1 ) 城市森林冒险三部曲终篇《神奇队长》
虽然没有得到权威的认证,现在将2016年上映的这三部(《瑞士军刀男》《追捕野蛮人》《神奇队长》)电影称为“城市森林冒险三部曲”也不无道理。三部电影都有一个十分明显的共同点就是大篇幅地展现现代城市人如何在森林中生存,并且无一例外地通过表现环境上的矛盾来表达独立的个体与整个现代社会的冲突与联系。
为什么称《神奇队长》为终篇呢,主要根据两个分类标准:一是以展示森林部分的影片时长作为标准;二是根据主人公依赖森林荒野的程度。《瑞士军刀男》可以称为2016年度最奇特的一部电影,男主人公作为一个极度自卑自闭的人,他对森林的依赖程度最高。《瑞》的场景从头到尾几乎都局限于森林之中,到最后主人公也没能很好地回归城市文明,应为“城市森林冒险三部曲“的开篇。《追捕野蛮人》也花了大篇幅去展现新西兰广袤的森林,最后小男孩和叔叔这对野蛮人“被捕”,男孩回到城市中加入了另一个寄养人的家庭,视为中篇。而《神奇队长》展现森林的场景只占了片长的一半甚至更少,结尾部分父亲更是打算彻底放弃了六个孩子的抚养权,最后虽然几个孩子还是跟他一起生活,但是他们已经彻底脱离了森林回归到城市暖和的晨光中,视为终篇。
为什么只将以上三部影片作此归类,展现森林的电影也算不上特别罕见,诸如《荒野猎人》之类的影片就未纳入此类,主要因为这类电影依然是个传统的类型,表现的只是单纯的人与大自然的搏斗与抗争,是生存层面的矛盾和冲突,而城市森林冒险片表现的更多是意识层面的抗争与冲突,属于社会学的范畴。
父亲就是那个神奇队长,他训练自己的六个小孩在森林里面生存,生火、打猎、攀岩、射箭等等一切在野外生存需要的技能。除此之外训练他们掌握阅读、外语、数学、法律等现代文明的精华。父亲很满意他的孩子们,孩子们也热爱他们的父亲,只是一旦出了这个森林,暴露于城市之下,他们的言行像足了怪胎。因为他们不懂得耐克、阿迪达斯、可口可乐和x-box等等,被他们的表兄弟们取笑而浑然不知。
本片涉及教育问题与方式,不过这还不是最想讨论的问题,父亲曾经怀疑过自己是否害了他的孩子们和因无法忍受疾病带来的痛楚而自杀的妻子。孩子们的祖父痛恨这个女婿,并禁止他来参加女儿的葬礼,祖父认为就是这个男人害死自己的女儿。而事实上,就是孩子们的妈妈提议并决定到森林里面生活,远离烦嚣的冷血城市和丑陋的金钱社会。父亲作为队长,他所做的恰恰是为了保护自己的家人们。孩子们确实过得纯粹和单纯,身体强健而且知识渊博,即便如此只要他们重返城市,一切都变得格格不入。最大的那个儿子熟识古典音乐,对于搭讪女孩却一窍不通。孩子们终将长大,父亲明白到无法将他们永远留在森林,无法永远睡在星空之下,即便那是一片人类的净土。
《神奇队长》用森林和公路、用星光和桥梁、用猎物和货柜诠释着理想主义纯粹性和实用主义复杂性的矛盾,展示着森林精神和城市文明之不可调和的冲突。
作者:cherie chik
文章编号:CF035
日期:2016年10月23日
公众号:wordshowu
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2 ) 一部自以为是的电影
不是很喜欢父母将自己的人生观加于孩子的身上。愤世嫉俗,对时代感到失望,于是带着孩子隐居山林。教出来的孩子博览群书,张口闭口哲学佛学,却没有丝毫儿童的感觉,对时尚和娱乐也几乎一无所知。我不知道电影中的这种教育方式是对是错,但是我觉得,意识到时代问题之后,应该做的不是逃避于山林之中,而是教会孩子如何在这个时代中生存却又不被其同化。
电影一方面表达着对这个时代的厌恶,一方面又用这个时代衡量优秀的标准来展现男主孩子们的优秀,这种明明深陷时代却又自认为自己高于时代的自以为是让人觉得不适。那个解救食物的任务更是莫名其妙。整个电影就给人一种老子天下第一的感觉。
你不喜欢这个世界可以,你可以隐居,但请不要把你的逃避标榜成不屑于这个世界同流合污,毕竟出淤泥而不染的人也不在少数。
3 ) 神奇队长
虽是不平凡的一家子,可还是渺小的七个人而已。
一味避世无法成长,与时俱进方为上策。
一辈子确实很短,短到有太多的来不及。
挺喜欢他们一家子的,教育方式多少还存在局限性,父亲最后对波特范说得一段话" 永远保持真诚,保持高尚的品行,每一天都要像最后一天一样,活得充实 不留遗憾 乐在其中,要有冒险精神 要勇敢,但也要尽情享受,因为人生本短,要活着 "
突然觉得天底下所有的孩子都挺可怜,对于父母给予你的无力改变只能照单全收。同时做父母的也很无辜,他们只想把自己认为最好的给你。好莱坞每到涉及儿童教育的题材就会很谨慎,所以结尾折中处理了。看完之后我也不知道到底是乌托邦好还是现实更好,总之结尾孩子们和父亲在一起就对了。话说这么全能的父亲真的不是退役的高级特工吗哈哈哈🙈🙈🙈
4 ) 神奇的队长,但绝不是神圣的
1、
费孝通在40年代出的《乡土中国》里谈过两篇关于乡下人和城里人的故事。
一则说城里人开车到乡下,发现老农听到车鸣喇叭慌乱不知如何躲闪,城里人就会笑乡下人“愚”笨,没见过世面。费孝通感叹,“愚”字用得太过了,只是城里人有城里人的知识结构,乡下人有乡下人的生活经验,乡下人也可以嘲笑城里人“五谷不分”。
另一则感受更切身一些,费孝通讲他和一众教授战乱避居乡下时,发现教授们的孩子和农民的孩子在学堂上课,教授的读书识字成绩比农民的孩子好上一大截,由此不免有人认为教授的孩子总是天生优秀一些,但随即他们便发现在捉蚂蚱、割稻子一类的事情上,农民的孩子又比教授的孩子好上一大截。费孝通由此感叹只是环境不同,教授的孩子生活环境里都是书,所以自然读书会好些,却并非就更优越了。
一种环境能塑造出一种优势,一种优势往往同时又局限了另一方面。
这个道理很简单,也很容易懂,但几十年过去了,我们仍生活在没来由的优越感和没来由的偏见中。听民谣的小资青年鄙夷听网络神曲的,在B站用弹幕看片的鄙夷守着电视机的,北上广深一线城市的鄙夷三四线城市的……
2、
在美国有一对夫妇,他们对消费主义、世俗的虚伪深恶痛绝,于是找了一片原始森林,生儿育女成了森林家庭。
这个家庭的父亲用自己的办法教育孩子,每天早起山林里跑步、攀岩、格斗训练、野外打猎,然后根据各个孩子的爱好自由学习、读书,夜幕降临时一家围着篝火,弹琴唱歌,自由辩论各种思想。
这个家庭的孩子们由此体格健壮、生存能力极强,而且所掌握的知识也超出同年龄的孩子,对各种问题总有自己的观点。
一家人过着梭罗《瓦尔登湖》式的生活,直到孩子们的妈妈因为精神疾病住进了医院,继而自杀身亡。这个父亲决定带着孩子们去参加妈妈的葬礼,于是他们离开了自己的天堂,步入外面的世界……
这就是电影《神奇队长》所呈现的故事。
3、
我步入丛林,因为我希望活得有意义。
我希望活得深刻,吸取生命中所有精华!
把非生命中的所有一切击溃。
以免当我生命终结时,发现自己从未活过!
这是《瓦尔登湖》作者梭罗的一段话,也是很多丛林主义、嬉皮士者们的信条。《神奇队长》中的父亲也坚信这点,所以他带着孩子们在丛林里生活,远离世俗,自己教育。
这当然没有问题,但如果你认为“只有步入丛林,才活得有意义”,并因此鄙夷丛林外的人,那就有问题了,这就跟信了某个教,就鄙夷其他宗教或者不信教的人,是一个性质的问题。
片子中那个父亲就存在这个问题,他认为自己的方式才是正确的,世俗的生活充斥着虚伪,于是他跟自己的姐姐辩论该如何教育孩子,拉出自己家最小的闺女(8岁)侃侃而谈人权法案给姐姐家的高中生孩子看。他在房车营地赤身裸体站在自己车面前,冲两个路过摇头的老头老太太说,有什么好大惊小怪的,每个人都长着鸡鸡。他带着全家穿得花里胡哨闯进丧礼教堂,发表大通演讲批判宗教的虚伪……
这个跟城里人嘲笑老农,或者老农嘲笑城里人是一个性质的。你有你的优势,也有你的局限,你的优势往往恰恰就是你的局限,不过秉持唯一正确的人往往都忽视了罗素所说的参差多态。
4、
片子中处处是这样的冲突。姐姐家的孩子惊讶于森林家庭的孩子不知道nike、阿迪,不知道电子游戏,森林家庭不屑于过虚构出来的圣诞节,看不上城里人的浅薄。
我们的生活往往是一场斯德歌尔摩综合症,选择一种生活(其实是被一种生活绑架),然后依赖上甚至爱上这种生活,眼里就容不下别的生活方式。譬如一线城市总优越于自己的资源,觉得躲到小城市生活的那叫“逃离”,总透着点活不下去狼狈离开的意味。而小城市优越于自己的慢节奏、诗和远方,看不上一线城市吸霾堵车的生活。
此人之肉,彼人之毒。所以选择你所喜欢的,也请尊重别人所选择的。
片子中父亲终于也发现自己的无奈,当女儿不慎从屋顶摔下骨折,他必须把她送往医院时,当大儿子说他想读大学时,当小儿子打着电子游戏说我恨你,你害死了妈妈时……
豆瓣上有人看完这片子于是说你看,终究还得妥协,还是得融入社会吧,这样的生活只是一个幻想,不免自得意满起自己丰盈的都市生活。
其实不然,设想如果他们仍旧生活在自己的森林天堂里,当然也会遇到生病的情况,那可能求助的并不是现代医学,而是一些原始办法,甚至得承担由此带来的死亡或者残疾的后果,但那就是一个选择该承担的部分。如果好几个家庭一起生活在这样的地方,大约就会相互帮助,然后世代繁衍,阡陌交通、鸡犬相闻、不知有汉,无论魏晋,成了所谓的桃花源;如果再多家庭,也许也会出现专业分工、形成医院、咖啡馆、微信、微博……
所以,不过是一种选择,选择什么承担什么便是了。
片名叫《神奇队长》,选择的人少,便神奇了,但那并不是神圣,也不稀奇。
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5 ) Realism "Hides" in a Fantastic Dream
非常hipster的电影,主题其实很简单,关于一个与世隔绝的家庭和他们怎么看待这个复杂社会的故事。
以下简评,比较情绪化,非常主观。
同类的电影不是没有过,关于自由,田园和自然的幻觉从迪士尼开始就注定使人充满遐想,但这部片子并没有以奇幻和异类为噱头。全场下来那种引人尴尬的“被社会人类伤害”的剧情都没有出现,反而是主角Ben和他的妻子培养的这群美丽,强壮又奇特的孩子们,在短短几个小细节中证实了知识和真诚是足以成为打动人的资本。一个是一大家子到亲戚家投宿,遇到了亲戚家的两个男孩。电子游戏,厌学,皮肤苍白,眼神了无生机,典型的美国青春期熊孩子,是“正常社会”和社区系统养育出的他们这个年纪所谓的“cool boy”,但是这两群孩子之间没有发生任何暴力冲突,虽然最后Ben他们离开时两个男孩比了凸凸,但就像Ben的孩子们会毫不顾忌地骂fucking一样,他们到底是平等地交流了彼此的世界。
还有就是大儿子Bodevan遇到漂亮妹子,在一段华丽的大逞哲学后跪下求婚,但女孩和她的母亲只是被他的滑稽所逗笑,也没有对他进行任何言语上的攻击或歧视。这是这部电影我最喜欢的一点,没有人会那么坏那么offensive,这世上有很多人能够平和地接受知识,即使不理解也会自觉向往诗歌,哲学和真挚的美。
与其说这部片子不真实的部分在于结局的田园梦幻和对社会妥协的结合,不如说这部电影根本塑造了一个过于柔软和理想化的社会。Ben和那看似古板顽强的岳父之间也没有发生什么不可挽回的误解,每个人都太过于心平气和,尤其是二儿子(Rellian?)一开始对母亲死亡消息的不可接受,拿刀向着父亲,以及怀疑母亲死因时对Ben言语尖刻,直到最后和父亲拥抱说对不起。这不是一个俗套的家庭剧,这个奇异的,由一个全能父亲和六个孩子组成的家庭里的每个人都过于真诚了,几乎是剖开心胸看待整个世界。
还有就是,对于知识的见解和重视。也许一个丁点儿大的孩子大谈资本主义和纳粹,阅读《joy of sex》是一件诡异又令人发笑的事情,但这部电影大概能让很多我这样留学在外,浸泡过北美college system也经历过国内教育体系,并对这世上大部分教育模式一天三次感到绝望的人重新拾回了“洞悉一切且尊重一切”的理念。确实,再没有什么比学习和探索人类历史更有趣的事儿了。
这部电影的成功也离不开演员的精湛演技,以及选角的胜利……Viggo Mortensen是多么好的演员就不必赘述了,想说的是这部电影对孩子演员的选择。大儿子Bodevan强壮柔韧,作为大约十八九岁的青年,他极其健康,精神,充满自然的愚钝和某种难以言喻的野性美丽,再就是两个双胞胎女儿,和那些城市姑娘们不同,她们丰满又纤丽,是那种正常发育常运动的姑娘才有的脂肪均匀的身体,雀斑和脸颊的红晕都美丽极了。还有就是更小的几个孩子,猴子一样细瘦却拥有无尽的力气。这样的选角大约也是对于现在流行的错误审美,和对于青少年肥胖现象的一种批判吧。
关于Mise-en-scène和lighting,规规矩矩却恰到好处,保持色调温暖的同时可以看出导演想要尽可能还原真实色彩的倾向,主角家庭的造型风格真是太太嬉皮士了,而且是最讨人喜欢的那类。甚至当他们打扮正经,去偷偷倒掉母亲骨灰的时候,这种风格也没有改变,艳丽的服装色彩,两个双胞胎的裙装和靴子,都很得当地保持了电影贯穿全场的风格。
对于光线的运用也很统一,多见的一个镜头是阳光穿过巴士的窗户,演员多处于背光,low contrast的运用能让人看清他们脸上最细小的神情和微笑。整个电影都大都处于这种光线充足的场景,没有用低光表现人物阴暗的运用,似乎是想说明这就是一部能够曝晒在阳光下的影片,毫无任何阴霾可言。
最后,有个想必打动了很多人的细节是在Viggo剃掉了那一大把胡须,孤独地坐在草地上时,孩子们一个个从车子底层爬出来,再然后Bo也用那把剃须刀剃掉了自己的长发。在约定俗成的电影意象里,剃掉发须都意味着一种妥协,从不正常和过度自由回归到秩序的世界。但这里父子二人的行为却更多的该被理解成一种互相的支撑,父亲支持儿子去念大学,而大儿子也支持父亲去尝试,去试试对这个世界做出一点点妥协。
Captain Fantastic真的是一部很好的影片,很多人认为结局的平庸毁掉了它,但其实这是一种现实。人对于极致的自由总有妄想,但实际上那是不可能的,就像受伤的Vespyr必须要靠现代医学才能治好,人的社会性必然有其意义,就是因为社会秩序井然,才能允许有Ben这样的家庭稍稍游离在社会之外,才能供养那些无政府主义和悲情患者
。这个梦幻的结局其实一点都不梦幻,它是Ben对于自由和未来取舍后一种悲情的妥协,从野生的鹿变做女儿舍不得射杀的羊群。但影片过滤掉了可能会发生的惨剧和大约一定会爆发的冲突。这种对待观众的仁慈我觉得其实也是很独到的一份。就好像Ben决定自己离开时,岳父说那句you are doing the right thing (or you are doing in right way?),这段是超越一切其他使我觉得悲伤无比的部分。对和错究竟是如何决定的,如果怎样的人生都不是圆满的,那么缺少的是哪一块,又有什么分别。这个社会为了稳定运行,已然割舍掉了人性中的一小部分,人们残缺的过活,却因为趋众性而毫无察觉。枉枉一生,何评对错。
6 ) 愚蠢的 liberal 电影
一部讲述乌托邦家庭的愚蠢左派电影。
从一开始电影就竖起反对消费主义,物质主义的 liberal 大旗。一帮小孩子像机器人一样从嘴巴里喷出一些关于法西斯,托洛斯基的无意义对话。父亲似乎在鼓励自己的小孩进行批判型思维,却实际上完全将他们笼罩在自己的世界观之下。这不是教育,这是灌输,这是填鸭,这跟私塾里的少年有什么区别?Noam Chomsky 跟孔夫子又有什么区别?
全片恶心程度在 Ben 去亲戚家借宿的一晚上达到高潮。为了显示自己教育的成功,Ben 叫 Zaja 全文背诵 Bill of Rights。一个八岁的小女孩鹦鹉学舌一般开始讲述 Bill of Rights 赋予美国人民的权利,并且在总结的时候说如果没有 Bill of Right,美国会像 China 一样。这简直荒谬得让人愤怒。一家子连 nike 是什么都不知道的小孩,知道什么 China, 知道什么 Corporation?让我们来仔细思考一下这个场景。 Ben 说你用自己理解来描述一下 Bill of Rights 对我们生活的影响,小女孩头一歪,提出了中国的这个论点。暂停。这个小女孩出生在美国,成长在山林里面,从小没有见过除了家人以外的人,更不可能接触任何中国人,也不可能到过中国。她谈论中国的内容里面,有哪些是真正自己的体会和总结?完全没有。这一个细节,和其他无数的细节告诉我们,这部电影的导演和编剧,并没有想真正的进行关于教育的讨论,他们只是想展示左派理想的优越性。甚至在展示的过程中,他们都只是在用抖机灵的方式。
影片的后半段试图对 Ben 进行一些批判,儿子们的反抗啊,老丈人的愤怒啊。然而这些批判却像蜻蜓点水一般过去了。全片的左派立场到后半段甚至变得荒谬起来,一边反对精英主义,一边申请的全是 Harvard, Yale 这些精英私立学校,你够 liberal 你怎么不去 Berkeley啊?要反抗基督教传统文化,坟肯定是要掘的,但 Harvard 的学费还是得有消费主义老丈人出。家庭里面有反抗精神的一个小儿子一个大儿子,两个大女儿从头到底一点点独立思想都没有,你够 liberal 你怎么又不女权了呢?
愚蠢荒谬的世外桃源,空洞乏味的左派思想,权威之上的父权家庭。噢对了,电影一开始小女孩的小房间里还挂着波尔布特的海报。这部电影的愚蠢之处在于,它一上来就占据了一个独立思考,充分讨论的制高点,却从头到底没有真正有价值的讨论。整部电影的叙述都建立在虚妄的“孩子们智力和体力同时出色”的基础上,并在幻想中达到了高潮。
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下面是给一个网友的评论,顺便贴到正文里来吧。
我不认为 Ben 是空想主义,事实上我不在乎 Ben 是什么主义,我也不管 Ben 教给孩子的是什么思想。我不喜欢的是这部电影对于教育的讨论方式。左翼思想是和社会紧密相连的; 权利法案的诞生是和社会紧密相连的;对消费主义的控诉更是和社会紧密相连的。一切这些思想的提出,都是由于人和人之间的碰撞和妥协,都是因为有人亲眼目睹了少数族裔被剥夺了权利,有人亲身经历了沉迷于消费带来的痛苦。这些可贵的思想不是空想,是产生于社会现实的。
而这部电影描述了一种,这些思想是可以通过“教育”,通过读书来获得的。孩子们是可以在不知道什么是消费,不知道消费主义追求的 nike 是什么的情况下,明白消费主义的切身之痛的。孩子们是可以在自己的权利得到完全的满足,仅仅通过看论文,明白中国是怎样一个状况,并且进行独立的批判的。
知识不是这么获得的。导演用讲述这样一个学识满分的家庭,传达了一个非常傲慢,非常无理的信息:知识是不用通过实践来取得的,你只要看书和跟自己的爸爸讨论就好了。那我们还要什么田野实验,我们还要什么对照组,我们只要坐在家里生产社会学的知识就好了。
所以我讨厌这部电影,不是因为这部电影传达的哪个思想,而是因为这部电影不尊重教育,不尊重知识。
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再贴一段回复。
如果愚蠢让你觉得不舒服的话,让我换个词语。我觉得这部电影很无趣。电影里讨论的问题已经出现了几十年,电影提出的解决方案也已经出现了几十年,并且有人真的这么去干了。以色利有类似的聚居地,美国大概也有。有兴趣的可以看这个
http://www.vice.com/read/i-went-to-a-futuristic-hippie-commune-in-the-desert-arcosanti。
电影里所谓的闪光点,大概就是老爸鼓励小孩表达自己的观点,以及公开的跟孩子解释而不是掩盖一些东西。我觉得挺好,但是这两个小片段就能让人满意了?
看电影看到的当然是自己熟悉的东西,但拍电影也是。并不是台词里面说了什么,这电影内在表达的东西就是什么了;并不是导演在结尾往回拉一点,就是导演在认真反思他在前面建立的那些东西了。如果一篇几百个字的影评就展现了作者的为人,那两个小时的电影背后满满都是导演的思想。恕我直言,这些闪亮的幻想背后展现的作者的思考,很无聊。他对教育的绝大多数思考都建立在空想上,并没有提供什么太有意义的讨论。不是说你鼓励孩子有独立思想,他们就能长处独立思想来。如果你掌控着孩子看的书单,引导着讨论,有强烈的价值观倾向,独立思考是有限度的。如果导演真的想讨论独立思想,为什么不在孩子里设置一个 conservative 的另类,让他们辩一辩呢?
至于你指出来的漏洞,本来我也没当论文写,我承认写的不理性。
魔戒人王露JJ,特立独行教BB。素质教育路遥远,我佛慈悲得永生。
清新有余深度不足,试图建立一套超越世俗的价值体系的人,讲的却都是些人文社科的皮毛,并没有太多特殊教育方式之外的其它想法表述。Matt Ross 意料之外,George MacKay 会选剧本,Noam Chomsky 生日快乐。
“我的手是我的手,我的眼是我的眼,我的嘴是我的嘴,我的我不是我的,因为是你的”…2016最后一部电影,去往斯里兰卡的航班上度过。
当我们以偏执与骄傲去对抗世俗的价值体系,这个世界却赐予我们怜悯与温柔。
十分特别的一部电影,被打动了,这不是简单的教育方式的问题,是关于如何生活的问题。电影没有给出对错,只给出不同的爱。
闷片如云的戛纳看这样轻松好笑酷劲十足的片子真是解渴啊。维果莫滕森带六个丛林中长大的孩子一同去“搅局”妈妈葬礼的公路片,探讨了乌托邦式闭合家庭系统、自给自足的极端生活方式在现代社会的存在可能,以及最终对外部世界的折衷妥协。音乐好听,家庭和声&空灵又燃的BGM,苏格兰风笛都有了摇滚味
毫无一点防备地出现了一只鸟。
一般来说,这种乌托邦题材以及小清新风格外加一张情感牌,基本上都能获得大部分观众的虚高评价。
重新找回了那些年在Ritz看电影的感觉!赞的点:家庭音乐会上Rellian用鼓点敲出不一样的旋律,爸爸和兄弟姐妹马上配合协奏;8岁的Nai说得出对BillofRights自己的解释啪啪的打基础教育的脸;爸爸对于性,自杀,酒精这些敏感话题真诚真实坦白的解释给予孩子知晓和思考的权力;荒野生存的家庭版-乌托邦vs社会的平衡
最后男主角不是已经开始服软,认识到自己的错误,逐步回归到正常社会中去了么,有部分人是不是只看了前面都关掉了啊?
"Without the bill of right ,We'd be more like China."小姑娘你可以啊1
非常讨厌这种极度偏见的看法,但依然是我的年度十佳,抛开 homeschool和结局处理不尽人意之外,整体超治愈,「阳光小美女」后又一个可爱又cool的家庭....
太酷的一家人了,吊打"无耻家庭"啊!我们都是已经被现代社会驯服的绵羊,只有神奇队长——只有神奇队长还像拿着长矛的堂吉柯德,带着孩子们冲向物质文明的大风车。嬉皮未死!
今年目前看过的拍得最用心的一部电影,充满浪漫主义又不缺理性反思。每个人都向往简单自由的乌托邦,但人类早已把自己逼上了复杂和制度化的绝路无法回头。最有故事的人还是那个没有活着出场过的妈妈,导演也一定是和她一样在两个世界间纠结徘徊的人。
84/100 不少人指责片中的父亲的教育方式反社会,但不管学校教育和homeschool,教会人类独立思考难道不是最重要的吗?有谁规定人必须生活在钢筋水泥里?你以为你接受的教育是你自己选择的?一辈子在朝九晚五里循环致死,看看这个社会社交障碍的人有多少吧,别笑掉大牙了。
但当灾难降临,他们被迫离开了自己创建的天堂,开始走向外面的世界。这不仅挑战了他对“家长“这个角色的理解,也让孩子们开始怀疑父亲所教给他们的一切
自以为是其实是很愚昧的,哪怕你再聪明再有理想。嘲笑基督徒对上帝的信仰,却自己扮演神的角色对自己的孩子在思想上和行为上各种操控,其实和别人有什么区别。
点“想看”已经是2014年5月21日的事情,时隔两年半终于看到了……整个电影的气质和Viggo本人的气质简直天衣无缝。以及小朋友的costume特别好看,音乐也美QvQ
当乌托邦与现实碰撞。走出丛林适应现代都市对这群“放养”孩子们来说真是特别不容易,老爸对物欲横流的世界是抵触的,而孩子们无处不觉得新鲜,在这次回归都市之旅中,他们被父亲构建的价值观在一步步瓦解坍塌,与世隔绝的乌托邦并不是最好的成长环境,如何在物质世界活成一股清流才是真的强大。
本片和《追捕野蛮人》《瑞士军刀男》一起组成暖暖的“现代丛林三部曲”