喜丧2015

与其说这是一部电影，不如说这是一部纪录片，从镜头到故事的呈现方式都太像我们身边经历的事情。整部影片最让我映像深刻的是拍摄的角度和拍摄的手法。虽然对于电影拍摄的具体技术细节我并不是非常了解，但是单单从观影者的角度上看，这部影片的拍摄角度就足够引起共鸣。很多镜头都是从老太太的背后（老太太坐在家门口，老太太来到儿女家的时候坐着听儿女们的抱怨等）、侧面（老太太一个人纳鞋底、一个人摸摸地低头听儿女讲话等），甚至有一幕一开始的时候非常让我疑惑，老太太摔倒后，几个儿女聚在一起讨论去养老院的事宜的时候，镜头一直放置在右后方的角度，让观众看不清说话者是谁，每个人说话的时候也没有任何特写。但是观众仍可以从说话者的语音、语调上面基本判断几个不同的说话者，后面镜头随着老二家媳妇走进屋子，才发现刚才的角度是从老太太坐在内室床上听着屋外儿女商讨的情况。即使完全第三者的观众也从这样的拍摄手法中，体会到了老太太的无奈和心寒。

整部影片中塑造比较成功的角色我觉得是三女儿一家。三女儿的整个人物是比较有层次感的，一方面她是老太太所有儿女中比较上心的一个，从她和丈夫的对话（几次训斥丈夫是不是想把她老娘送到养老院，在丈夫暗示老太太拿钱的时候直接驳斥他，丈夫暗示老太太耽误他们挣钱的时候叱骂他是不是掉钱眼去了）、老太太生“笑病”的时候帮助她换裤子等，但是在和几个兄弟姐妹聚在一起要求各自分担老太太医药费的时候，又体现出她精明、穷困、为难，以及要求兄弟姐妹等量承担责任的一面。这个角色和二孩及他家媳妇、老三家的媳妇塑造的势力眼和看不起农村人的单一人物特征相比更加贴近现实。在现实中，孩子面对父母的时候或多或少还是受儒家传统和道德的约束，有孝顺和体谅的一面在，但是当和兄弟姊妹在一起的时候，这种孝顺体谅会被兄弟姊妹之间的竞争所替代，所有人更多地考虑的是自己不愿且不能吃亏，父母必须大家负责的态度，此时的人更多表现的是自私和精明。不信的观众可以看看身边的情况，如果有好几个子女的老人，一般在照顾老人方面，子女之间都会有着巨大的矛盾，这远远超过和父母之间的矛盾。另外一个细节是三女儿丈夫，尽管对于老太太住他家花他钱耽误他挣钱有种种不满，但是还是买了昂贵的猪耳朵，说“大婶子难得来一回”。他身上我更多的看到的是经济水平不高的情况下对于孝心的挣扎。

其中还有三处小细节，老太太一人独居在老宅的时候听的收音机里面的歌、平平看电视时候听的歌以及平平去火车站小道开摩托送人去火车站的时候飘来的歌，都是关于走向新世界，畅想未来的。但是在影片中，老太太是没有未来没有新生活的，她代表的是走向终结。小道和平平都是新一代的年轻人，渴望外面的世界，一个是想找到抛弃自己的母亲一个是想去外面的世界看一看，还有一个是二孩家的媳妇，也因为生计去了外面打工，不管原因为何，年轻的一代是有希望有未来的，他们的出走更加代表的是旧的家族和传统的打碎，以及新观念的崛起，新生活的展开。这也算给沉重的主题下留下了一丝亮光，埋下了些许希望。

最后说到轮回，对于农村老年人如何养老在我国经济发展逐渐放缓以及社会进入老年化的背景下更加凸显了问题的重要性。扪心自问，当80/90后这代人的父母已经渐渐进入老年期，我们能够为父母做什么？上有年迈多病沉默的父母，下有嗷嗷待哺孩子，父母养老的质量和孩子在起跑线上抢跑的重要程度相比，我相信许多口口声声说着会孝顺的中青年人，在实际做法上还是把更多的资源投给孩子而不是父母。所以这样的问题究竟应该如何解决？这已经不仅仅是一个家庭的问题，这更多的是老龄化对于整个社会和经济提出的挑战，养老院床位紧张，服务质量堪忧，老一辈父母的养老观念，家庭的经济程度等，每一个因素都至关重要。同时我们以及父母需要明确，养老更多的需要是一种高质量的生活方式，还是家人的陪伴，因为在很多情况下这两者不仅不能共存，其中一个需求的满足都是不容易的，呜呼哀哉！

现在才晚上七点多，已经困的不行，一个人在家里来回踱步，找不到什么事情做，干脆洗了澡躺在床上，但是不想睡那么早，就找点事情来做吧。想到之前看到的这个电影，有些感悟总想记录一下。

整个电影记述的事件并不是很稀奇，反而很普遍，导演并不是拍出来惊世骇俗的惨案而引起大家的关注，而是提醒着人们日常发生而且不断上演的我们习以为常的悲剧。从小在农村长大，生活没有城市中的孩子好，但是见识却不比他们少。各种稀奇古怪的事情总有些耳闻，甚至有些是亲身经历的。我的曾祖父去世的早，曾祖母一直一个人生活，直到后面自己不能照顾自己的衣食起行之后，就像电影中一样，搬到各个子女家住。我们家的情形和电影中确是十分的相似，我曾经是留守儿童，因此我的祖父母一共要照顾我及几个表弟妹共四个孩子，还要照顾曾祖母，负担不可谓不重，幸亏我的爷爷奶奶倒不至于那么的不孝顺，甚至于有时候我没有很好的按照要求交代照顾好曾祖母还会挨到训斥。但是我爷爷的弟弟家却不是这样的，他们也和电影中一样，觉得曾祖母人老了，特别脏，因此给她用单独的碗筷，甚至子女们给曾祖母买的零食，也会被偷吃。记得有一次，曾祖母气不过，那么时候她的腿脚都不好使了，在地上爬，非要去我爷爷家，十几年过去了，这个场景我一直都没有忘记。

在农村看到太多的这样的事情，想要帮助总是心有余，但是却被擎肘的很多。曾祖母的不幸，当时我还小，即使看到曾祖母的无奈，却也不能够帮助她，这样的愧疚让我总再也不愿意这样的悲剧重演。长大后，听他们说，我奶奶的姐姐一个人住，没有什么吃的和穿的后，我问我奶奶，我要不要给她一点钱，让她生活好一些，奶奶很不以为意，说，她有自己儿女呢，怎么轮到你。这一句话噎的我不知道怎么回复。

人生已经很多无奈与荆棘了，为什么我们还在制造更多的荆棘呢？整部电影，从反映的主旨来看，最深刻的就是结尾。看到这个结尾，更多的是五味杂陈。按照报应来说，应该高兴，大儿媳妇这么对待老人，轮到自己了，报应。但是从另一个方面想，一代代人的命运都没有改变。多么想，到了大儿媳妇这一代，她的命运会有所不同，不要重复着前人的悲剧，但是往往是痴心妄想。结局是喜更是悲。喜的是大儿媳妇的报应，悲的是悲剧还在继续上演。

电影中，很不好，很做作的地方就在于，为了凸显主旨出来，老人家变成了超级无私，都是为儿女考虑的。我不排除会有这样的人，但是在更多的情况下，至少在我接触的事情人群中，这是很少出现的。无论父母对于子女的爱是多么的伟大和无私，但是总是有限度的。我没有看到有任何的理由和逻辑在她的子女那么对她了，她还会这么表现。我从来都不愿意低估父母对于子女的爱，我也很确信，很多父母在危急中都可能牺牲自己而保存子女。我曾经被我母亲短暂丢失了，幸好最后找到了。每每回忆起那个片段，老妈都是长吁短叹。但是这种爱也是一种相对的，再强大的父爱母爱都经不起子女的无情吹打。如果电影中不那么做作，更符合人性的话，不知道会不会更好一点。

1， 儿子去养老院看是否有空缺的床位，工作人员面带笑意介绍“这是胡老太太，病情严重，”很奇怪，试想，含蓄的中国人怎么会介绍一位老人时会首要唯独介绍病情，这就决定了影片本身传递的当代社会孤寡老人的价值就是一个床位，就仅一段存活的时间。

2， 儿子们相互递烟传酒讨论母亲住养老院的事，视一旁的母亲不存在，桌上的饭菜摆在那里，镜头故意停了一下，母亲余下的命运就好像饭菜那样，被儿子，儿媳摆布着。而自己深深无力。

3 ，母亲突然得了笑病，笑得人心冰冷得疼，和女儿的对话：

女儿：“妈，你想死么？”

母亲：“不想死也得死啊。”

“不想死”是最直接的回答，（在母亲的追悼会上，主持的人介绍母亲生前喜欢听广播，听歌，听戏，而且开头还教重孙女唱歌谣，可见她是热爱生活的，但生活不由她。）

只能无处可依时，选择，自生自灭（儿子铺得药是为什么？只是在毒虫？去养老院前夜为何突然忏悔？发现母亲躺在地下只冷漠了试探还有没有气就走开了）

4， 二儿媳的儿媳：“我总不能一辈子呆在这吧，我想让家里更富裕点。”

小道：“我要找我妈，我姥姥说我妈在上海。”

平平：“我朋友去浙江了，在一个鞋厂，我只想去每天开心的去KTV唱唱歌，去世界各地走走转转。”

解脱，人们渴望从久久困扰的环境中解脱，最终老人的丧，去世，也是一种解脱，一种值得庆祝的喜。

5， 不知道是不是可以称为追悼会的东西，一开始唱戏，后来什么狂魔乱舞（卧槽真想骂人啊！！！！）成年人在笑吟吟，儿童也在下面呆呆地看。很无力～是很魔幻现实。

比《东京物语》更残酷百倍的影片罢。

值得看。老和穷，两个一叠加成就了这个悲剧。从几个点讲一下吧，第一是亲情。在贫穷面前，六亲不认不是问题，上一代人想通过增加孩子的数量来保证下半辈子的幸福（还有增加成活率），但是事实就是孩子数量和幸福不成正比，当一个老人成为负担时，多花一分钱都是罪。你要怪罪孩子不孝？但是每个人要养活自己的家庭都是问题时，谁能想到要估计你这个半入土的老人。只有当抛去金钱，可能才有存粹的亲情，剧中和老人最亲的就是她的孙子，两个人更多的是陪伴的关系，孙子最后拿起奶奶死前拿在手上的照片踏上去他乡的路，至少让奶奶的一辈子的有了个延续。特别在农村，你如果失去了劳动能力，养着你就等于养了一张只会吃饭吃钱的嘴，竭尽全力丢掉你这个包袱就是必然。穷还是原罪，亲情只会成为一个缓冲垫罢了。第二个点是母亲，感觉最近真的很难避开这个词。当看到奶奶盖着白布被推进殡仪馆，心中其实有点替这个老奶奶感到释怀。从自己被母亲抛弃，到自己成为母亲，靠卖破烂把六个孩子拉扯大。老奶奶劝出车祸的孙子的媳妇改嫁，应该就是知道一个人拉扯大孩子有多么地辛苦。但是一个母亲忙活一辈子，最后却因为成为了一个花钱的麻烦而被儿子女儿们强行送进来养老院。这部电影里为一个对母亲态度好一点又不图任何东西的人是他的一个女儿。毕竟还是得一个母亲才能理解自己母亲的难，但是家里的财力确实不能支撑她把母亲养在家里，老奶奶看到了这点，提前提出了离开。做一个母亲真的太累了，生孩子前身上担负着传宗接代的责任，生完孩子后又得为孩子的担心。担心能不能吃饱，能不能穿暖，会不会读书，能不能拥有光明的未来。电影里每个母亲，无不为这些日日操心。下一个想说的是女人。做女人已经够累了，更何况还是一个母亲。最为一个女孩，父母各自飞时更没有心理负担；作为一个女人，不能从事过多体力活动的她只能靠收破烂养活自己；作为一个妻子，生孩子养孩子成为无法逃避的责任；最为一个母亲，在没有丈夫情况下又把养活孩子的责任扛了下来。一辈子操心，为了别人操心，最后终于为自己做了一个决定，吞下老鼠药，拒绝前往养老院。最后一个想说的点是养老院。中国人从心底里抗拒养老院，因为这个地方意味着死亡和亲情的缺失。中国人最不喜欢死，最不能缺少的就是亲情。我在这个点上还是有点矛盾的，一方面我觉得送老人去养老院并不是什么十恶不赦的事，但是我又不能为老人想要子女陪伴想出一个最优解。但是让人难受的是子女们推老人进养老院是因为觉得她就是一个烫手山芋，没人愿意接手她。

每个问题都是很迫切但是又是我们无能为力的问题。

影评公众号推荐后看是在鲁中南拍摄的，就是我家那边所以感兴趣找来资源观看，拍摄地在枣庄农村，我家是临沂农村，方言口音说话习惯和我家那边基本一模一样，丧事风俗也大差不差，看到后边真的看哭了，想到我的老外婆（我奶奶的妈妈），老人家活到98岁，还能自己煮饭做菜，儿女因为老人生病医药费的事情大打出手（我奶奶的大姐，大哥，小弟三人，我这些姨奶奶舅爷爷都六七十岁了打架惊动了派出所），老人家看不下去了，晚上喝了农药……我上高中时周末午饭会在奶奶家吃，奶奶做好吃的后爷爷都会去把老外婆接过来，老外婆也拿我特别好，看到后边我就想起我老外婆，到了那个年纪，看着儿女因为自己争吵，可能真的觉得自己的死是对大家的解脱，是为儿女着的最后一次想，影片里二儿子最后问老人家自己小时候什么样，哭着问自己的妈妈恨不恨自己，老人最后吃药自杀前洗脸梳头拜菩萨，保佑自己的孩子平平安安，真的真的看不下去了。

昨天是奶奶去世一周年，上坟回来很低落，想起了奶奶去世前一个月被糖尿病足折磨得生不如死。奶奶离开的时候84岁，也办了个喜丧。所谓喜丧，是做给外人看的，家里每个人都明白老人不该以这样的方式结束，奶奶身体非常好，除了做了两次白内障手术，没有别的状况。但是最近这些年一直住在老年公寓，直到病发才知道患有严重的糖尿病，更讽刺的是大伯就是名大夫，老爸转去防疫前也是名影像科医生。

奶奶一辈子生了四个孩子，前两个都夭折了，算命先生说她命太硬，爸爸和大伯出生后只有管叫她“婶”才能活下来，所以奶奶活着的时候，就没被喊过“妈”。老爸16岁的时候，爷爷脑出血去世了，去世的时候是镇医院的院长，老爸辍学顶了班，奶奶则可以领一个月几十块的抚恤金。爷爷走了之后，开始日子维持的还不错，由于奶奶一直没有工作，老爸盖房结婚之后，又基本用光了家里的积蓄，慢慢的只能靠每月抚恤金过日子，每况愈下。我小学时全家刚搬到县城里，家里租了个门市房做生意，生活非常拮据，奶奶则帮家里料理生意。高中时父母离异，两人都重新组建了家庭，奶奶就这样被送进了老年公寓。奶奶病发前一个月的重阳节我去看了她，那是最后一次见到健康的奶奶，大概记得她问了我找没找到对象我妈怎么样，陪奶奶看了几把牌，走的时候奶奶对我说，“别乱花钱，钱一撒手就没。”

每个老人都应该有尊严的度过晚年，以前总觉得时间无限，直到亲人真的离开，才知道自己拥有的不多。对于前来参加葬礼的亲朋好友来说，是老太太的喜丧，对我来说，小城里永远没了一个温暖的去处。

奶奶，希望你在天上过得好。