西游记之孙悟空三打白骨精

三打白骨精是个有年头的故事，连新含义的“白骨精”都已不再是网络热词，如果单纯靠特效技术去撑，这将是一个比上一部《大闹天宫》更悲催的车祸现场。还好这次导演在编剧方面很认真，这个故事讲得不赖，郑保瑞用第二次机会证明了自己。

    他讲了一个词叫“自私”，一个字叫“嗔”，一个态度叫“信任”。从一开始，高大上的巩皇就没打算玩捉迷藏的游戏，她大大方方地呆在唐僧头上欣赏着悟空痛得晕死的场面，她大大方方地请猴子在有阳台的地方赏月看热闹，她大大方方地进入每一个她想去的地方，想干嘛就干嘛。是呀，单纯抓住或吃掉一个人，这是多么无聊的力气活，难得遇上一个和尚，还是个高僧，不如来玩玩游戏。从理论上说，只要是凡人，就一定有弱点，凡猴凡猪也一样。这里所有生物都是自私的，他们只相信自己眼睛看到的真相，只相信自己的判断。如果我弱，如果我病，如果我力气大，如果我有权势，那么我可以做任何自己觉得对的事情。比如国王要治自己的顽疾，比如大圣要灭所有的妖，比如白骨精要永世为妖……这些都是自己就能作主的事情，在愿意承担后果的基础上，我为什么要听别人的，为什么我要信任别人的判断？这种自我抑或叫自私的角度是很平常的，几乎埋藏在每个人的心里。谁也没比谁高明，谁也不比谁高尚，从这一点上，《三打白骨精》里的所有人物都站在了同一个起跑线上，他们不再是取经人、妖精、降妖者的单纯身份，只是相遇在某个地点的一群普通生物，这种人物设定让我有兴趣坐直了继续看下去。

    于是接下来看见了“嗔”，俗话说嗔心最毒，国王、白骨精、孙悟空自不用说，连唐僧身上都隐隐绰绰看见了“嗔”。当被放弃治疗的国王斥责着唐僧做过什么，能做什么，只能靠悟空时，紧接着涌上来的是民众不断感谢着唐僧，歌颂着唐僧，完全忽略孙悟空的场面。只要是脸皮不太厚的一般人，此时多少会有点难堪和无力感，而这一切情绪在孙悟空又打死了两个“妖”之后升到了极点，谁能担保赶走孙悟空的举动不是唐僧内心各种情绪、各种念头丛生的结果？一念嗔心起，百万障门开，你我皆凡人。

    也许是时长的关系，在前面不错的铺垫后，匆忙迎来了光明的结尾。唐僧找到了自己的方式，孙悟空学会了全然的信任。但这多少有点拔高的结尾，影响了故事的逻辑性，未免有些遗憾。唐僧是搞笑担当，八戒和沙僧没有存在感，小沈阳什么时候能不再用东北话的梗，不再本色演出？郭富城不容易，只是如果没有几十年猴戏的功底，咱可以少学猴子的动作，但绝对敬业和努力。巩俐是国内女星气场最强的前三甲，单单只是涂白了脸，就美得无比大气，这是一个有妖格有追求的女皇。

    片尾响起的86版西游记片头曲让人怀念，《三打白骨精》的编剧也用心收罗了对86版西游记的各种梗并加以体现，算是对老版的致敬。只是感慨一下，从什么时候起，我们的妖怪都变成了高冷西方风，特别想念以前热热闹闹的妖精洞，那时候妖怪还需要抢压寨夫人；那时候妖怪还住在有山有水有野果的地方；那时候妖怪有自己的名字：有来有去、精细鬼、刁钻古怪，有自己的巡山歌……如今的妖怪住在鸟不生蛋的地方，带领着成千上万没有名字的电脑妖怪，如果大量运用技术是趋势，真期待出现奔波儿霸、霸波儿奔那样的电脑小妖精。

讲真，有点搞不明白电影的定位在哪儿。感觉前半部分像是一部类似模仿大话西游那样的屌丝喜剧，段子张口即来。唐僧的服装看着雷死了，粉蓝粉蓝的，像是我国沙漠女士的防晒造型，一脸傻白甜，各种onlyyou的即视感。孙悟空口口声声小和尚地喊着，是要表现孙悟空的狂妄吗？问题是猴子被唐僧救出来还是很感谢他的，他的狂妄不羁是内心，不是言语上占便宜。还有那什么老沙“二师兄师父被妖精抓走了”完全就是重复网络调侃段子，猪刚鬣一出场还没拜师，沙和尚就喊他八戒……感觉编剧根本没细读过西游记，即便想走喜剧化要改编要推陈出新也得多少尊重一下原著的原则性细节，原著这么深入人心。
后半部分画风斗转开始走煽情路线，舍己渡人的安排单独看不错，可问题是没有前面的铺垫衔接，这么看好生硬啊一点都不觉得伟大！反而让我想起那些现实生活中媒体挖掘杀人者背后总有被迫害的故事，引导舆论点赞被杀的人如何该死……白骨精肯定吸了不少人的阳气死了不少人，还有高僧牺牲自我来为其超度为轮回，这样的洗白真的好吗？
这影片唯一让我坚持看完的是巩后及其特效部分。妆容和服装很赞很美，就是感觉她吸人的阳气那块儿时间长了点，一厘米之外是个帅唐僧镜头停留时间长一点无所谓，问题是那个皇宫的冒充者丑啊也那么长时间相对着，感觉不像个“德高望重”的女白骨精……
特效其实在国产片或者说比上一部西游记大闹天宫进步多了，但场面设计还是模仿痕迹重，比如说沙和尚和猪八戒与众多白骨大战，白骨很容易让人想起星球大战前传的机器人造型。
顺便说说小沈阳，要不要所有作品都是小沈阳的小品风格啊，感觉他应该可塑性不错的。猪头造型还蛮可爱的。就是别开口说话，说话就走神到春晚。
我这么喋喋不休地评价，怎么也是真爱，加一星。

文/梦里诗书

郑保瑞再度用《西游记之孙悟空三打白骨精》续写了前作《大闹天空》堪为国产“神片”的电影传奇，对《西游记》的胡编乱改令人对那特效都已不忍直视，做作狗血秀尽智商下线的笑料，更充斥着无比的尴尬，这早已不是世人耳熟能详的那国粹典藏。


对《西游记》的改编本无可厚非，嬉笑打脑亦并非不可，但郑保瑞作为导演和一众编剧对此令人目瞪口呆的改编，确也当真是前无故人，简而言之《三打白骨精》就是一个一本正经胡说八道的故事，电影将师徒四人的相遇到三打白骨精的章节全部一锅乱炖的搅为一体，若非看到电影，实难想象本自名著中跌宕起伏，极为精彩的一章《三打白骨精》，居然能被改编的如此不堪，突兀的转折，毫无逻辑的剧情和所谓之的笑料台词，其剧情之神以远非常人所能及。


在神剧情的奠基之下，电影确也让人看到了“非同凡响”的师徒四人，这不仅体现在服装，更在于那一再装疯卖傻的台词，只是将人物塑造的如同低能一般，这种刻意生硬的隔鞋挠痒不同于《大话西游》中在无厘头间仍能找寻到人物情感的沉淀，他更像是碎片式的小品合集，在演员饰演的人物只是以比拼智商的下限从而来博取观众一笑，至于演员自身的表现，无论是孙悟空的郭富城，还是白骨精的巩俐，在这出比拼特效的电影中，几乎未有何演技可演，只是照本宣科的背出了那尴尬的台词。

一部电影的特效只会是服务于剧情的锦上添花，而并不可能是其脊梁，《指环王》的魅力根源绝非单是它的特效出彩，而更源于那个迷人的中土世界，反观此作一味的仿效欧美电影中的特效画面，为自已披上了一件看似华丽的外衣，诚然这件华服比《大闹天空》更为精致，有所小成，但仍旧有着制作的粗糙之处，而内里的糜烂更是无从遮掩，一味将笔墨浓墨重书于特效，却并不愿在剧本上多耗费哪怕分厘。


《西游记之孙悟空三打白骨精》用特效堆砌出了一个神妖纵横的玄幻世界，却并没有为观众准备一个打开这个世界的钥匙，不伦不类的如此大作既难有感怀，更令人难复相见西游情。

    《三打白骨精》如同《大闹天宫》一样，是一个几乎家喻户晓的西游故事节选，它拍电影的好处在于它是经典故事，谁不喜欢孙悟空打妖怪呢？缺点在于，太熟悉了，要怎么拍出新意，是个大问题。

    《三打白骨精》在这方面，尝试做了一些显而易见的努力。《西游记》原著这一段的最大问题，是看完故事人人都讨厌是非不分善恶不明的唐僧和被美色迷惑构陷孙悟空的猪刚鬣，只同情喜欢刚刚被唐僧收服的齐天大圣。但是作为电影的几个主要角色，必须让观众至少在结尾的时候理解他们之前的选择；其次白骨精吃唐僧只是为了长生不老，长生不老是好处不假，但是这个好处有点虚。小说中并没有对白骨精这个反派进行塑造，但在电影里必须给观众一个看得见能够接受的理由，丰满白骨精的形象；最后就是在小说中，白骨精第三次就被彻底打死，随后孙悟空被唐僧赶走，没有了孙悟空的唐僧师徒在波月洞遭遇了黄袍怪，八戒发现还是需要大师兄，跑去花果山用激将法把孙悟空请了回来，而孙悟空回来，一招便打败黄袍怪，《三打白骨精》彻底结束。原著的高潮戏落在了忽然出现的黄袍怪身上，而且孙悟空一招就将他打败，有早泄的嫌疑，整体剧情并不连续。

    这些情节在电影中势必要作出改变。首先，如何让唐僧的“是非不分”显得情有可原。
    电影中采取了多种手法塑造唐三藏的性格，比如一开篇让他为了救白马而被同伴抛下，之后他与孙悟空谈心，这部分情节都有在努力塑造唐僧的性格（虽然我觉得唐僧与孙悟空那部分“你眼中的对与错”的台词非常无力和无聊）。可是为了让唐僧之后赶走孙悟空有迹可循，电影中安排了一个国王痛骂唐僧无能的情节，台词大致是说没有孙悟空的大开杀戒唐僧根本走不到今天，最后质问唐僧“度的是什么人”。我能理解这一段对白的目的，是为了让观众理解唐僧已经开始动摇，对孙悟空埋下怀疑的种子，但这些台词实在太过突兀了。前五十分钟的情节是唐僧收服了这四个徒弟之后到达了云海国，中间经历了多少时间、这些时间又经历了什么事件一概没有什么线索，那国王是怎么知道孙悟空为唐僧做了什么呢？所以此时这一段对白毫无道理可言，纵观上下文，就是为了让唐僧的行为符合逻辑而强行一波打嘴炮。好了，唐僧的行为符合逻辑了，可是故事的逻辑却混乱了。
此外，猪刚鬣的性格处理算是无功无过，因为此前的大量西游影视剧中基本都做出了同样的选择，会让他继承原本人物的缺点，比如贪生怕死、奸诈滑头、贪财好色等毛病，却没有不顾师徒几人死活、陷害他人等大是大非的问题。这部戏里面则给猪刚鬣额外还增加了一个特征，那就是爱美和自恋，算是一个小亮点。

    其次，白骨精这个角色的再塑造。
    白骨精从出场开始表现一直非常棒，是因为她是一个有性格、有故事、有坚持的反派。她对人类毫无同情心，是因为人类此前对她种下了恶果。而且电影中最残忍的虐杀孩童的行径并非出自她手，在“人比妖更坏”的对比之下，白骨精变成了一个非常迷人的反派。此外，编剧摒弃了原著小说中吃唐僧肉可以“长生不老”的行为动机，而是让白骨精选择 “不入轮回，永世为妖”，原因则是人类的无情与残忍。乃至于在最后唐僧要度化她，她也坚决不愿意做人，而只想继续当妖。直到这里，我还非常喜欢白骨夫人的角色。巩俐冷艳绝伦，眼神分分钟有戏，再加上服装、特效和镜头完美组合，让她风情万种，又惹人怜惜。但是令我百思不得其解的是，结尾忽然之间她就又恢复了人类的外表，一脸顺从。认真回想了一下，在她改变态度之前并没有发生别的事，只是唐僧愿意用自己的性命去护送她投胎，然后孙悟空一棒子打下来……这就让她感动而放下了心魔吗？按照之前的人设，她可是任凭手下随便吃掉小孩也面不改色的大魔头啊。所以只能有三个解释，第一是她要走轮回路，所以失忆了；第二，有一段戏被剪掉了；第三是……大家智商集体下线了。
    非常可惜，我本以为会成为本片智商与情商担当的白骨精并没有坚持到最后。
   
     末了，就是如何让白骨精的线贯穿始终，高潮戏不要中断。原著中一打少女，二打老太，三打老头，白骨精丧命，孙悟空被唐僧赶走，而在电影中，改成了一打白骨精与手下变化的母女三人，二打白骨精变化的街头母女，三打则是高潮戏，直接大场面打白骨精，这个改编合情合理，如果说这部电影除了特效和演技之外有别的优点，那就是这个部分的改编了。

    此外，这部电影还有一些细节的问题。比如孙悟空被白骨精蛊惑，看到街边耍猴人，想起唐僧念咒时自己的痛苦，一时之间怒火中烧，答应了白骨精要联合起来收拾唐僧。然而他回去见到唐僧，打了个招呼，就毫无理由地又选择和唐僧站在一起。个人怀疑这里也是因为时长而删去了一些戏份，但此处如果没有和唐僧的交流，孙悟空的态度转变根本不合情理。再比如，猪刚鬣刚出场的时候，武器是一把很美的伞，窃以为这是个非常精彩的小萌点，但是没有丝毫解释，后来伞就没了。最后一场大战，猪刚鬣穿戴起了孙悟空的全套装备，而后孙悟空赶到，装备自动寻主，当时第一个从猪刚鬣身上飞去找孙悟空的就是羽冠，但是在电影里，孙悟空经历了“火焰神武装起来”的变身后，头上并没有东西，算是个小bug吧。

    最后我想说的是，每个人心中都有属于自己的孙悟空，只要戏好，演员给力，那就是一只好猴子。86版六小龄童是好猴子，大话西游周星星是好猴子，可是郭富城……你别以为你脸上贴满了毛我就看不出你没演技好吗！

    综上所述，特效满分，巩俐满分，剧情不及格。三星以示鼓励。

        我们这一代，是被《西游记》的故事滋养长大的。而三打白骨精的故事，又是那么耳熟能详。我深深地记得，在我没皮没脸、没心没肺的童年时代，整个西游记，我最讨厌的便是这一集，这一集，我是真的看哭了的。孙悟空啊，是孩子们心中无所不能的偶像啊，上天入地，好不威风，本领大得不得了；而你唐僧呢，弱不禁风，手无缚鸡之力。这个故事，正是孙悟空被误会、被误解却无法辩解得不到信任的时候，只看到那个不识好歹的唐僧狂念紧箍咒，直到赶走了孙悟空。那一刻，真的恨不得唐僧赶紧被妖精抓去，杀了炖了煮了就好。
        是的，不管怎么说，今年开年的这部《三打白骨精》，至少在这个主线上没有偏差。那么在情节和人物性格上一定程度的丰富，我就表示都可以接受了
        我可以接受小沈阳对猪八戒的喜剧化诠释，一个蠢笨的猪妖还自恋得不行，沙僧的憨直忠义也并没有删改。唐僧的塑造沿袭了《大话西游》的设定，用啰嗦重复的语言来表达喜剧化的效果。他依然是那么毫无分辨力，慈悲善良宽大无边。包括高高在上的观音菩萨，亦同样是那么居高临下，一切在握。
        郭富城对孙悟空的诠释还是用了心。虽然他一出场，我就感觉到——他好壮。跟我心目中六小龄童的孙猴子相比，这个悟空壮了好多。其次便是，电视剧版的孙悟空在五百年的五指山下餐风露宿，被磨去了很多桀骜的心性，还是很感谢唐僧对他的施救之恩，正式拜师，并恭敬地尊称师傅。而在此剧中，孙猴子似乎傲气完全不减当年，若不是被金箍箍住，根本就不会甘居唐僧旗下。他一口一声小和尚，也正因为这个设定，当白骨精发现法力难敌他的时候，试图用重获自由来诱惑他，他心念似乎有所触动。自然，孙悟空并没有真正背叛，电影只是尝试通过这种内心纠葛的刻画，来丰富其角色的内心。
       最后，便是巩俐的白骨精了。从头到尾，全剧都在浓墨重彩的烘托白骨女神啊。为她编了一个凄苦悲惨的前世故事，她不断地变化造型、身姿，每一帧都透出片方下的本儿。不管如何，还是颇为赏心悦目的。最后孙悟空大战白骨精的画面，无数白骨堆成的巨大骨架，亦算是宏大震撼，为这个贺岁档的经典故事值回票价。