朱元璋

今天看《明朝那些事儿 》，正好看到马皇后之死，便想要写些什么。 俗话说“一个成功的男人背后，一定有一个默默无闻的女人”这句话放在朱元璋身上，再恰当不过了。如果没有马皇后的出手相救，可能朱元璋在遇到郭子兴之前就被杀死了，如果没有和马皇后成亲，即使在郭子兴门下，也斗不过郭天叙和郭天爵。 她就朱元璋与危难之中，在朱元璋被困，即将饿死的时候，冒着生命危险为他送饭。她虽然是个女子，却颇有胆识，陈友谅进攻龙湾时，她捐助自己所有的首饰财物劳军，并组织妇女为军队缝补衣物。即使在大富大贵后，她也保持了原来简朴的作风，不骄不奢，并劝告朱元璋不要忘记民间的疾苦，甚至在用人上，她也提出了自己的见解：“愿得贤人共理天下”，被朱元璋引为至理名言。更难得可贵的是，马皇后有着一颗善良的心，在朱元璋要杀朱文正、李文忠、宋濂时，她都出面苦苦哀求，她就是这样用她的慈爱去关怀每一个她认识或是不认识的人。 马皇后懂得一个人生命的可贵，在她患有重病时，拒绝医治。她说：人的生死是由命运决定的，求神拜佛是没有用的，医生只能医病，不能医命，如果让医生为我医治，服药无效，陛下一定会降罪于医生，这是我不想看到的。这是一个始终用自己的爱心关怀他人的人，即使在生命即将结束的时候，她还是那样做的。 在马皇后死时，他不禁哀声痛嚎，因为他终于发现，眼前的这个人就是他的一切，是他的唯一。马姑娘，这个平凡的女子，在困难的岁月里，她没有嫌弃出身贫贱的朱元璋，而是跟随着他，为他奉献了自己的一切，无论环境多么险恶，情况多么复杂，她始终遵守了自己当年的承诺。这个女人给了他无数的帮助，却从未向他索取过什么，她的一生就是这样度过的。 无论贵贱生死，永不相弃。 在她的丈夫成为皇帝后，她仍然以爱心待人，每当朱元璋举起屠刀时，她总是上前阻止。她用女性特有的母性和慈爱关怀和挽救了许多的人。虽然她最终也没能把朱元璋这辆失控的车拉回轨道，但她已经做了她能做的一切事情。 在今天，我们可以说，她是一位伟大的女性。 生如夏花，逝如冬雪。 人生如此，何悔何怨。

一直对豆瓣评分8.4的朱元璋很好奇、于是潜下心好好的看了看、差点被第一集劝退、因为粗糙的画面、简陋的服装、以及开头幼年徐达以及常遇春跪在朱元璋面前、都让我觉着有种戏说的感觉。没有尊重史诗、但是越往后看尤其是下半部分之后高潮迭起、将政治斗争以及人性的描写展现的淋漓尽致。所以说可以算是半部神作、看完后发现冯小宁是导演。这就比较合理了。其实如果说预算再多一些能够把服化道解决掉、配角和群众演员如果还能选的更好一些。一些细节上更尊重历史、这部电视剧就绝对封神配得上五颗星。

首先来说从朱元璋的出身、剧中描述是因为马皇后才加入的郭子兴、其实是幼时同伴汤和已经在义军中做到千总的位置，然后写信给朱元璋拉他入伙。但是朱元璋不想去还把信烧了、只是最后被人告密、被逼无奈才去投的郭子兴。在濠州的日子是朱元璋很关键的时期、不但娶了郭子兴义女马姑娘。并且在义军内乱中救了郭子兴、于是提拔的很快。但是郭子兴却不能容他。于是他带兵出去打仗来换取生机、正所谓一个好汉三个帮、其实这个时候朱元璋招揽了二十四人、这二十四人成为了大明的开国根基、当然还有一些亲戚、这很符合传销的架构。有的时候你不得不信命、朱元璋的身边围绕的全是那个时代最优秀的人才、不管是周德兴、徐达、冯国用、冯胜、汤和、李善长、朱文正、李文忠等等、很难让朱元璋不成事。

前半部分最精华的地方其实就是朱元璋的战略眼光、当你手下有众多谋士和猛将的时候、经常会遇到判断和选择的时候、如何从中间选择最优的那条路才是一个领导者的格局、当如何选择先开战人选的时候、大多数人都选择弱一点的张士诚、只有朱元璋最终选择了陈友谅、因为张士诚有钱懦弱、不会选择支援陈友谅、反之必定是同时与两方交战、必败无疑。

但是朱元璋在此时犯了一个重大错误就是去救韩林儿和刘福通、作为红巾军名义上的最高领导人、这个时刻被张士诚干掉就最优选择。而且这时候朱元璋旁边还有陈友谅在虎视眈眈、但朱元璋还是不顾刘伯温的劝阻、执意去救。最后还是拿到了韩林儿这个烫手山芋。并且他还执意要攻打庐州、给了陈友谅可乘之机率军60万进攻洪都、幸好洪都死守了三个月。但是剧中死守洪都的是蓝玉、但其实洪都的守将是朱元璋的侄子朱文正。朱文正立了头功在论功行赏的时候假谦虚了一下。朱元璋信以为真以为真的大度、结果没有封赏导致朱文正后面背叛与张士诚勾结。幸好被朱元璋发现及时把朱文正下狱才没能酿成大祸。

当朱元璋顺利解决掉陈友谅和张士诚后顺利登基、但是韩林儿这个名义上的皇帝还是得解决、于是他派廖永忠去解决的、剧中又虚拟了一个大虎侍卫出来。还受胡惟庸的指示。

所有的战事结束了就开始建国了。重头戏也就来了、剧中是以两拨人作为对立面来诠释的。一部分是以李善长和胡惟庸为首的淮西党，这是朱元璋的立足根本，没有这些人朱元璋做不了皇帝、但是一旦建国、那么眼光就不能仅局限于淮西一地、并且全国如果就一股势力那皇帝就属于傀儡一样了。于是朱元璋开始重用刘伯温和杨宪的浙东党、扶持他们对抗淮西党。但是在剧中好像把刘伯温塑造成一种不理世事、不求升官发财只想回青田养老的圣人、但其实身处权力漩涡怎么可能置身事外呢。剧中把李善长弄成了一个只会争风吃醋、好色、做事拖沓的老头子的形象、可是实际上大明建国六大公爵为首的就是李善长。可以称为大明开国第一功臣、他是心眼小。可他与刘伯温之间也是争斗频频。不像剧中描述的所有人都在针对刘伯温一样。

刘伯温自己没有出面争什么。可是依旧派出了自己的得意门生杨宪跟淮西党斗争、剧中印象最深的朱元璋问刘伯温谁适合做宰相、前面都是符合史实的、唯独说到自己的时候。剧中刘伯温说自己想要退休。而史实说的：是我并非不知道自己可以，但我这个人嫉恶如仇，皇上慢慢挑选吧。那么嫉恶是皇帝么？所以说他想当官只是由于太聪明、嘴巴可比较刻薄。所以不讨皇帝喜欢和信任。而剧中是刘伯温一直想退休、皇帝不许、而历史上洪武三年刘伯温就被强制退休了。杨宪也不是治理扬州的事爆发才被干掉、而是刘伯温不在很轻松的就被胡惟庸处理了。当然刘伯温最后还是死在了胡惟庸的药下、虽然剧中朱元璋很生气、甚至感觉刘伯温之死才是朱元璋要处理胡惟庸的主因、莫名的搞出了朱刘CP出来。

其实处理胡惟庸很简单。甚至兵不刃血就能解决、但朱元璋是想彻底解决这个问题。剧中宋濂说的话很到位、中国几千年的封建历史中、基本就是皇权和相权的斗争。那么其实就是董事长和CEO的斗争一样。谁强势一些权力就像谁倾斜。那么对于朱元璋这个创始人来说、他是工作狂、而且他也喜欢大权在握的感觉、所以他不可能找一个丞相过来分掉自己手中的权力。于是乎做了个局、轰走李善长之后、让胡惟庸做了7年的宰相、其在任做的任何事情不管多过分他都视若无睹、等待的就是真正下手的时机、那么占城国来使胡惟庸自己接见就是压倒骆驼最后一根稻草、最终胡惟庸案爆发、杀死接近一万五千人、朱元璋也顺利的把宰相这个职位撤销了、直接由皇帝对接六部。当然宰相只是名义中取消了、他自己和朱棣都是工作狂皇帝、可是后面的皇帝就不是这样了。于是乎内阁大学士出台了。往往首辅要比宰相的权力更大。

处理完胡惟庸、就该轮到淮西权贵了、这些都是当年打江山立下汗马功劳的将军们、普遍将军们都是属于桀骜不驯一类的、尤其是开国将领、他们感觉江山是自己打下来的、并且战争时期大权在握、执掌生杀大权、这个时候皇帝为了安抚将领就会百般容忍、但是仗打完了、将领的价值就小了、这个时候如果会做人做事把兵权一交、当个富家翁安度晚年还不错、但很多人已经尝到了权利的甜头。自然是不会放手的、刚好又遇到了一个杀伐果断的皇帝、于是蓝玉案也就顺理成章的变成了朱元璋铲除淮西权贵的手段、那么胡惟庸案和蓝玉案就把文臣武将清理了一遍。也算是为朱允炆上位操碎了心、可惜朝廷核心力量的削弱给了藩王机会、于是乎朱棣才能成功谋朝篡位。

朱元璋可以称的上爱民如子、但是对于手下的官员就没有那么多的善心了、究其本、他小的时候家里穷的吃不上饭，原因都是贪官污吏造成的，所以他对贪官非常痛恨、所以他非常讨厌这些官员、但是他又不得不让这些官员帮他做事、所以极其容易对他们不信任。也就造成了动辄就大批的官员入狱杀头、就以四大案来说、杀头的官员应该也得有10万人左右。但就说他杀了这么多人。依旧没有阻止大家贪污受贿、原因是制度的问题、明朝俸禄太低、剧中体现刘伯温已经做到二品大员了、却依旧经常为吃饭发愁、最后停薪之后家里都掀不开锅了。

其实能看到导演和编剧在影射很多东西、甚至不惜改编历史、包括进士下乡、三年扬州计划、以及封爵和大清洗、虽然很多不太符合现在的主流观点。但是影视剧本身也能做到警醒的程度吧。所以我还是抱有宽容的态度的。

演员方面、胡军绝对是一个人撑起了这部戏、从开始的愣头兵、到后面杀伐果断的皇帝、有的时候让人觉着很鲁莽、却又透出一股子机灵劲。演技真的绝了。尤其是最后抱着马皇后痛苦的戏使人潸然泪下、刘伯温李善长胡惟庸杨宪等主要演员都演得很好。马皇后也把史上有名的贤后诠释的非常到位、包括吕昶、宋濂等配角也都不错。就是一些次要演员和群众演员真的不行。非常容易让人出戏。

当你深入了解朱元璋这个人物的时候发现他是一个非常复杂的人。属于毁誉参半的人。他的功劳是建立了最后一个汉人大一统的封建国家、还是少数从南打到北统一全国的、他勤政爱民、打抱不平、尤其恨以权压人之辈、而缺点也很明显：由于出身贫贱、导致自身不够自信、权利欲望又非常大、控制欲也很强、还擅猜忌、不信任任何人。动不动就知道杀人、制定的国策都有局限性、导致后期无法运转。

这部粗糙的电视剧居然有8.5的高分，绝对是蹭了朱元璋本人的热度，如果说这是一部古装剧，我打四颗星。如果是历史剧，我只能打两颗星！首先电视剧战争场景，群众演员，背景道具是非常以及极其的粗糙，其次故事情节改编太多，已经到了胡编的地步，稍微对明史有了解的人都会知道错误百出，我就不一一列举了！相比其他历史人物，朱元璋离我们并不太遥远！至于胡军演朱元璋我相信跟历史学家心中的朱元璋要差太多，这可能跟他本人没有太多关系，编剧水平太低的缘故，看看《康熙王朝》《江山风雨情》狗血剧情就清楚了，作者太会戏说，朱苏进戏说远远大于历史，真正表现还好的是《洪武大案》中李立群出演的朱元璋，很可惜这部剧主要描写的是反贪！这样水平的电视剧还被引进到国外，不丢人现眼么？我相信以后会有更好的关于朱元璋一生的作品出现，把这部剧钉在耻辱柱上，要拍历史剧就要像陈宝国的《汉武大帝》，巴森的《成吉思汗》一样，何况还是朱元璋这样一位传奇皇帝

在中国历史上有这么一位皇帝，他号称“得国最正”。

何谓“得国最正”？

古往今来，历代开国者，无非两种。

一是禅让，二是革命。

禅让，原本是指原始社会时期的权力更替，尧禅让于舜，舜禅让于禹。

三代之后，禅让发生了根本性的变化，由之前的主动变成了被动。

权臣强迫天子将皇位禅让于他，这种“禅让”的开创者是王莽，之后历朝历代屡见不鲜。

还有一种是革命。

其中最为突出的就是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。

刘邦和朱元璋虽然都是通过革命获取政权，但还是有细微不同。

刘邦曾经在秦朝就职，泗水亭长虽然不是什么大官。

可朱元璋不是，他就是一个普普通通的老百姓，一个放牛娃，一个小和尚。

而且朱元璋打败的是非汉族的皇帝政权，属于外夷，这在以中华为正统的古代，更有说服力。

所以，朱元璋才有“得国最正”的说法。

不过在历史上，有一种声音，对朱元璋极为不友好，很多人认为他是千古暴君。

这又是为什么呢？

因为他杀害功臣。

民间有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的谚语。

古代皇帝中把这一思想运用到极致的就是朱元璋。

朱元璋开国之后，对那些曾经一起打天下的小伙伴，几乎屠杀殆尽。

除去常遇春、徐达早亡，仅剩汤和数人只身幸免。

朱元璋为了铲除功臣，发动了赫赫有名的“胡惟庸案”和“蓝玉案”。

其中涉及人口之多，达数万人之众。

这些开国功臣虽然犯了这样那样的错误，比如纵容下属、家奴横行乡里，但要说“谋反”，那就是“欲加之罪”了。

蓝玉在被捕之后，其余罪名都供认不讳，仅这谋反的罪名，他死活不认。

朱元璋曾经的老伙计，被他比作萧何的开国第一功臣李善长，也被牵扯到“胡惟庸案”被诛九族。

李善长被杀后一年，有一名官员上奏为李善长鸣冤。

他是这样说的：说李善长谋反，那他到底是图啥呢？他现在已经是位极人臣、一人之下万人之上，就算他帮助胡惟庸获得天下，他还能比今天的地位更高吗？更何况，他是跟着陛下白手起家的，他难道会不知道造反成功的难度？当年群雄并起，可现在呢？所以说，李善长谋反，我实在是不相信。

朱元璋看到这份奏章后，并没有降罪这名官员。

由此可见，朱元璋只不过是假借谋反罪名来清理功臣。

除了屠杀功臣，朱元璋之所以被称作暴君，还因为他的“严酷治吏”。

朱元璋时期的官员应该是历朝历代最难的官员。

自西汉开始，各个封建王朝都是上行用儒，下行效法，而朱元璋恰恰相反。

他对于官员的严苛可谓是前无古人后无来者。

洪武时期，凡贪污60两以上的官员，一律砍头。

他为了约束官员，在已有《大明律》的基础上，自己又编写了《大诰》，成为了法外之法。

《明大诰》中的刑罚明显要比《明律》重得多。

比如《大明律》中规定衙门隐瞒文卷不报的处罚是杖八十，而《明大诰》中则变成了凌迟处死。

自隋律起，正式形成了笞、杖、徒、流、死这五刑体系，但在朱元璋亲自编写的《大诰》中，刑罚之残酷，骇人听闻。

可以举几个例子。

剥皮揎草，将剥下的人皮制成鼓或者填入稻草制成人皮稻草人立于衙门门口或者当地土地庙的门口，用以警告继任官员，切勿贪赃枉法。

凌迟处死，民间俗称千刀万剐，虽然此项刑罚并非朱元璋首创，但在朱元璋一朝使用最多。

明初有四大案，铲除功臣的政治案件是胡惟庸案和蓝玉案，还有两大案是经济案件——空印案和郭桓案。

空印案牵扯人员之多，万人以上。

朱元璋下令，全国各州府，凡主印者，杀；副职充军。

两案加起来，死亡人数超过了七八万。

这其中，有一些人确实是犯了罪，但更多的人只是被无辜牵连。

大家可以想想，当时在朝为官的那些人是怎样的心态。

有人问，那能不能不当官啊？

众所周知，张良在汉朝开国前夕就解甲归田、回归故里，全身而退。

与张良齐名的刘伯温也有这样的打算。

可惜的是，即使是回归故里，朱元璋还是对他不放心，对他百般“折磨”。

刘基之死究竟是胡惟庸的擅作主张还是他在朱元璋的授意之下行使权力，那就不得而知了。

不管怎样，朱元璋时期和刘邦时期的政治环境不可同日而语。

洪武时期，采用科举和荐举两种选官方式，科举大家不陌生。

什么是荐举？荐举就是推荐、推举。比如说，听说哪儿有贤士，只要有人荐举，找到了你，你就得出来做官。

那个时候有人为了不做官，自己剁掉手指，但依旧没有逃脱。

要么出来做官，要么就去死。

再加上朱元璋一手建立的锦衣卫，当时的朝堂之上，风声鹤唳草木皆兵。

为什么朱元璋要这么严厉地对待官员呢？

我觉得这和他的出身有关。

因为他出身贫寒，经常被贪官恶吏欺侮，所以在他心里，从小就有种下一个种子。

——“当官的没好人！”

你不犯事还好，只要犯事，绝对没有好果子吃。

其实，有很多基层人民心中也是这样想的，只要杀罚够重，贪官污吏就会变少。

事实上还真不一定。

朱元璋时期的刑罚如此之重，可官员们的贪腐依旧层出不穷。

这就形成了一个恶性循环，官员贪腐，朱元璋大开杀戒；

官员继续贪，朱元璋继续杀。

洪武时期的贪官之所以顶风作案，除了贪念作祟之外，薪水低也是一个很重要的原因。

根据史书上的记载，明朝县令每年俸禄约九十石粮米，而且经常还会用实物来折算，所以实际大约只相当于现在的一两千块钱一个月。

难道这些官员就不会劝谏朱元璋，让领导给他们加薪？

还是因为朱元璋的出身，朱元璋认为官员的俸禄虽然不多，可与百姓相比，已经很多了，百姓可以生活，为什么你们不可以？

贪腐问题自古有之，从上往下的反贪虽然有一些成效，但总体来讲，治标不治本。

个人觉得，反贪应该由下到上，让群众行使监督权。

如果放到今天来讲，百姓媒体监督，官员资产公开。

这样一来，对贪腐将是致命的打击。

如果光靠上面重罚，效果暂且不提，搞不好还得落一个暴君的骂名。

朱元璋虽然对臣下严酷，但就百姓而言，他真的是一位好皇帝。

朱元璋因为出身农家，所以对农民、民间特别了解。

经过元末的战争，很多地方都成了荒地，开垦荒地需要一个过程。

为了使农民不被税赋所累，朱元璋规定，开垦荒地的地方三年之后再收税。

有些地方官员为了政绩，第二年就强行收税，并且上奏朱元璋，说我们这儿生产好，所以农民们争着抢着要交税，拦都拦不住。

朱元璋看后大怒，农民抢着交税？你骗鬼呢？

朱元璋主张老百姓告御状，以及越级上奏。

为政者最为担忧的就是“壅蔽”。朱元璋曾经对廷臣说：“自古人君所患者，惟忧泽不下流，情不上达。”

所以，洪武时期的皇宫几乎成了断案的县衙。

朱元璋设立了通政司，全称为“通政使司”，掌受内外章疏敷奏封驳之事，凡四方陈情建言、申诉冤滞、或告不法等事，于底簿内誊写诉告缘由，呈状以闻。

其中就有“申诉冤滞、或告不法”的作用。

不仅如此，他还在皇宫门口设立“登闻鼓”，并设有专人管理，一有冤民申诉，皇帝亲自受理，官员如有从中阻拦，一律重判。

朱元璋规定不许官员下乡，一旦有官员下乡，老百姓可以把他抓起来。

有人说，这是为什么？

官员了解民情民风难道不是好事吗？

朱元璋有他的想法。

在他小时候，经常有官员借下乡之名，行土匪之事。

每次官员过后，鸡犬不留。

所以，他才立此规，保护老百姓的权益。

曾经在浙江有一名县级官员下乡，就被老百姓给抓了起来。

后来还是知县出面求情，事态才得以平息。

朱元璋积极推动人口迁徙，江西填湖广、山西洪洞大槐树，解决了有民无田、有田无民的状况。

那个时期的人口迁徙，除强制之外，还有利诱。

比如，你从A地迁到B地，除了答应给你的亩数外，你如果愿意还可以再开垦荒地，而这些额外开垦的荒地是不需要交税的。

正是种种惠民政策，使得明朝在建国之后没有多久，不管是粮食总产量，还是人口数量，远远超过了前朝元世祖时期。

朱元璋对百姓这么好，那他是不是就有民本、民主思想呢？

那倒不是。

中国历史有名的爱民皇帝唐太宗，他对于《荀子》里的一句话就很赞同，并且把它奉为座右铭。

“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”

朱元璋有没有这样的想法呢？

没有。

从他对《孟子》的态度可以窥其一二。

许多人认为朱元璋是一个文盲，他确实没有接受过系统的文化教育。

但朱元璋是一个很勤奋的人，投军以后，军中也有一些文官主簿，他经常不耻下问。

所以，当皇帝之后的朱元璋是可以识文断字的。

朱元璋在读《孟子》时，他很不高兴，因为《孟子》里有一些话不合他的心意。

《孟子》里有这么一句话：君视臣如草芥，臣视君如寇仇。

朱元璋对待臣下就如同草芥，如果按照孟子的观点，这不是鼓动臣下闹事吗？

《孟子》里还有很多这样的对话。

比如，“民为贵，社稷次之，君为轻。”

......

看到最后，朱元璋不高兴了，他下令将孟子移出孔庙，并且打算将《孟子》销毁。

好在那个时候的读书人有骨气，以命据理力争。

有官员甚至说，我能为孟夫子而死，是莫大的光荣。

无奈之下，朱元璋被迫妥协，将《孟子》中不合他意的章节删减，作《孟子节文》。

不过，这《孟子节文》并没有传下来，朱元璋死后，《孟子节文》被废，大家看到的还是完整版的《孟子》。

说一千道一万，他还是一个封建王朝的皇帝，他对于老百姓的仁爱也好、慈善也罢只是因为童年悲惨的经历。

我是这么评价朱元璋的：

洪武有秦皇之酷，汉文之仁。

按理说，秦始皇和汉文帝实在是没有啥联系，一个是法家推崇的千古一帝，一个是后世儒生敬仰的三代以下第一明君。

可朱元璋两者皆有。

只不过他酷的是官吏，仁对应的是百姓。

胡军主演的《朱元璋》里有这么一句台词：

“这朝堂之上的血腥杀戮换来的是乡野民间的太平盛世！”

泱泱中华，暴君很多，明君也不在少数，像朱元璋这样既明又暴的君王，只此一人。

1.前半段稍显无聊，后半截直接雄起，看的我茶饭不思，一口气到大结局，主演和主要配角演技很好，至少极其符合我的口味，是我幻想中的朱元璋的形象，与胡军相比陈宝国的就略逊一筹了。

2.但必须指出的是这并非历史纪录片，也不是所谓的历史正剧。认真的讲这是一部历史演义，可以将它看成是对那段历史和主要人物，事件进行了改编和再创造的影视娱乐作品。

3.既有大的历史框架和基本的逻辑，也有一些野史杂闻的添加，如果是历史爱好者和影视爱好者，这是属于你的饕餮盛宴，如果你是找茬人，和“正剧”爱好者，这对你来说是毒药砒霜。这部剧将朱元璋和明朝初期的一些主要历史事件，民间奇谭编织而成的一部恢弘灿烂的历史传奇，也呈现了一台啧啧称奇，精彩异常的封建帝王君臣的政治权谋表演。

4个人认为瑕不掩瑜，找准定位，别鸡蛋挑骨头，把它当作经过改编再创的影视作品来欣赏，而非苛求其为“历史正剧”你会收获远超预期的愉悦；把它看作是权谋斗争，君臣博弈的影视作品而非历史作品，你会赞叹剧中的各个角色互相博弈斗智的快感；把它看作是民间历史传奇的演绎而非一板一眼的历史记述，你的偏见会改观许多。

5.另外，仔细琢磨，你会毫不质疑的发现许多角色，事件是巧妙编排，有意设计，似乎在“含沙射影”。导演和编剧肯定是“阴阳人”。这些彩蛋虽然不是准确清晰地表明什么观点，抒发什么立场，得出什么结论，但细细品味或者猛地会想起，很有意思，会不禁道出“哦！原来是这样，我一开始都没反应过来”比如：

a朱元璋的那几个亲密战友有没有很像谁？

b朱元璋农家出身，农民起义，喜爱游泳是否令你想起某位伟人呢，哈哈？

c洪武大帝的主要死对头陈友谅的发型已经不是暗示，而是明摆着在说这就是常凯申了吧？

d还有就是明朝开科取士第一届的进士朱元璋打破常例，让他们下基层历练实干这是在说什么，其实已经呼之欲出？

e另外，杨宪，急功近利，贪名冒进，为了迎合朱元璋的厚望和期许欺瞒君上，大放微信，这在说什么，自不待言？

f另外我自己发现的一点，可能比较隐蔽，如果你对现代史上教员的背景，经历熟悉的话，也不难发现。

就是朱元璋，本淮西布衣，身份寒微，学识浅陋（其实聪明绝顶，能力超流，胆识过人，善于学习）；

也许是每个人都会有的阴暗面和心里创伤，他对自己早年的出身还是会有些许自卑，对自己学识浅薄既感遗憾，同时对饱学之士，诗书大儒始终又爱又恨。既尊重仰望，也痛恨如仇敌，觉得他们都是顽固不开化的酸臭腐儒，百无一用是书生，只会空谈，却脱离实际，不沾地气儿。与刀尖滚来，血中杀去的山野武夫不同，甚至与读书人相比较，认为武人更质朴单纯，而后者则更为心机狡黠，同时也与最广大人民群众不亲近，始终尿不到一个壶，不是一路人的感觉。

所以对于那些满腹经纶的读书人有一种异常执着的轻蔑和鄙夷，最典型明显的情节就是朱元璋与刘伯温（只谈剧中的影视形象而非历史）这条故事脉络，刘伯温在剧中是朱元璋麾下最为聪明智慧的臣子，朱与他一直爱恨纠葛，相互折磨，刘对朱总是有敬仰钦佩，却也十分惧怕帝王天威；而朱对刘呢，则也是亦有敬仰之情，也不乏憎恶轻蔑之意，朱对他的评价和印象是：过分聪明，总能猜透朕。孤高自赏，自命清高。老是仡老归乡，想远离咱，既是惧怕我，也是看不起我。所以，朱总是捉弄，威吓刘，激烈反感其数次乞骸骨，究其原因，就是心中自卑，对刘这种典型的读书人中的人杰精英，对其才智嫉妒，对其所谓自命不凡的态度鄙夷，这种情绪，从而在朱一统华夏，问鼎中原之后，成为人极帝王后愈发不可收拾，此前的不满加上现在取得的权力，致使朱更加想要征服这些桀骜不驯的读书人，想要使他们不仅在表面上称臣，而且必须从心里由衷的拜服。必须完全地，根本地通过玩弄，威吓，贬低等诸多方式最终击溃其虚伪无用的气节和自尊，令其完全心悦臣服的忠诚于我，从而收获无上权力带来的征服欲望和驭人快感。

那么最后这个我自认是彩蛋的彩蛋，你们发现了吗？斗胆对比一下与教员心路相似之处：1.教员的早年经历： 尽管当时在湖南已经小有名气，而且是新民学会的领导者之一。但到了人才济济、精英聚集的北京，特别是北京大学之后，就大有小佛见大佛的感觉了。因为他还只是一个普通的外地青年，没有人会注意到他。多年之后，他曾以一种略带自嘲的语气回忆这段在北大的经历：

由于我的职位低微，大家都不愿同我来往……在那些来阅览的人当中，我认出了一些有头面人物的名字，我对他们极有兴趣。我打算去和他们攀谈政治和文化问题，可是他们都是些大忙人，没有时间听一个图书馆助理员说南方土话。

2.教员后期对于知识分子异常偏执的鄙薄和轻蔑，改造知识分子的诸多大运动可窥一点教员的内心世界