影放到三次元就是个大烂片？新年第一天就能成为年度十大烂片的有力竞争者。现在还有这个分数，一方面是你技术还行，另一方面也是大家对国产动画的宽容。

我是在电影院坚持着想看看后面会不会还有什么亮点，耐心地等到最后的。看到片尾字幕导演编剧同一人，只想对导演说句：你还是回去做技术吧。无论是导演还是编剧都不适合你。

动画片最重要的是想象力，你在这方面的天分为0。全片看不到几处有想象力的地方，完全是把一个成人的世界硬生生地搬到二次元。无论神界还是人界的封印处，和我们平时所见的世界没有什么不同。让神仙说着下岗、培训的话，自以为很幽默，其实一点也笑不出来。一部电影时长就这么久，别人纠结于情节难于取舍，这部倒好，像是在拖时间。狗血的隔壁WS大叔暗恋馄饨店老板娘的事简单狗血且无聊透顶，这种三次元狗血剧都不屑演出的剧情竟然出现在极需想象力的二次元电影中。万圣节舞会完全不知道要干嘛，拖时间？如果人物之间感情的增长要靠这种无聊透顶的剧情来描述，只能是编剧的无能。
主题也是混乱，一方面说要保持传统，全片所有革新的人物都以反面形象出现，另一方面不想改变传统的郁垒又生成了心魔。你这到底是要改呢还是不要改呢？
那个自称我是个凡人的老头究竟是干嘛的？神棍？
人物也是乱。花神就这么挂了，郁垒一点愧疚都没有。砍到神荼的头的时候就停下了。看明白了，你俩是真爱。

全片唯一值得称道的地方是花神雪地大战，不知道是不是一代宗师的灵感，特别唯美。

门神，显然是先于道家神仙体系出现之前的上古神袛。早在山海经里便已记载，又有古书说俩人原是蚩尤手下，被女娲收服后专职驱鬼除魔，守住鬼门关，变成了门神。
中国的神仙传说也是有历史更迭的，不乏有其中的政治意味。从盘古女娲后羿开始，到炎黄共工祝融大禹都算是门神的同期上古之神。直至汉晋的朝野市井因为尊道家，而后三国连年战乱晋时氏族宗门子弟性淡泊，于是，流传着“得道成仙”一说。大意是得先贤传授，与洞中修炼，辟谷不食，饮朝露食晚霞，直至脱胎换骨，长生不老。
那时的所谓仙人，还止于仙山福洞里隐居的状态。直至得道成仙的门生弟子越来越多，成了体系，于是便有了派别。
老子因是道家创始人，便被奉为精神领袖。他的形象总是很低调，好似只会炼炼丹，炼炼宝贝，养个牛什么的。无为而治。
可实际的道教却不然。张陵，葛洪等应运而出，书籍经典也大行于世，说法各有不同，在不同的书里分别出现了玉清，太清，上清等终极尊神。
有一部虚构的小说，叫封神榜。书中称太上老君，元始天尊，通天教主乃是三师兄弟，师父则称鸿钧老祖，书中不仅将上古开天地的盘古归结为元始天尊的化身，与“道法自然”的通天教主争夺法统，还将太上老君在这“正统之战”中边缘化。
书中，无数经年修炼才得道成仙的道家子弟们纷纷陨落，却又在属于阐教的姜子牙一纸封神榜里被招安成了“神仙”，由闲散的“仙人”，渐渐形成了有组织有等级的神界。
虽是虚构小说，却一定程度上反应了一段时间内，道教争夺道统，借商代周的“天道”证明自己是正统的上位之举。
之后，凡在民间有声望的人都被获胜的阐教进行着收编，如原属于截教的赵公明被奉为文财神，汉寿亭侯关公成了武财神，李白成了太白金星，包拯成了阎罗王，魏征成了判官。而他们的顶头上司，则是在神界里代表着无上君权的玉皇大帝。
直到此时，三清终被合为一体。三清中的玉清便是被称原是盘古的元始天尊，上清变成了代表君权的玉皇大帝，太清则还是留给了道教的吉祥物太上老君。
这个体系，不光是符合君天下的统治理念，还整合了上古神灵，以及战败对手的人气选手。连当时略有接触的佛教，都被归纳成了另有连带关系的西方教，称准提，接应道人。
此时的玉皇大帝，也早已不是被老百姓称为“老天爷”的昊天上帝了。自然，神荼郁垒也在收编整合的范围内。
这个体系经年愈加稳固。炎黄早已变为中华血脉，女娲共工祝融等各有命运再不见踪影，旧神系统被新神体系替代。剩下的，被招了安的上古门神神荼郁垒，以及土地爷灶公灶母等些许小神，虽法力有限，但百姓依然供奉，于是也就被上面留着了。位置始终很尴尬。
于是到了唐朝，地上的君王李世民，将下御忠将秦琼尉迟恭奉为自己的门神，到后来戏文发达时，只要是戏台上的忠勇角色，如关羽张飞罗成赵云甚至是诸葛亮就都变成了门神。
神荼郁垒的画像则渐渐少有出现在人间，被遗忘在度朔山上，依然看守着鬼门，和电影里设定的“年”树。连灵霄宝殿都去不得几次。
到了电影所讲的年代，也就是现代。信奉神仙的人越来越少，神界上层也在发生着转型，利用现代人的心理跟上时代，如财神爷（电影中的财神早已非是赵公明）。但神荼郁垒土地等本身就不是当年道教创业时的嫡系，就如赤壁之时曹操收的蔡瑁张允的尴尬境地一般。又别无所长，随时面临着彻底被神界体系抛弃的危险。原截教叱嚓风云的弟子琼霄云霄碧霄三姐妹也仅仅被打发成了厕神，可见待遇也是不好。边缘神的被抛弃，仅仅只是一层窗户纸而已。
土地爷的下岗彻底捅破了这一层窗户纸。
土地也是道教兴盛之前的旧神，始于民间信奉。和门神一样之后被道教收编，做了个微末小神。下岗后的土地爷虽说已经心灰意冷，但给郁垒树叶的时候未尝没有抱着一丝期望，希望同为尴尬身份的老朋友可以改变这种状况。
那么问题来了。
土地给郁垒提示，看似不经意的带着他俩走到了壁画前，看似不经意的抹开了红墙。难道就无人指使吗？
后来郁垒果真下界开封印，前两个封印的守护，都是神界派来的下岗神仙。第三个封印的守护，却是一个凡人。
这个凡人所塑造的雕像里，不光讲述了郁垒的光辉历史，还有刚刚发生的事情，第一封印和第二封印，他从何而知？
他若是凡人，又怎能在大灾中不死，毫发无伤的招摇过市。
他若不是特殊的人物，又怎能影片的开头和结尾都由他来担当？
所以我阴谋论的认为，片方用心很深。虽没有交代，但答案却呼之欲出。
其实前文其实已经提到过他，就是已被遗忘，被人以为只会炼丹不闻世事的太上老君。
如若不是他自己，又如何能知连神荼郁垒都不知道的神界秘辛－年？
年兽是被太上老君封印的，看似他非常放心封印的解开，如若门神不成，他仍有能力把控。
如若成了，却是他对自己长期被边缘化的一次反击，保住仅剩的上古神灵的血脉和非嫡系神灵。
看似两耳不闻窗外事的太上老君，实则下着一盘很大的棋！
看来神界的权力暗斗，还远未结束啊。