血色湘西

看了《血色湘西》。
这个电视剧最撼人的是后来所有的人都放下儿女情长，个人恩怨，投入到抗战中。
我这样给D说的时候他说所有类似题材的影视剧都是这样的。但是看到他们我还是很感动。
他说这个电视剧好的一点是所有人都抗日了，没有汉奸。是的，汉奸是极端可耻可恨的。

我恨日本人。看到那些畜生肆意践踏中华大地简直恨极了。
眼泪忍不住滚落，是愤怒和仇恨的泪水。
那一刻，简直恨不得去书房找出书柜中所有日本人写的书毁掉。
就连新买的《窗边的小豆豆》也不想看了。
甚至希望，世界上那朵最美丽的蘑菇云能够在那个岛上空再度升起。

川端康成，黑柳彻子，清少纳言，江国香织，渡边淳一，妹尾河童，村上春树，紫式部。
我有这些日本人的书。大概就是这些吧。读过的也不止这些。

早晨醒来，觉得也犯不着和文字赌气。他们写的确实很好。不要狭隘民族主义了。
有个朋友对日本人简直是切齿痛恨。我有点不解为什么她会愤恨到那种程度。
她说因为看了太多有关资料，看到他们丑陋的一面，无法释怀。
就是那样，知道真相之后才能有恨。
毛泽东很多话实在是很正确的——忘记过去就等于背叛。
可是现在太多的人不知道，知道的人也在忘记。

总觉得日本那片地方那么美，里面却住着那么多变态的人群。
简直太不相衬了。辜负了那片美丽的土地。
当然，战争已经结束了。那也是一部分战争贩子的错误。
但是那个民族对于任何事物，包括文化，思想的掠夺却是世界上独一无二的。
正面的说法就是锐意进取。但是总的来说那是一个最容易变态的民族。

李碧华在列举最有魅力的男人的时候，其中有一条就是——像一个日本男人。
原话忘记了是怎么说的，反正就是这个意思。真讨厌。

我喜欢穗穗和石三怒。
三怒的英气和穗穗的纯真都很吸引人。
穗穗身穿军装敬礼的样子简直太可爱了。
有人说看片花就觉得这个电视剧很假。可是我不觉得虚假。我认为拍得很好。
当身处战争年代，看到自己的家园在被侵略者践踏的时候，只要是个人都会变得勇敢。

《血色湘西》

有时被感动也只是在一个偶瞬间。是因为石三怒的某个表情，他问起穗穗名字时的执着，然后便迷上了这个石三怒，这个电视剧。

“你叫什么名字？”三怒问。
穗穗不语。
“你叫什么名字？告诉我。”“告诉我，你叫什么名字？”三怒再问。
穗穗依然不语。
“你叫什么名字我总会晓得的。”三怒从河里给穗穗捞出她的饰物后就离开了。
那时穗穗就动心了。
那时穗穗的眼里就没看到龙家大少爷龙耀武了。
一直觉得耀武比耀文可爱些，个人偏好吧！如果没有三怒，那么穗穗的目光应该更可能留在龙耀武的身上。耀文是个好少年，没什么不好，但一心觉得他不会是穗穗的选择，不会是之前纯真直率的穗穗的选择。

不否认台词的粗糙，和故事在发展到了有关革命时候的那种有点盲目的类似信仰的忠诚的空洞。或许是生长在和平的年代里，即使不忘记曾经的苦难，也更偏向于认为人应该是在一种自觉自愿的心理状态下去信仰去真正的为一件事情付出一切。看到坛子里贴吧里关于剧中有关当地风情不正确的批评，说把几个少数民族的风俗混合在一起，这倒不觉得有什么不好，本来就是戏而非考证，那种风情所表达的意思在就可以了，不为表达某个具体的风俗，而是整个剧中，整个湘西的风貌，那种让人震憾的味道出来了就可以。
这不是一道精美的菜品，但还是在某些细节上感动了我，具体说是某种感情，某个人感动了我。虽然偶尔因为剧中的情节一个人气的哼哼，但还是很高兴可以有一个能感动我的电视剧让我欢喜让我忧。

整个剧中，直到田穗穗在阿爹田大有因为与排帮的误会和积怨而自尽后离开竿子营，三怒赶到河边，把牛角刀仍给已经在船上的穗穗，穗穗接刀，都是好看的。

还有三怒为穗穗而送药那段。
三怒看到刀立刻走水路把药送去，还是那个可以为穗穗下刀山的石三怒，一点没变。看到这里心里觉得很暖。都值。他们爱过，所以一切都不需要解释。三怒也是值得穗穗不论发生什么事情都忘不了的人。

再次在常德相遇，并且石三怒为了那次相遇付出了太多。只是不管起因如何，总之是相遇了。一转头的距离，见到了那个无数次思念的他、她。就那样的出现在了眼前。


依然在清澈的河溪边。三怒说：这些年你一个人在外面过的好吗？“……我晓得，过去的事，变不回来。老天爷也不得为我们两个人把日子扯回去重过一遍。”“……我只是，忘不掉，日子越久，反而越像刀砍了一样忘不掉。”“……我也晓得早晚要回去，但总想着可以多看你一眼。你要是不想再看到我，我明天就走。”

不管如何，那些往事已经发生，除了三怒和穗穗相爱的心几乎所有的事情都变了。像三怒说的老天也不会为我们而把日子重新过起。苦的就是自己。

不是简单的情、仇就可以概括所有的事情，可有了情，有了仇，却可以改变很多事情，让人们身不由已。

穗穗说：一个人心里面要是总能够想着另外一个人，其实也蛮好的。

故事到这里都还是好看的。穗穗当了兵也都正常。只是她忽然有了一种不太真实的信仰让人觉得过渡的有点莫明其妙。再后面的情节就有点说不清了。

或许是个人心里的偏见吧，对三十集里穗穗答应嫁给锁云超还是觉得别扭，十分别扭。像个可笑的败笔。为什么会答应呢，为了忘记过去，反正已经和石三怒不可能了；为了革命，这更可笑，若因为这那湘西百姓的质朴那里去了，为了事业，为了革命，也得先做好一个人，一个“真人”，真实的“真”；又难道是因为对锁师长有了感情，他是那个时代的英雄，若是为嫁给英雄，那么是否可以说田穗穗一开始选择石三怒是因为他得了牛角刀，是赛龙般的英雄，那么最终她爱的是英雄非某个人某个英雄，我想这样的理解是不对的，至少我是不愿这样认为的，我相信一开始穗穗对石三怒的感情。正是因为这我才迷上了这个电视剧。虽然穗穗在婚礼上为三怒挡了一枪，但我还是觉得无法理解她嫁给锁云超这个选择。革命的事业再神圣也不是用这个方法来忠于。这是个败笔。穗穗怎么就同意了嫁给三怒以外的谁，虽然她和三怒都未曾说过非他（她）不嫁（娶）的话。这简直是可笑的一幕，即使在结婚那天穗穗扑向三怒让他躲过了一枪。

看到最后一集还是意料之外的流泪了，之所以是意料之外，是因为知道这样以某某之名而拍的电视剧用来感人的地方一般总是很粗劣。可，还是看出了眼泪。毕竟这电视剧在某一刻感动了我，在初看的那个星期里，夜里睡觉醒来的片刻，脑子里想着的都是三怒和穗穗到底怎样了。

其实写着写着，想着想着也觉得没什么不能理解的，人在很多事情面前总是无措的，或许想要他们即使没有在一起也没有在心里或者行动上不离不弃本就是奢念。那爱再深有时在世事面前还是会伤人的，我只是希望，希望谁都没有变过，三怒本就是一开始那个唱着情歌问穗穗名字的三怒，穗穗也一直是那个只身到排帮去找三怒的穗穗，这样就完美了。无论耀武、耀文，还是锁师长，我都希望他们自始至终都是革命的参加者都是英雄好男儿，也是穗穗和三怒那场爱情的旁观者。

耀武执迷的很久，到最后终于明白了；耀文是读书人，也有读书人的痴，他一开始就悟了一些，比耀武容易明白，可直到最后他大概也还没有真的全部了悟，他是读书人；月月和穗穗的命运都在端午那天让摊神爷道出了一切，月月不得不认命，但她也说过她不后悔，再苦也不悔，她就是爱耀武；于是一直在背后的六伢子也是值得敬佩的；至于锁云超，他是英雄，是否后来穗穗答应嫁给是出于他当年请求穗穗让他的那个最后战死的参谋长亲一口出于同样的心理。这只是猜测，锁云超的可爱在于她在婚礼后还似有所悟。

       看后令我感慨万千，相比于最近众多的弱智脑残的电视剧而言，可以称得上是一部经典之作。很多观众质疑这个片子，认为结尾太惨烈，我想何止是结尾惨烈，从始至终无一不是悲惨的。从剧情最开始，就是田大有杀死了石三怒的生父，而这一切的起因是石父杀了田的父母并多了他的妻子。这之后又发生了一系列的悲剧。因为喜欢田穗的缘故，龙大摊了，龙二背井离乡了，引发月月被囚禁，又进而引发了麻大拐子和田大有的死亡（直接原因是龙十四的计谋，根本原因是两家上代的仇恨与下一代的爱情产生的极不对称导致的对两人的情绪产生了毁灭性的影响）。还包括排帮与八十六师的火拼。结局当然更为悲惨，这不禁令人感慨到这美丽的湘西山水中隐藏着多少罪恶与悲剧。其实电视剧的多处情节上都表现了其主题是要赞美爱国与抗日的无畏精神，但是我看后感受最深的是对人类不可遏抑的悲惨命运的哀痛，剧中的人物其实并不存在一个传统意义上的恶人，但却造就了一次次的悲剧。一切的人都是如此的悲惨，麻大拐子、锁二蛋子、田大有、穗穗、月月、童莲、龙十四、龙十五、龙十六、龙十七、八十六师的战士、日本鬼子的战士，都是如此的悲惨。这些悲惨是从何而来，我认为是根源是因为"爱"，石父因为爱田妻才去抢的，大有因为爱才去报仇，其后的一系列悲剧也产生于众人对穗穗的爱，甚至排帮与八十六师的火拼也产生于锁与石的争风吃醋。日本人因为对祖国之爱才以忘我的牺牲精神进攻我们的家园，中国人也因对祖国的爱才与侵略者火拼。人类的悲剧终因为是爱所产生的，这是何等的悲哀。我们如何才能去过着更好的生活，并避免悲剧的发生，我想应该不是不去爱，而是要改善我们的爱，《血色湘西》中的爱，爱得深沉，却不博大，所以爱的同时也就产生的对他人的恨。看了此剧，我深刻明白了文艺复兴的思想家们为何要在"自由"、"平等"之后再加上"博爱"。

起初因为三怒和穗穗的爱情被吸引，于是就往下看了。

到最后，记住的却是瞿先生死前留下的那段话与十四太爷抱着自己的孙儿跳下天坑。

瞿先生： 什么叫先进,什么叫优秀,什么叫平蛮攘夷!什么叫推行王化!我来告诉你吧!我怏怏中华,自古以礼仪立邦,以德化服人.何曾暴戾欺人,何曾以强凌弱!你刚才讲过,你们日本曾在千年以前就向我中华来学习,因为我们比你们先进,比你们优秀,可那时候,我们先进优秀之中华,来扫除你们这些垃圾,来消灭你们这些废物了吗?!没有.我们以教化服之,以文明导之,不以你日本粗鄙落后,愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割的犬羊,而是敞开国门,大张教化,我之先进,我之优秀,任尔学之!你日本蕞尔之邦,蛮夷之地,才得以有了文字,有了衣冠,才有了礼数,才学得了三分人样!这才是我中华推行的王化.再说说平蛮攘夷,是,我中华兴兵动武也在所难免,可那也是蛮夷跳梁,先扰我疆土,一如今日,你们日本侵我家园,杀我同胞,我中华奋起抗争,这才是真正的平蛮攘夷,这才是为真正的佳兵者不详之器,圣人不得已而用之的道理,你现在应该明白了吧,王化是什么,德化也,何谓德,道义二字,可惜啊,可惜你们学不会,三分人样还没学出来,七分兽性却根深蒂固!圣人之言怎么到了你们日本人的口里,就变成了烧杀抢掠,野蛮凶残的遮羞布.铁蹄之下,我中华大地已是尸横遍野,血流漂杵啊.!以你们这般的烧杀抢掠,无恶不作的禽兽,也配谈先进,也配谈优秀,也配谈平满攘夷,也配谈推行王化吗?不!你们根本就不配做人.!你们什么也不是.!



 

我觉得很不错的一部电视剧哈~~特别是前边刻画湘西的一些民族习俗，还有各种的人情世故，都很好的说。真心喜欢田穗穗这个角色，水灵灵的，善良，勇敢，淳朴。记得在西风桥边，龙耀文问她为什么喜欢石三怒，喜欢哪一部分。她答不上来为什么，说，喜欢就是喜欢呀，难道喜欢一个一个人还要分成几块来喜欢呀？如此理所当然的淳朴回答，让人很是触动。我也在一个村子里面长大，村子里面也有着祠堂，有着各个的主事的叔公叔伯。电视剧里面的一些老封建的处事和规矩，我都不觉得陌生。特别是十四太爷这个角色。事实上，他很是维护祖上留下来的那一套规矩。所有的事情也是以龙家的名誉利益为先，包括他认为月月嫁给龙耀武可以更能撑起龙家的门面，在包括后来他为了报龙家的所谓的仇恨，设计让田大有和麻大拐子血拼，再到知道月月出轨，做出有辱门风的事情，对月月的百般殴打，甚至要将其丢天坑里面。但是最后时刻知道是耀文所谓，潜意识的第一个反应也是，这是龙家的种，立马要人将月月放下来。所以说，十四太爷也是一个自私的人，他的自私全是维护着他的龙家。这个剧，让我觉得真实的地方就是在于，这方面的刻画和表现，小的时候我也确是看见过，村子里面的一些所谓很可以主事的叔公，完完全全就是十四太爷的版本。

    剧情发展到后面，我就觉得不如前边的精彩了，后面出现了抗日战争场面，旨在将家仇上升为国恨，将湘西少数民族的血性彪悍用在一个民族大义上边。田穗穗也成为了一个将民族大义晓以淳朴，未开化的村民的传播者。但是，大道理说多了，有时候也避免不了矫情之嫌。对于小老百姓而已，大的道理自是不懂得那么多，很多的场面上得话也是说不出来，但是也是可以隐约明白什么是对和错，我觉得有一些的场面不需要表现得太露骨的慷慨激昂，只因为对象是一群祖祖辈辈生活在山里面的淳朴，无知的山民。

    总得来说，我是很喜欢这个电视剧的，相比之下我觉得它要比很多的同类型的电视剧要来的耐看。

    以上不是为了对其作出某些的探讨，仅是我看完之后的一些感想。