都挺好

中国的男人，都想挣个面子。老大明哲是清华的高材生，自尊心让他不能够接受失业后的低谷，更不愿意去当临时工。老二明成有的自尊心让他不愿意去面对自己啃老的事实，在爱“折腾”的父亲和贤惠的妻子面前进退失据。父亲苏大强，在同事面前炫耀了自己的儿女后，蓦然发现自己除了去美国没有任何退路。所以一旦去美国的事情出现了变数，整个人就失了魂。

相反，剧中的女人都是注重里子，大嫂考虑到丈夫失业和孩子的嗷嗷待哺，忍受了巨大的心理压力。当丈夫硬撑着面子不告诉家里失业的事实的时候，她让丈夫跟家里说清楚。二嫂丽丽是我们这一代独生女的典型，人物塑造特别立体。从她身上我看到了我们这一代女同学的影子。小别扭后面，却有大多数女生都不具备优点。敢于承担责任，愿意为苏家付出。将推诿扯皮的一家人拉到台面上讲清楚。在核对完账目算完之后，主动提出要还钱。试想，婚前知道有今天，哪个女生还愿意嫁呢？明玉更是一个优秀女生的代表。君不见，那些被家里冷落的孩子，都很难有这个志气突破自我。甚至最后花四十万给抛弃自己的母亲养老送终。而苏母为了让男孩子有出息，不惜牺牲女儿的利益。她肯定知道，这样会造成女儿的不满，然而她不在乎。她只知道大儿子有出息，二儿子成家了，家庭就一定会更好。

本剧中中国的男生的面子问题，分为几种。第一，好孩子的面子。一个能够考去清华的高材生，一路顺风顺水的知识分子。怎么能够接受别人一分一毫的否定呢？然而，这也为这一群群天之骄子陷入了“不优秀即失败”埋下了隐患。越是成功，越是害怕失败，最后演变成逃避问题，郁郁寡欢，丧失动力。能够满足自己成就感的阈值越来越高，自己也越来越不快乐。第二，作为丈夫和儿子角色的面子。越是想表现自己孝顺的一面，就越需要自己投入现有家庭资源。越是想表现自己作为丈夫的担当，就越没办法完全尽孝。作为儿子，一方面要和父亲说自己不在乎老婆，不能惯出脾气。但另一方面又要去媳妇娘家给媳妇跪下。第三，作为兄长的面子。从小作为楷模的老大，空有老大的架势，隔海理直气壮地指责弟弟妹妹们的不称职。作为万千宠爱一身的老二，无法理解妹妹为何如此难缠。他们都想给自己的弟妹们留下一个能够说一不二的兄长形象，最后却都失败了。第四，作为老年男性的面子。这个世界上有很多成功的男性。更多的是生活中的失败者。他们心里憋了一口气。如果我这一辈不行，我下一代至少要出人头地。“老年人比什么，不就是比子女么？”苏大强又好气又好笑的性格，就是一个窝囊了一辈子的中国男人的典型。在家里受气了，一定要找到突破口发泄。最后却让自己骑虎难下。

相对于男人们的优柔寡断，女生显得杀伐果断。女生往往更加注重现实层面的问题。具体来看：首先是家庭经济问题。家庭经济问题是女生最关注的问题。无论是子女教育，父母医疗方方面面都是需要不断地规划与妥协。当下一些舆论喜欢随意给女生贴上拜金女的标签。殊不知，这种为了繁育后代而天生的忧患意识是母性作为动物的本能，而也让她们不得不关注于一些现实层面的问题。男生们大可以去谈什么家国情怀，天下为公，但哪个好男儿背后没有家庭的支持呢？去年夏天，我去了湖南伟人们的故乡旅游。惊觉，出来干革命的前辈们，一方面家境殷实，另一方都不是家里的长子。不是长子很重要，因为老大基本上都留在家里种地，为父母养老送终。这样才能够解放他们出来干革命。女生帮助男生成熟的重要方面就在于，把他们从浮躁的抉择中尽快地拉回现实面，承担起真正的责任。“先立业后成家”这句话我是不赞同的，我身边有所成就的年轻人，很早就把自己的感情稳定下来了。他们收了心，所以才能够更加专注 。其次是家庭地位问题。妯娌之间的竞争是一场没有硝烟的战争。都想被婆家人夸奖，也都不愿意被别人说成“坏儿媳”。二嫂能够舍得为公公买四千多的衣服，能够为公公安排高档餐厅的外卖，希望在明玉面前理直气壮，希望还父亲钱。无不是希望自己的丈夫能够真正成为家里的“男人”。最后是子女发展问题。前几天的某综艺引发大家讨论父母催婚的原因，最伤感话的莫过于：父母是你和死亡之间的一堵墙，墙塌了你将直面死亡。儿女是你和死亡之间的一条绳，在死亡面前你想紧紧抓住这条绳。有些母亲选择了一碗水端平，有些母亲选择了重男轻女。无论何种抉择，女性内心深处都是希望牢牢抓住孩子们这一根生命之绳。

一部好的文艺作品一定是开放的。它能让每个人找到自己的影子。当九零后的我们逐渐步入而立之年，面临着衰老的父母和逐渐远去的爷爷奶奶姥姥姥爷，面临着壮志未酬的时间压力和家庭生活的现实需求。新时代的家庭伦理是时候进入到我们讨论的视野了。当下的中国正在从一个农业文明向工业文明的转型期，商品经济带来的新的家庭伦理与既有建立在农业文明根基上的儒家文明有一个痛苦的磨合过程。我相信，中国人是有智慧的，一切都会向着更美好的方向发展的。

苏大强家的那点事，本来只要说开了，就很容易解决。

然而一堆屁大点的事，父子三人都拐弯抹角，逃避迁延。

谁都不肯面对真实，才带出了《都挺好》这一大堆事。

苏明哲前期，看似总在试图负责，其实在逃避，不肯接受以下事实：

他学业有成，表面光鲜，自觉该担负一切；然而先离家，又失业，两边顾不到。

一个人越缺什么，越念叨什么。

所以远隔重洋嘴上尽孝，“我是苏家的大哥”、“这个家离了我不行”、“这个家不能散”、“我对你们很失望！”

说这些的同时，他其实早知道了，这个家跟他的关系其实挺淡薄的。他最该失望的，是他自己。

他要出钱买房，“谁让我比你们挣得多呢？”他要独挑大梁，“咱爸我管了。”

他不是不知道，这些举措是过度补偿，但他逃避这个事实。

每逢妻子向他指出事实，他就迁延逃避，“这不是一回事嘛！”

每逢自己遥控出了问题，就赶紧推给他人：“太失望了！”

苏明成不是不知道自己啃老，不是不知道论事业，自己远不如明玉。但他没法接受，所以一直在逃避。

苏明成最爱念叨的，两句话。其一，“苏明玉就是有几个臭钱！”其二，“这钱是妈给我的！”

“苏明玉有几个臭钱”，就可以抹杀苏明玉的优势；“这钱是妈给我的”，就可以掩盖自己啃老的事实。但他这么说的时候，色厉内荏，自知理亏。

所以朱丽去跟明玉借钱时，他觉得这是在伤害他的自尊。父亲掏出账本时，他暴跳如雷。

叫得越响，心里越虚。

骨子里，这是他的软肋。

为了逃避现实，他可以暴跳如雷。听到朱丽说他精神没断奶，一巴掌甩了过去。听到朱丽劝他别投资，拒绝接受现实，“你不要跟我说投资回报率什么的，我就是相信自己这次能赚钱！”

他甚至不肯接受母亲亏待明玉的过去，一听到苏大强说自己母亲不好，可以喝醉堵门骂：因为一旦承认了这点，就承认了自己确实是不当得利的家庭第一废物了。

他是真不敢面对现实。一旦被迫面对了，哭腔都出来了：

观众都念叨，苏家二位媳妇前期是正常人，特别好；后期则显得，现实。

其实她俩并没好得上天入地，只是相比于二位小苏，能接受现实而已。

吴非做的一切，就是一个理性人的逻辑：先顾小家，再顾大家，别充大尾巴狼；有事先（找明玉）解决问题，而非嘴上拿大。当然，许多时候显得过于现实：那是她自己作为一个妻子的立场。

朱丽做的一切，也是一个理性人的选择：直面现实选择还钱，工作丢了告状，工作回来了感激，远离显然不肯接受现实的苏明成——当然她工作丢了告状，导致老公去打小姑子时不大对，但大体是个正常人的思维。

她俩只是相对务实，偶尔显出点利己，但对比两位不顾事实的丈夫，已经显出好来了。

当然，本剧一切的矛盾源头，都是赵美兰与苏大强。

而他俩也一直在……逃避。

依照剧情，赵美兰跟苏大强本是图利，得利后想另攀高枝，却因为明玉没法离婚，于是将一生不得意，迁怒于明玉与苏大强。

迁怒也是心理防御自我保护的方式之一。赵美兰一生为弟弟奔忙，又自觉不得志，必然得找个理由。“女人就是给男人做陪衬的”，强化这个思维，她就能自我开解，自己为弟弟忙是对的。“都怪明玉和苏大强”，强化这个思维，就能让她接受自己一辈子嫁在苏家的不得意了。

而本剧矛盾的万恶之源苏大强，则是逃避之王。

赵美兰在时，他一直在逃避：躲洗手间，逃出去散步，好逃避赵美兰亏待明玉的事实。

赵美兰死后，他一直在逃避面对明玉：因为自觉理亏，也知道自己会习惯性面对强硬者退缩。

怕强的，当然就擅长捡软的。

苏大强先缠着苏明哲要去美国，还特意摆酒吹牛：被压抑久了，得对同僚，尤其是高主任，抖抖威风。也是因为知道，苏明哲好欺负。

寄住在明成家时，发现朱丽肯负责，于是凡事不叫明成，只叫朱丽，提各种无理要求；一边催苏明哲，“快给我买房子！”

不敢碰苏明玉，之后逐渐不敢碰苏明成，之后逐渐不敢找吴非。凡事找苏明哲、朱丽和石天冬。很简单：柿子捡软的捏罢了。

他对儿女们颇多恶意，各色细节不提。很容易理解：他觉得自己一辈子窝囊，都是被赵美兰压迫的；他总幻想远离老宅远离赵美兰，压榨儿女，就能作天作地，获得幸福。

“这事不怪我！”

“我那不是，我哪有能力管哪！”

“我血压高了！”

他一直在逃避一个父亲的义务，只想享受权利罢了。

这也可以解释，苏大强急吼吼要跟蔡保姆结婚，老房子着火没法救的迫切。

“以后没人能管我了！”

明玉与明成反复劝他：人家保姆是图你的钱。他内心深处，又何尝不知道？

但他被赵美兰压抑了一辈子，所以总在自我催眠：蔡保姆对自己是真心的，是欣赏自己的魅力。

所以被蔡保姆赶出来了，他才怒吼着歪曲事实。非说是儿女阻止自己结婚，才让自己爱情受挫——因为一旦承认了自己瞎了眼看错了人，还被人如此屈辱地赶出来，自己就真的是，彻彻底底窝囊了一辈子。

骨子里，苏大强的思想是：

只要逃避在“父亲”、“亲情”、“老人家还有做错的吗”这几个壳里，不去面对自己当父亲很糟糕、当丈夫很失败的事实，就想一直苟过去了。

真实情况其实很简单：

苏明哲根本无力管父亲；苏明成就是啃老；苏明玉是他们之中最成功的，却又是被家里亏负最多的。

苏家三个男人如果直面现实认输服软，在赵美兰的葬礼上坐下来，承认自己或无能或混蛋，这个剧第一集就解决了——当然，也就拍不了这么多集咯。

随着剧集进度，苏明哲的变化是：多少知道了自己没能力管全家。回美国时还特意对明玉承认了自己无能。

苏明成的变化是：多少承认了明玉的强大，慢慢发现了自己的幼稚，开始负责了，还啃老的钱，踏踏实实做事了。

所谓巨婴的成长，不过就是开始接受事实上的自己，不再逃避了。

可见世界对亲人的要求，是真的挺低的：

只要不躲在亲情里撒泼打滚，能好好地有事说事，各自负责，就已经算好了。

这剧真实也不真实。真实在，世上的确有这么多琐屑的家庭纠葛，躲在面子、自尊和逃避的壳里，不肯就事论事。

不真实在，三苏各自的逃避撒泼，都夸张到了极点，所以才出这么堆破事。

以及，苏明玉过于神通广大，过于挥金如土，才能解决这一大堆问题。

当主角必须靠过于强大的主角光环，外加忍气吞声，才能求得半个圆满，那反过来说明：这只是1%过于理想的案例。

现实生活中99%的苏明玉，因为没有这么神通广大，兄长们也未必能通情达理地反省，所以，大概只能守着类似的创伤，憋一辈子？

这个疑似要大团圆结尾的故事背后，世上万千没团圆的委屈，想起来，才让人觉得揪心吧？

《都挺好》这故事在苏州。

苏州隔壁的无锡，有个江南家庭。一个女人年轻丧夫，带一子一女改嫁另一个男人。子女被后爸从小欺负到大，甚至女儿找的男朋友上门吃饭，都被后爸拿竹竿打伤过——当然，那位男朋友当时徒手折了竹竿，吓住了后爸；又跟派出所那边说没事，没把后爸捉进去，镇了场子；后来女儿顺利结婚，自立了；后爸老来，反而得靠女儿养老，对女儿女婿外孙子格外亲近。

八十岁上，后爸承这位后女儿养老送终时，流着泪说自己以前错了，就是一直没脸说。“我也晓得你心里一直有口气，我么是对你不好”。

这位后女儿——嗯，就是我亲妈——后来跟我说：

“到老了才说这种话，有什么用呢？吃的苦头，过也过去了。笑笑吧，除了笑笑还有什么办法呢？”

我妈算是个超低配版苏明玉，在她看来，她得的结果已经算好了，但终究不无遗憾，也只能自我宽慰“笑笑吧”。

所谓放下，不是疮疤平复了，只是不再去自揭疮疤而已。

世上又有多少苏明玉，面对逃避问题、不肯面对事实的亲人们，连笑都笑不出来呢？

你为什么会气愤。

当你真的投注感情，跟随剧情发展，为一个角色所受的诋毁而悲，为她获得的赞扬而喜，跟着她全部的情绪捶胸顿足、击节赞叹，你会明白当她被轻描淡写地拉入戏内必然的欢喜团圆的沉重枷锁时那份无所宣泄的滞胀和郁结。而你无能为力。

你屈服于众口，他们告诉你这是应当的，运用一种无懈可击的组合拳法，“事已至此”，“出于你明白的原因”，“也只能这样了”，“不要太强求”，“毕竟比起其他的”，“难道不应该吗”。每一句话在你的脑子里都能毫无障碍地接下去，但又有另一个声音在说。

它很好，各方面，都挺好，演员一流，镜头表现力过关，各种细节到位，甚至连流浪狗在海报上都有一席之位，你很难忍心去挑什么毛病。但是。但是。

哦……原来四十多集就是为了说这个呀，好一个先抑后扬，好一个包藏祸心，所有的真情实感都变成了真实可笑，好了你骗我看完了，但是，你休想骗我给四星。

苏明哲是和苏大强最像的人。苏大强一直同大哥亲近，是因为他了解苏明哲懦弱又无主见，你只要咬着他不断欺负，他一点办法也没有。这样的人比苏明成更可怕。苏明成是一颗你清楚知道他什么时候会爆破的炸弹，他是有逻辑的（虽然这个逻辑自相矛盾，稍后说），你可以讲理，虽然讲理的后果可能是挨揍——但就算是挨揍也是一种有明确指向性的通路。

苏明哲不是，苏明哲只会拿一些如今被贬义化的“儒家的”、“中庸的”惯用理论来道德压制别人。“我是家里的大哥，我不管谁管。”“XX真是太让我失望了。”“你就别再跟着添乱了。”气到你原地爆炸。这种人和稀泥的手段有一个显著特点，就是他们通常会用一个或几个常识性的论据来支撑自己的观点，由于常识和公理是不会出错的，你如果去反驳他，就会进入他的逻辑圈套：你怎么这么不懂事。

但问题在于，通过论据A能够证明论点A，不等于通过论点A能得出结论B。假设苏明哲说，爸病了，我必须回到爸身边去，因为我是家里的大哥，明成照顾得不好，明玉又不管。这句话中，已知条件“爸生病”，结论是“我得回去”，论据1是“别人没照顾好”，2是“我有责任和义务”；隐藏的论点是“我照顾得好”和（或）“我不管没人管了”。

事实1，苏明哲铁定照顾不好，别人没照顾好不能作为他能照顾好的必要条件，故结论不成立。事实2，大哥的盲目责任滤镜下“没人管”并不真实，故结论不成立。事实3，同样由于盲目责任感（与同等或更高程度的自大）作祟，他对自己的实力十分没有清醒认知，故论点和结论都不成立。

须知人的精力极其有限，分摊在几件事上注定此消彼长，排序取决于重要程度，你选择过度关注某一个事项，就必然有旁人替你承担其余事项里你那一份义务。这些义务在剧情发展的不同时期鲜明地转嫁在了他周围人的身上，他滥用别人的爱、同情与善心，只是因为即便如此他过得也挺惨，由此引发了二度怜悯，使他看上去是个“善良又没用的老好人”。

他是吗？他不是。苏明成是一种儿童式的、令人可以直言厌烦和憎恶的坏，甚至苏大强都是一种理直气壮的坏，而苏明哲是伪装成“没用”和“无可奈何”的，看起来甚至是“好得可怜”的坏。他是一块渺小的、不会过度恶化却永远在那里的疮疤，他好不了，你也觉得他可怜兮兮而不忍责骂。这种人会永远拖着你，因为他“尽力”了，天知道他的力都尽在了哪里但他真的没落好，他比你惨了，你又怎么能扔下他呢？

吴非，请问你为什么不跟苏明哲离婚。作为电视观众，我们期待逻辑。不离婚当然有不离婚的逻辑，剧中以冗长的集数渲染了矛盾，就像苏明哲的A证明不了B一样，矛盾飞速地解决了，这个剧里面的大部分情节攀升导向的剧情高潮都如此，生怕观众看得太仔细似的，总是过分轻描淡写地一笔带过。

讲道理，我国观众已经很宽容了，体谅审查，体谅导演的不能拍，体谅编剧的语焉不详，但你们不能因为这些客观原因而枉顾角色行为的延续性，既然吴非不是个能忍气吞声的人，她的忍气吞声便理应被渲染得更温柔和妥帖些。

苏明成更奇怪。我们知道妈宝是什么样，我们也知道妈宝不会是什么样。妈宝是苏明成这样，妈宝也绝不会是苏明成这样。现在你可以想通了，这是一个奇怪而割裂的角色。在编剧和演员的角度上他当然不奇怪，如果我们把洗白当做一种必然走向，或者说得委婉些，要展现出一个不那么正面的人物的层次性，必得赋予他一些可爱的特质。但这样的人真实存在吗？不能的。

不谈洗白后的越来越多的加分项，这是一个立足于现实的剧，我们谈谈现实的可行性。一个从小在家横着走的男孩，母亲帮亲不帮理，成长环境中仅有的两位女性一个常年受他压制、毫无社会（家庭）地位，比起妹妹更像个谁都可以随意呼来喝去的用人，另一个无条件地纵容和溺爱他，为他所有不人道也不正确的行为撑腰。

他学会了花言巧语和阿谀奉承，却从不懂得理解、体谅和尊重，他所属的家庭关系是一种封建强权式的：母亲和妹妹分属这个家鄙视链的顶端和底端，女性对他来说是十分两极化的权力符号，你只能畏惧她——或者欺压她，凌辱她。

同时，辈分在他之先的两位男性也为他提供了侧写，他害怕大哥，那是一种顺带的谄媚，母亲因大哥成绩好而倚重他，他对大哥的敬重是出于对母亲威严的顺从。成绩好在这个家里是与地位相互捆绑的加分项，妹妹的成绩也很好，却仍然位列最底层，这教会他的只能是一个道理：性别原罪。女性是最低劣多余物品，只有当她有了儿子，社会地位才能自然而然地提升，那之后她便成了家中话语权的掌握者，所有的男性变得需要俯首帖耳。父亲就是一个典范。

这男孩后来结了婚，可想而知他在婚姻关系中会怎么对待他的妻子，何况他们结婚至此已经有了不少年头，却连孩子都没有一个。

苏明成的成长环境与母亲潜移默化的教育决定了他不可能是剧中呈现的样子。他只能是绝对自私的，除此之外，他是一个打女人和家暴的人，朱丽的父亲在听到明玉的事之后说了一句，害怕女儿以后也会挨揍，这个担心后来被印证了。一个人的暴力倾向是不会因为人生中的一两次受挫被消去的，阻止他再次跟人动手的只有他自己的道德约束，还是那句话，就剧里的表现而言，作为观众，不能确切感受到苏明成这个人在道德方面具有延续性的发展和转变。

在这里也不得不郑重地指出另外一点，电视工作者面向的是未经分级的广大受众，绝不应该在没有明确的是非引导下纵容和宣扬知错能改善莫大焉，因为你为了剧情发展这么写，很多人可能当了真，在自己遇到相似情况时选择原谅。

女性和男性有着蚂蚁和大象之别的力量差异，而人在愤怒中根本无法控制自己的力量，这一点剧中也有相应的呈现，明玉的表现到位了（尽管拍摄上还可以将恐惧的力度再放大些）。这也是那么多人在原则上不能接受男人打女人的原因。女性朋友们，你们挨打的时候是没有任何还手余地的，那些想看两年后和复婚的请清醒些，其他任何是，家暴也不是能洗白的污点。

当然你可以说这是电视剧不要强求真实。那你宣传的时候就不要吹咯，用真实当卖点，把我骗来又喂我吃屎还不让我骂街？事实上，这个剧从一开始就存在很多不真实的地方。一整部剧都是割裂的，反映现实和不得不为团圆美满而铺垫双线并行，于是所有角色都存在着奇怪的自相矛盾。

明玉是个万能挂神，最终的落脚点在于有钱。被叫作“现实”的童话背后是个充满着非现实主义逻辑的赤裸裸的霸道总裁故事。

给妈办葬礼，出钱。爸被非法集资坑了，出钱。大哥没工作了，给找。二嫂没工作了，给找。大哥大嫂回国了，出钱。大嫂没地方住了，来我家。爸卖老房子，出钱。爸买房子，出钱。爸请保姆，出钱。爸没地方住了，来我家。矛盾被一次次用钱化解，不胜枚举。

除此之外，她有个开饭馆的男朋友，每天随缘开张为了苏家鞍前马后被警察抓还要被棒球棍打头，比苏大强亲儿子还上心，当了苏明玉男朋友之后全家吃饭都不要钱了，地位好像还不太如前几集的免费保姆。最后说这个人是个富二代。那好巧啊，石天冬是挂神的挂神。

苏明玉向来不在乎家庭关系，恨不得没有关系才好，出钱是为了堵嘴，能用钱解决的问题能叫问题吗。那换个问法，如果苏明玉没钱的话，故事能进行得下去吗？

需要强调的是，角色外在的社会属性和加持在其身上的标签，都是为了让故事和人物增加趣味性的变量，而角色本身不会随外物转移的性格、原则、立场，才是维持角色独特性的根基。没有金钱，没有分公司总经理的身份，如果苏明玉还是她本人，保有她那独特迷人的性格魅力，我们才能够说，这个角色立住了。

故事和人物这么设置，当然也没有问题。有问题的是最末尾几集价值观的输出。

明玉的人设之崩起于老蒙闹离婚。她可能不至于劝离，但也绝不至于去劝和。离婚避免分股权的方法有很多，苏明玉这样的人早该明白，人和人都是独立的个体，师父好不意味着师母也好，站在她的立场上不会幼稚到希望以“家庭”为限把已经想要离婚的人继续绑在一起，更不可能去渴望有个“正常美满”的家。老蒙的儿子都明白家庭是个伪概念，明玉被这样强行为最后回归家庭做铺垫，其心可昭。

每个人都需要归属感，没有家便会产生相应的替换。对于苏明玉来说，她所有的付出都是为了“让众诚好”，她的角色的立意是，通过实现人生价值和付出劳动换取社会价值，从而获得师父的认可，以得到归属感和自我满足。这一切都建立在“通过自身能力作出奉献”上，而不是牺牲自己来获得补偿性的快慰。

她被屈服了。

她确实也许会变成赵美兰。她先前所有的努力都变成了不懂事的挣扎和叛逆，她甚至被和苏明成放在同样的位置：你们都改掉了自己身上的缺点，而大哥是个很好的榜样——远在美国，有像样的家庭和孩子，尽管这个剧里的外国人都异乎寻常地坏。她终于摆脱了前四十多集里让女孩子们羡慕和喜欢的一切，变成了符合社会主义核心价值观与精神文明的模样。

你们，做得好。

写于2019年3月21日：

第一次写剧评，没想到会有这么多人关注，谢谢大家，谢谢这么多瓣友的安慰，评论我都认真地看了，心理很温暖，谢谢。

还有部分瓣友的话我不太认同，但是我尊重大家的言论自由，毕竟不同的生活经历，会带来不同的价值认知。

为什么写这篇文呢？

2018年11月初，我偶然间看了《都挺好》这部小说，相似的生活情境引发了我的共鸣，花了一周的时间看完了小说，情绪很复杂。当知道正午拍了这部电视剧的时候，特别开心，也特别放心。

开播以来，我一直在追剧，每看一集感慨就增加一分，于是提笔写下了这篇文章，不是为了博取同情，更不是为了谴责谁，只是想写下这些年的心路历程而已。写完之后，我的确觉得放下了很多东西。

《都挺好》第36集，明玉一家智斗舅舅的情节看得我好过瘾，舅舅慌忙逃走之后，一家人大笑的场景突然让我泪湿眼底，多么难得的和睦场景啊，多么难得的“一家人”。那些如明玉一般嘴硬说“我不是苏家人”、“苏家的事与我无关”的，只是把自己包裹起来，害怕再受伤而已。她们比谁都渴望家庭温暖，这些是再多钱都买不来的。

之前的文章删除了，之后，愿所有的“苏明玉”都能与自己和解，与生活安然相处。

最近在看《都挺好》，虽然剧情有些人物设置有点夸张，但静下心来看，还是能体悟到很多东西的。具体剧情我就不说了。剧情节奏明快、不拖沓、人物设置不是非黑即白、每个人都有自己内心的小九九，所以很符合我的口味。

在看这部剧的同时，我发现不仅明成家的软装很多来自宜家，朱丽她爸妈家也有，甚至是远在美国的明哲家也是。所以我就索性整理了一辑，下面我就带大家一起看看吧。

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1，悬挂式小件物品储物件

这个储物袋简直就是收纳小物大法宝，可以放在家里任何位置，比如挂在扶手上、沙发上、挂钩挂杆上、或者挂在车子的座位后面。存放眼镜、遥控器、钥匙和信件等一切物品。

宜家给出了多种应用方案。

如果你懂刺绣，还可以绣一个独一无二的记号。

2，上菜用碗

我不敢保证这就一定是宜家的，虽然样子差不多。不过你如果喜欢做沙拉、凉拌，这种玻璃碗还真的是非常好。做工扎实，清洗也方便。

3，斯考迪斯洞洞板

这是墙面收纳里的明星产品，特别是对于小物件，比如厨房的调味品、女生的化妆工具、办公学习用品，“收”“拿”所见即所得。

而且这个系列有超级多的配件可以自由选择，可以满足你各种需求。

化妆品、厨房干货平时也是艺术品展示。

台面上的砧板，非常的大，还可以挡水。这款是竹制的。我之前买的是木质款，没有抹油，非常容易翘。后来用了半年就废了。

上图左上角还是宜家的杯架。竹制材料，经过处理了，耐用，挂杯子再好不过了。

4，门/墙挂钩架

这款挂钩架一般用于挂衣服，明成家用来挂厨房毛巾其实也不错。

上面的隔板和托架其实也是来自宜家。

当然，还有挂勺子的挂杆，水龙头上的海绵架。

5，隔热手套

这个手套不分左右手。不过我觉得用起来一般。现在有流行那种隔热手指套。

还有挂在墙上的调味罐。

6，浴室开放式储物架

马桶上面的空间利用一般是两种，墙面隔板柜子，或者储物架。明成家的就是后面这种，对于面积小的浴室来说非常有用。他家浴室的储物镜，宜家也有类似款，不过有细微差别。

马桶刷也来自宜家，我们家同款。

7，七钩挂杆

实木材质，整齐划一。七钩，不够用可以再加一根。浴室也可以用。

对，就连苏大强穿鞋的时候手上用的鞋拔子也是来自宜家。不过那款货号官网已经找不到了，现在是黑色款。

8，工作灯

这是苏家老宅明成的房间。看的不太清，酷似宜家工作灯。类似的工作灯宜家还有很多款，价格区别也不小。

9，波纹纸板附盖储物盒

就连明哲被公司辞退，装办公用品的纸盒子也是宜家的。不得不感叹，导演也是一个宜家粉。

小咪用的彩笔，24.9元12只。

10，立镜

这款穿衣镜我钟意了好久，后来发现占地方就只是买了一款钉在墙面的镜子。

看这张效果图，是不是觉得很适合放在明玉现在的房间里呢？

11，搁架单元

这是卡莱克系列的产品。无论墙面固定还是带脚轮，都可以。还可搭配抽屉、搁板、储物盒及插件，都没问题。

12，搁架单元

一款开放式、清爽、简洁的置物架。钢化玻璃和金属均为耐用材料，扎实，承重能力强。

还有左上角的玻璃柜门

13，坐卧两用床，带2个床垫

这个其实可以拖开，睡两个人都是没问题的。其实房间里床真不需要那么大，还这么占空间。

苏大强房间里其实宜家的东西还不少。

比如桌子，我家同款，只是桌面不一样而已。

门右边的架子，我朋友就用来作花架用。

桌子旁边的桦木搁置单元。上下的隔板宽度是不一样的。

14，篮子

嗯，就是马桶前架子上的篮子，我不懂为啥放在这里。

15，马尔姆 6屉柜

除了柜子，还有很多宜家的东西。比如墙面的留言板

还有搁画质的挂杆，以及画纸卷

以上就是我随手整理的。实际上宜家商品远远不止这些。

最后我想说一下，作为一部现代都市情感剧，在居家布置这方面，宜家其实是一个高性价比的选择。产品齐全，设计简约，价格合理，拍完了还可以就地转让使用。可以说，宜家家具绝对是剧组居家布置的品牌首选。

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如果你想获取这些单品在宜家的货号，可以通过公众号（拾无缺）里回复关键字（都挺好）获取。

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终于追完了《都挺好》，一个美满和谐的大团圆结局，却让我像吃了苍蝇一样恶心。

大家但凡有一点基本的审美和认知能力，应该都会和我有同样观感吧。年度爆款剧就这水平？

虽然这剧前面也有不少槽点，但优点也是明显的：三位主演的扎实演技（姚晨倪大红郭京飞），难得一见的现实题材（原生家庭伤害，养老问题，反思孝道），还是可以让人真情实感投入其中的。

而现在回过头纵观全剧，我只觉得精神和情感受到了侮辱。

这绝不只是最后两集烂尾的问题，而是全盘皆垮。

本以为要通过苏明玉鼓励大家勇敢挣脱原生家庭阴影自立自强，结果她一直都陷在家庭的泥潭里根本脱不开身，家里但凡出事都是她在后面收拾烂摊子，最后为了照顾生病的父亲把好好的工作都辞了。

本以为要通过苏大强让大家反思传统孝道，当父母提出无理要求绝不能纵容，结果他每一个无理要求最后都得到了满足，而那些恶果都要子女默默吞下，苏大强不需要承担任何责任。

而在我看来整部剧提出的最核心也最尖锐的命题——“父母如果不爱自己的子女，子女该如何面对。”也一直是在和稀泥，最后干脆把问题都收回了。之前一直都自私自利对子女看不到半点关爱的苏大强，竟然因为生病就性格大变，忽然知道关心子女了。编剧还有这么耍赖的吗？

于是我所期待的开创性、现代性、反思性，最后一个都没落实，恰恰相反，我感受到的只有保守、陈腐、愚昧。

现在大家之所以都把问题归结为最后两集的烂尾，因为这两集的转折太生硬，煽情太尴尬，只是为了大团圆而强行和解。而之所以要大团圆结局，又是为了过审为了和谐为了正能量价值观。

但我觉得这和过不过审、和不和解关系也并不大，纯属主创自己玩砸了。

全世界的家庭剧家庭片，至少90%最后都是要和解的。即便是在动不动就渲染暗黑价值观的美剧日剧里，也很少有父母子女从头撕到尾都互不原谅。而且时间越近，这样的作品就越是难得，因为影视成了工业，要顾及大众的心理预期和承受力。

我印象中到最后仍不和解的作品，都是年代很久远的经典，中国有曹禺编剧的《雷雨》，西方有莎士比亚的《李尔王》，都是大悲剧，而且父亲都是有重大性格缺陷的反面人物。《雷雨》里的周朴园专横冷酷，《李尔王》中的李尔王昏庸偏信，最后都害死了子女。

至于比较近期的家庭题材，基本上都会和解。加拿大年轻导演泽维尔·多兰的处女作叫《我杀了我妈妈》，片名耸动，但不过就是青春期叛逆儿子和控制欲母亲之间的争吵，吵到最后发现他们还是互相爱着的，只不过这种爱常常会扭曲，那些争吵只是为了沟通理解而已。看完后你不但不会想要杀妈妈，也许还要自责对妈妈有过的误解。

我看过的家庭撕逼题材影视剧，最精彩的应该是美国电影《热铁皮屋顶上的猫》（在中国被翻译成《朱门巧妇》），编剧是赫赫有名的田纳西·威廉斯。整部片全程高能，父子翻脸，夫妻对骂，鸡飞狗跳，歇斯底里，金句密集堪称撕逼教材。但最后还是和解了，而且和解得让人服气，因为他们经过了充分的沟通，达成了理解。看完你还是会觉得这是个牛叉作品，而不会觉得有任何俗气和妥协。

中国也有成功和解的经典例子。许鞍华早期有部自传性作品叫《客途秋恨》，讲的就是她和她妈妈的故事，张曼玉那个角色其实就是许鞍华本人。许鞍华的妈妈是日本人，战争时期来到中国嫁给了她爸爸，婚后生下女儿，但母女俩关系一直不好，有很深的隔阂。后来许鞍华去了趟日本，终于体会到了身处异国他乡独自飘零的孤独和艰难，于是理解了母亲，自然也就和解了。

前两年有部台湾记录片叫《日常对话》，女导演黄惠侦把镜头对准自己的妈妈，这个妈妈是个女同性恋，在外整天风流交了很多女朋友，对自己女儿却不闻不问极其冷漠。于是女儿就努力想探究妈妈为什么会这样？原来妈妈年轻时在家人安排下和毫无感情的爸爸结婚，婚后爸爸经常对其实施家暴，甚至还性侵女儿，妈妈虽然知道此事但还是不敢声张，因为太恐惧了，久而久之就养成了逃避型人格，后来离开了父亲也还是改变不了。这样的母亲，纵然千错万错，你还能恨得起来吗？

所以和解不是问题，关键是怎么和解。和解虽然看起来很俗套，但要让人信服是很难的，比从头撕到尾可难多了。所有成功的和解，要么双方经过了充分的沟通理解，要么自己经过了足够的反思和转变，这些情节铺垫可不是一拍脑袋就能写出来的。

苏大强和子女的沟通充分吗？不充分。他对自己的错误有足够的反思吗？没有。我们最后能理解苏大强为什么那么奇葩吗？不能。

他为什么那么自私那么贪婪那么没脸没皮，编剧都没有足够的交待，好像这个人生下来就是这样的，基因里就写满了恶。

让这样一个纯粹的恶人当男一号，去搅动所有的矛盾，还不能得到任何理解，这就已经堵死了后面和解的路，怎么和解都不对，都说不通。

如果您就是奔着最后和解去的，前面但凡让苏大强显露一点点可爱之处，都不会让结局来得这么让人错愕。

苏明玉为什么得不到母亲赵美兰的爱，编剧倒是给了一点交待：因为女儿的出生断送了自己出走攀高枝的梦想。可这恰恰说明赵美兰就是个自私的人，她对女儿也确实没有爱。

这样的父母，根本不配得到子女的和解啊。你不爱子女，子女为什么要爱你？

这种情况要达到和解，唯一可行的逻辑，就是靠“愚孝”。结果就让这部剧从先锋犀利一下子降格为落后保守。

我依然觉得这部剧的出发点是难得的，它提出了一个特别尖锐的问题：如果父母并不爱自己的子女，子女该如何面对父母？

这个问题放在任何地方都是尖锐的，不光在中国。我想了很久，都想不到一个正面表现这种父母的国外影视剧。

日本电影《被嫌弃的松子的一生》里，松子从小得不到父母的爱，造成性格上对爱的极度饥渴。但这部分情节很短，只是开头交代了一下，很快就转到松子的恋爱故事上去了。

另一部日本电影，是枝裕和导演的《无人知晓》，母亲抛弃了四个孩子离家出走，后来就再无音讯。电影的重点是几个孩子如何互相照顾艰难生存，失责的母亲就只有一个模糊背影。

为什么要模糊化处理？因为太难了。该怎么解释呢？

对于大部分人来说，都很难接受父母对子女会毫无爱意，毫不负责。即便社会新闻经常会出现父母残害孩子的惨剧，我们会觉得那是另一个世界的事情，我们不能理解也不想理解。

即便那些曾经受过父母的苛待，甚至大声囔囔着“父母皆祸害”的人，多半也觉得那只是爱的方式不对，是扭曲的，或者是不彻底的，但不可能一点爱都没有。

哪怕周朴园和李尔王，我都不曾觉得他们完全不爱子女。而在苏大强身上，至少在得阿尔茨海默症之前，我真的看不到他对子女的哪怕一点点爱。把这样一个人物当男一号塑造，是绝对的超高难度动作。

而编导采用的，却是最简单最偷懒的办法，就是把他当成一个极品大奇葩，集合各种正常人都难以忍受的缺点，把各种缺点都极致化，极致化到了丧失人性的地步，再靠倪大红老师的演技增添一点喜感，最后就成为众人争相转发的漫画表情包，而不是一个具体可以感知的人物形象。

为了煽动观众情绪，一味追求戏剧化，放弃逻辑，简单粗暴地处理人物和剧情，没有任何深挖人物的意愿——这就是我们的年度爆款电视剧，和无数爆款营销文案一样，只不过是在把我们当傻子一样，企图任意操纵我们的情绪和注意力。