小岛第一季

文 /李钘滢

| “生活要好好过，爱也要好好做”

在过往的影视作品中，“欲女”的人物设定并不多见，常常会与“风骚”、“勾引”、“出轨”等情境联系在一起，塑造出一个不符合大众期待的女性形象，甚至有时候被污名为“不守妇道，有害家风”。

这令女性的情欲想象被排挤到了一个压抑、隐藏的空间中。毕竟，谁会希望自己成为别人口中被鄙夷的“坏女人”呢？

上述现象，也让我反思到一个更深层次的问题。随着女性的声音越来越凝聚，各个不同议题发散性蓬勃生长的当下，如果一个女性主动地、积极地走在追求爱与欲的路上，她会经历什么呢？

带着这些疑问，我去看了这部以都市男女X福生活为主题的日剧——《下辈子我再好好过》。

|一个把X爱作为兴趣的女孩

“要给五个P友排时间，不是挺困难的吗？”

“有五个P友，就算有一个约不到，也肯定还有其他人正在性致勃勃地等着我呢！”面对同事对自己多P友的疑惑，桃江则大大方方地回答。她就是本剧的主角，一个沉迷X爱，并把此作为自己兴趣爱好的女孩。

桃江有五个P友，分为ABCDE，每一个都是不同类型的男孩。他们中有帅气迷人的，也有可爱有趣的，当然也有“特别持久的”，以此带给她五种不同的情欲体验与感受。在那些欲望爆发的日子里，桃江会从中选择一个，与之共度一晚。周而复始，乐此不疲。

通过与这些男孩的见面、对话及发生关系，桃江也变得愈发接纳自己的身体。P友对自己的欣赏眼光，可以令她放下在一成不变的生活中，烦人的工作与婚育压力。在床上的桃江，只是一个性感的、诱人的、有吸引力的女孩，就像是一只自由的鸟，在攀向高空的高嘲中肆意飞翔。

但是，与这些男孩的每次见面，并非都是愉悦和享受的。

当桃江来月经的时候，B君希望她可以用嘴巴帮他解决，D君则兴奋地表示可以不戴套了。更夸张的是E君，居然直接推倒了桃江，欲“碧血洗银枪，霸王硬上弓”。唯有A君，会选择在生理期抱着她安然入睡。

可不好意思，这个高学历、高收入的A君，看似最完美也最受桃江喜欢，已经有了女朋友。但对于桃江而言，只要能与对方共享温存的一瞬间，她便是愉悦的；即使自己只是这个男人“硬核性癖好”的一个出口，也觉得无所谓。

剧情进行到这里，我的心情有点复杂。一方面，在选择P友这件事上，桃江明明有更多的选择，为何要选择这些不尊重她的男性，大可不必在五个人中一直兜兜转转。无论是言语或者行为上，她都应该值得被对方好好对待，哪怕只有一晚。

另一方面，我又觉得桃江的想法与举动极其真实。当我们看到她喜欢的这些参差不齐的P友，是否也对“欲女”有一个标准的、严苛的要求。如果她不是一个“好的欲女”，那么就沦为“发泄工具”了吗？她的性自主，又体现在哪里呢？

桃江对性的不满足，正是在探索情欲的过程中，慢慢意识到自己想要一个怎么样的亲密伴侣，又与之保持怎么样的一段关系，然后不断地调整自己的需求。比如在随后一次，当A君在情人节被女友拒绝时，又想找桃江作为替补约会对象，提出“挥之即来，呼之即去”的邀约时，她则选择了直接拒绝。

这个年轻女孩，正在从性这件事上，从觉醒的认知中，开始拿回自己的自主权。

|欲望不肮脏，欲望其实很干净

然而，性污名的现象，仍然在人们的思想中根深蒂固地存在着。

桃江的一位男同事，自从被初恋女友劈腿分手后，择偶要求便变成了“漂亮的处女”。两个条件只要缺其中一个，他都不会再考虑。但是，他又总是会忍不住看初恋女友在社交平台的动态，落寞地感慨道：“明明看起来这么可爱，却在和我交往之前有三个男朋友。”

与此同时，这种“荡妇羞辱”的言语，也被这个男同事，扣在了桃江与另外一位女同事小梅身上。他觉得大大咧咧的小梅，私下“应该经常在外面浪”；以及外表看上去如此清纯的桃江，居然还会“抽烟”。甚至，当他看到头发染成黄色的女孩，只觉得轻浮。

毫不疑问，男同事对初恋女友、桃江、小梅的判断，实质就是父权社会长久以来对女性自信、自立、自强表现的打压——女性就像是一个物品，只要被男性“玩”过，就“不值钱”了，所以必须要规训自己，从不浓妆艳抹，也不沾花惹草，学会做一个“正经”的人。

如此畸形的性别观念，被一代又一代地传递着。时至今日，上述现象仍然在真实生活中出现。比如2019年的北大女生自杀事件，由于受害者曾经的恋爱关系，施暴者就基于此对她进行长期的荡妇羞辱，最终导致她自杀。

但是，无论女孩们有怎样的过去，都是她们的自由选择。性不能定义她们的人生，也不能取代她们在社会中创造的无限价值。而女孩们更有主动挑选别人的权利，因此在这些直男癌对女孩子们挑挑拣拣的时候，女孩子们其实也在主动淘汰这些不尊重女性的男人。

正如事后，桃江与小梅讨论对“非处女不可的男人”看法时，小梅坦言：“我讨厌这种男的。因为喜欢处女的男人，就是对自己没信心。他们想利用对方缺乏经验，掩饰自己没自信的事实。”

是的，欲望一点都不肮脏，所有人都有资格对此大胆做、放心谈。只有在欲望之外，那些延伸出来刻板的、保守的思想，才会逐渐侵蚀人的认知，形成偏见与欺凌。

遗憾的是，即使到了现在，若一个女性想自由地、肆意拥抱爱与性，与自己的身体与欲望和解，却还是会被大众认为这是一个“禁忌”。

|生活要好好过，爱也要好好做

除了与那五位男P友保持交往，桃江也开始了对自己性取向的探索之旅。

为了帮同事小梅了解有没有喜欢女孩的可能性，桃江则与她一起去了女同志酒吧。在出发之前，桃江还信誓旦旦自己喜欢男孩，但却被另一个帅气的女孩搭讪，两人沟通的感觉甚好，最后顺便共度了美好的一个晚上。

这次意外的遇见，则让桃江的情欲想象又上升了一个新高度。原来，她不只是会被男生吸引，也会期待与女生有亲密接触——“原来只要有人觉得我性感，无论男女，我都可以性奋起来。”

看到这里，我真心地为桃江感到开心。虽然剧名是“下辈子再好好过”，但我觉得桃江这辈子，也过得并不赖。

毕竟活在身材凝视、荡妇羞辱等众多刻板印象的环境中，这个女孩还能大大方方讲出“X爱真是一种不用花钱的合理爱好”，以此为自己赋权，不也是真心实意地过好人生的一种体现吗？

新时代的女性们，不妨像桃江一样尽情地拥抱自己的需求，放下那些担忧与恐惧。别忘了，生活要好好过，爱也要好好做。

評分：⭐️

阅读前提醒：

这是我看了前两集写的剧评，写文之初是因为剧评中只有一面倒的好评，而前两集也确实令我感到不适，我在文章明显提到我写剧评的时间节点，和我的基本态度。

我还在继续看此剧，我也尊重你们对剧集的喜爱，以及你们想要提出自己见解的需求，只要是在能够互相交流意见和看法的基础上，我喜欢每一个能够提出不一样声音的豆邻，因为争论是有趣的，但是上来就骂人那您还是别动这气，把气捂着比较暖和。

如果你要来碰瓷和抬杠，甚至是为了表达“不喜欢你就别看！”的态度，那么，我希望你也不要浪费时间看我的剧评，看完这段直接抬杠吧。毕竟我又不会请求你的谅解，不好意思了。

豆瓣针对剧评的评分原则，是作者本身不能点自己的文章“有用”还是“没用”，别人点的“有用”跟我带不带节奏之间，我实在找不到直接的联系。

你喜不喜欢我的剧评，我不能代表你做决定，就像我喜不喜欢这部剧，你也不能替我做决定。

“每个人有自己版本的小叙述，和其他人不同，但是每个人都知道一个游戏规则：他必须容忍别人的叙述，如果他希望自己的叙述被容忍”

谢谢。

补充：另外两篇同一季的影评均已被豆方面转个人私有，可移步公号查阅。

最近看的两部打了岛国爱情动作片擦边球的影视作品（但我依然愿意相信《家庭罗曼史有限公司》肯定不是故意的），而这一部旗帜鲜明的日剧令我意识到一个问题——

当女性在性欲上看起来是有强烈需求的人，我们是不是就可以简单地，将其等同于是一部以女性为性主体的作品？

如果你认为你对上一个问题的答案是肯定的，那么接着问题来了。

所以岛国片里那些“是她先下的手！”情节的作品，真的是女性向的吗？

女性作为性主体这件事，在很长时间里，都是“自以为是地往前猛跳一步，就被各种扭曲思想拉着往后倒退两步”的无奈状态。身边的朋友自然是考虑到我经常“开车”的习惯，而给我安利了这么一部充满了“虎狼之词”的日剧。

（图片来自豆瓣）

然而第一集下来，我的直观感受是，这车确实是开了，可是却在开倒车。

第一集看完就写影评不是我的习惯，但过去一两年密集式的日剧观影体验，不少见前期拔高至令人惊叹的水平，后续为了迎合现有的日本本土的三观，而强行拉回到“大众可以接受”的范畴（是的，我说的就是《昼颜》）。而这电视剧顺利成为第一部，在第一集就令我觉得后续剧情发展和结局一定无趣得令人生气。

（旗先立好，期待打脸）

这剧的基调立得是很奇怪，如果女主作为一个性欲的主体，并且以坐拥ABCDE五个炮友的生活为乐，这本没有任何问题。

（图片来自豆瓣）

可是，当你细味这些“虎狼之词”却又是令人充满不适的性别偏见。

希望能成为A先生的女友，在获悉A先生有女友的情况下，仍然希望继续见面和约炮，按照约炮的原则，并没有太大的问题，问题在于约炮的动机变得不纯，性成了一种讨好、妥协、和博弈。

（图片来自豆瓣）

希望我能成为你的奇怪情欲的对象，然后令你意识到，我在情感上也是与你匹配的对象。

很多女性意识不到，性欲的主体远不是对方想要的时候你刚好想要，或者对方想试试这样的时候你觉得why not（翻译：好像也没有什么不可以）。

这种念头其实是很危险的，尤其是在大众舆论都在努力围剿病态的“处女情结”时，缺乏认知和辨别力的女性很容易就将尽可能多睡男人，放在了“处女情结”的反面。

这是多么愚蠢和危险的行为！

以炮友数量来进行自身魅力的评判，这种取向本身就是男性惯性思维的产物；其次，不花钱就能享受性爱，以及其他一切附带的关联但不直接相关的活动（例如吃饭看电影逛街），等于是赚了；还有单纯讨好对方作为自我的前戏，什么光看到他起来了我就湿了，单就这三点，就已足够让我产生巨大的不适感了——

（图片来自豆瓣）

不用付房费餐费，所以没有前戏、没有足够润滑就仓促走后门，也是一种款待？

生理条件和历史条件赋予她们的“天生的”职业：世上最美好的职业——生育、史上最古老的职业——卖淫。事实上，这也世上两种最古老的奴役，一种给男人传宗接代，一种是取悦男人。失控的自由是女性的乐土和身体被商品化。——《两性》（【法国】安托瓦内特·福克）

正如我之前写过的，《the little death》的影评时陈述的那样，我对这种亲密行为当中的各种癖好，已不带任何固有的成见（以前最多也只是觉得看着不卫生）。

但凡是征得双方同意，并以不伤害任何一方为代价的，一同达到某种愉悦的行为，都不应该遭到谴责和污名。

撇开虎狼之词这种低级的笑点，我只看到从日本女性开始传开的无奈状况——

当“请停止”和“不要”不再表示其原有意义，而成了某种撩拨对方情趣的话语。

弃女性人身安全不顾地，乱给Safe code加情趣内涵，这分明已经是在性事上玩火了。

发现我已经恢复了意识，并且一再哀叫“好痛！好痛！”，他却丝毫没有停止动作的迹象。究竟为何会沦落到这种情况？当时我脑中一片混乱无法细想，总之唯有一个念头，就是必须马上逃离这里。在我连声哀求之下，山口这才止住了动作，问道：“你疼啊？”

然而，他却没有从我身上起来的意思。我试着挪动身体，却被压的死死的，动弹不得。拼命想把他推开，但终究力气抵不过他。

我死命绷直身体，有再蜷起，把双腿合拢，拼尽全力持续不停地抵抗。终于、按住我头部的手松开了，总算可以呼吸了。

“好痛！请停下！”

山口却一边反问：“很疼吗？”以便使出蛮力试图掰开我的膝盖，膝盖关节阵阵剧痛。不知道究竟跟他缠斗了多久，我绷紧了身体，竭尽全力继续抵抗。

终于，山口停止了动作。而我也气息奄奄地向后横躺下去，同时在脑子里搜索着骂他的话，我一直反复哀求“请停下”，其实太弱了。

我劈头用英文骂了他一句：

“what the fuck are you doing!”

这句话翻译成日语，或许只是“你想要干什么！”但实际上，它是更为激烈的脏话。

“why the fuck do you do this to me?”（你为什么要做这种事？）——《黑箱》（【日】伊藤诗织）

在伊藤诗织的《黑箱》还提到一个事实：

二零一五年，日本内阁府男女共同参画局（Gender Equality Bureau）实施了一项名为“男女间暴力”的调查。根据结果显示，每十五位女性中就有一位曾经“被异性强迫发生性交”。——《黑箱》（【日】伊藤诗织）

实际上，虽然跟伊藤诗织所经历的不幸相距甚远，但女主被意料之外地走了后门（或许那条信息被小梅给删掉了），还要自我安慰可能是润滑不够，可能多试几次就好。

（图片来自豆瓣）

正因为女主并不是性主体，才大概察觉不到这种问题到底是有多严重。

这可是跟被绑束着吃番茄蛋包饭，完全不在一个层级了。

（图片来自豆瓣）

并没有被征求过意见，也没有在行动上得到过尊重（润滑剂都不舍得用！），事后男性并未对此感到抱歉，还得女性自我说服。

这种形同行走的充气娃娃般待遇的人生，哪里值得用来灌输给毫无经验的同性友人？还要加上皮肤光滑可能是因为做了“爱的运动”，这跟国内所谓不戴套是“阴阳调和”的话一样——

（图片来自豆瓣）

尽是混账话。

写在最后，这第一集让我生气的原因，并不是我带着女主角肆意骑在ABCDE身上，然后榨干他们为后快的期望。

而是我希望，一部假定是以女性为性主体的虎狼剧，起码能以尊重女性作为出发点。

为了达到控制剧集时长，或者避免造成误导，而将前戏缩减至没有，这种做法只令我这个成年异性恋女性感到强烈的不适。

女主这辈子想不想好好过，我一点想法都没有，但最起码，不要令其他女性的性生活更加难过好吗？

一舊叉Siu酥

像“一公升眼泪”的纯情也是这里，像“下辈子我再好好过”py泛滥也是这里，像“远程恋爱”明明都是成年人好多年但恋爱时那么纯粹甚至拖沓也是这里。喜欢日本，是因为不管纯情还是情色，都不会假装，谈论一切都可以像“今天天气不错”这样，非常坦然的娓娓道来。

1、除了各种常见的matching类 app，日本有很成体系的yp网站。比如有名的ワクワク之类，它的“成年版”相当的细分，大家会详细写出希望的时间、地点、具体流程，或者单纯写“在找能马上见面的人”。

敏感词太多应该不能打出来，想截图但不知道大家日语程度....

以前的公司在新宿，每到周末，新宿东口和toho电影院门口就都是yp见面的人们。“啊，你就是xxx吧”，“啊 让你久等了” ，“哎呀你真人这么可爱的！”“哪有啦”...边说边携手走进歌舞伎町的lovehotel一条街。

2、2017年第一个日本py来见我时候，问我“你有セフレ（py）吗”的时候我说没有，他一脸惊讶看着我，然后 “中国人真的保守呢”... 那时候我也是一脸懵逼www

3、日本人为什么喜欢py？

个人总结是，日本（其实主要是东京）国情、社会观、压力和中国不同。尤其东京，每天的学习、工作压力已经很大，“恋人“如果更消耗精力的话，不如找个セフレ轻松些。（小声bb：和日本人谈恋爱比中国累多了）。

但也因为py文化自成体系，所以大部分人都很守规矩（肯定用T、不强迫，甚至自带名片、体检报告的www），也很有礼貌（一如日常般的表面工作要做足）。至今记得有个美少年来我家（正确说我闺蜜家）时候，由于没做家务，玄关很脏，他还是日常的拖鞋、摆正，洁白的袜子踩到地板那一刻说了声“お邪魔します(打扰了）”，那一刻我特别心疼他的白袜子...

4、其实现在东京也不那么流行yp啦

因为yp也麻烦，现在东京从セフレ（sexfriend）变成了流行ソフレ（softfriend/一起睡觉但不发生sex的关系）

东京真的太寂寞了，大家都在抱团取暖。

5、看了下组里大家的讨论，只能说还是和中国人谈恋爱比较轻松开心，日本人セフレ什么的，都是上辈子的事情了～大家很多疑问和想法也都可以理解，毕竟精神是社会物质上的产物，其实两个国家这方面的想法、观念差别都很大，所以国内的朋友不要太较真～

6、我们的小守长大啦！！！

小守太好看了！

昨天一口气看了四集，觉得很有趣，好奇其他朋友有什么意见，所以上来豆瓣看看。谁料置顶的评论对剧集首两集的看法如此负面。老实说，我的内心有点崩溃了：什么？明明我看的时候觉得很开心！难道我的女性意识如此不够进步？思前想后，我决定还是把自己的看法写出来，尝试逐点回应评论的看法。（要不然脑袋就被这件事情占住了，没法集中精神做其他事情）如果语气太重或观念不正确或分析得不好，现在这里抱歉。

事先说明，我也许理解蜜柑餡的溫文酥的愤怒。（下面就简称溫文酥吧）我是一个很容易激动的人，看到一些文章或作品价值观不对，也会很容易气愤。可是这种情绪有时候影响我对文本的判断，很容易作出偏离文本的分析，例如过度诠释。另外，我是肯定溫文酥对女性主义的认识和坚持。还有，我是女的。

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好了，现在开始说。有点紧张。

1. 创作者真的赞同女主角吗？

首先我想知道的是，大家是抱着一种怎样的心情开始看这部剧。

我最初看了一点点介绍，以为这是一部提倡女性性解放的作品，大概就是让人知道女性也可以正视自己的性欲之类。不知有多少人跟我一样。要是这样，问题就来了。我们认为剧组想表达这个信息，就会以为剧组推崇女主角的性观念，然后就愤怒了：天哪！这女主角/导演根本是开倒车的女权意识啊等等等等。我觉得溫文酥一开始的时候有这样得错误判断。

创作者真的赞同女主角吗？

这是我们应该问的问题。无论看什么作品都好，文学也好，影视也好，要分清楚一件事：主角/任何一个角色的叙述/想法，都不等于创作者的立场。例如叙述者是一个很不可靠的人，说一些很傻的事情，我们当然知道这是创作者故意设计，带出某种效果。有时候，创作者可能故意不把立场放进作品里，可是安排不同的角色有不同的立场，让他们自己进行辩论。这也是可能的事。

如果创作者赞同女主角，那我不用写这篇文章了，或者加入批评行列就好。可事实上，剧组并没有很赞同女主角。我们慢慢看，就会得出这结论。

2. 回应“以炮友数量来进行自身魅力的评判，这种取向本身就是男性惯性思维的产物”这一点

第一集[01:42]小梅说：“真佩服你，居然有这么多炮友。”（溫文酥截了这张图，下边说“以炮友数量来进行自身魅力的评判，这种取向本身就是男性惯性思维的产物”。）

慢着，小梅这样说的时候，是什么语气？

小梅绝对没有真的佩服，说白了，就是反话：我服了你了。桃江建议她用APP约炮，小梅还说“我才不要”。所以，在我看来，剧组在这里没有传递炮友数量等于有魅力这种错误观念。

（稍稍离题，我不会太在意这种取向是男性还是女性惯性思维的产物。如果这种取向是错的，那就改呗！不用强调它是“男性惯性思维的产物”，否则加重了男性就是原罪的错误感觉，让一些男性越来越反对女性主义。）

3. 回应“不花钱就能享受性爱，以及其他一切附带的关联但不直接相关的活动（例如吃饭看电影逛街），等于是赚了”

据我的理解，溫文酥最担心的应该剧中女主角的性活动会有人身安全问题。对此我是认同的。甚至说，我觉得跟陌生人约炮（即使后来熟悉了），在现实里始终有危险性。（可能说我保守，我就是觉得这个世界坏人太多，我自己觉得不值得冒这种风险）

回到“不花钱就能享受性爱，以及其他一切附带的关联但不直接相关的活动（例如吃饭看电影逛街），等于是赚了”这里。这种想法为何让溫文酥产生不适？这点溫文酥好像没有详细解释。（或许我没读懂）我估计，一旦女性（或者男性也可以）把性爱当成可以兑换东西的事情（例如只要我肯跟他/她做爱，就可以换取免费看电影、吃饭、或者谈恋爱的感觉），这种性观念是不好的，不是真正享受性爱。而且带来的危险是，你觉得自己赚了前面那一大堆东西，性爱的时候就好像要偿还对方，就过没办法拒绝一些不想要的行为（不知道溫文酥是否表这样想）。我是认同的。可是又有点矛盾：如果有人真的喜欢用性爱来换取别的东西/觉得赚了，我们就要批评对方吗？性工作者就是透过性爱来换取金钱，当她/他有意识地做这件事，这又可以吗？我觉得最多只能说我不太同意“xxx等于是赚了”，不能强迫对同认同自己。

4. “请停止”和“不要”

溫文酥说：“当“请停止”和“不要”不再表示其原有意义，而成了某种撩拨对方情趣的话语。弃女性人身安全不顾地，乱给Safe code加情趣内涵，这分明已经是在性事上玩火了。“ 这个我同意，没错。

我以下说的未必符合“only yes means yes”的原则，可能让女性主义者不满，可是我想拿出来讨论一下。

戏中第一幕床戏，是桃江与C君（一夜五次郎）。首先，桃江和C君约炮，等同两人有做爱共识（也就是知道进房就会做爱）。C君一进门就推倒桃江，桃江是怎么样？她是笑着说“不要”。那么，我们可否作出判断，这种“不要”是用来挑逗对方，而非反对发生性行为？所以，C君不是强奸吧？

我个人是这么看的：如果把这种把“不要”视为挑逗是桃江和C君之间的共识，我好像不太应该干扰他们，他们如何进行私人行为有他们的自由。不过，像溫文酥这么说，这是危险的。因为桃江这么做，有可能让C君误以为，其他女人说“不要”也等于挑逗，（或者有心被男人利用，强奸别人以后用这个做借口）然后发生伊藤诗织那种强奸案。

5. 桃江与A君

如果桃江是为了取悦A君，为了成为A君的女朋友，所以才跟对方做爱，甚至满足对方奇怪的欲望。那当然是不好的事。（有些人就是不惜一切要得到另一个人，例如借着怀孕来留住对方。可是又是那一句，我们觉得这样不好，就代表我们可以阻止对方这样做吗？人生是他们的，只有他们可以判断值不值得这样做，或许不是我们能理解的）

溫文酥似乎很反对“单纯讨好对方作为自我的前戏，什么光看到他起来了我就湿了”这一段。”这里有点难处理的。

溫文酥讨厌的是什么？是“单纯讨好对方作为自我的前戏”？

回到剧集里面。桃江喜欢A君，因为他颜值高。这是桃江愿意和A君做爱的原因之一。我们需要批评她吗？也许也可以批评，就说：桃江你呀！只会看人家帅不帅，太傻了！帅哥可能很渣，可能很坏.....对，就是说桃江肤浅，只看外表不看内涵。

如果桃江说：我就是喜欢他，就是想跟他做爱，不行吗？我们也不能说不行吧，即使我们可能讨厌被绑着吃蛋包饭，觉得这样是不尊重。问题在于我（或者大家）没有SM的爱好，所以我们不理解当中的心理。如果桃江和A君真心喜欢SM，那我们其实没什么好说。（至少画面可见，桃江是享受的>>>>可能又有人反驳：桃江只是因为喜欢A君，才逼自己/以为自己享受抖M>>>>在证据不足的情况下，这是过度猜测，因为我们暂时很多事情都不知道，例如不知道桃江是怎么样有SM的爱好等等，至少暂时看不到。如果整个剧集大结局以后，还是没甚么交代，那我们可以批评剧本对女主角的塑造不够立体。这个到时候再说！）

How about溫文酥说的“单纯讨好对方作为自我的前戏”？我觉得这个我们更加没权批评吧。一个人怎么样才会有性冲动，怎么样的前戏才算正常，这不到我们去评论吧？不过我们可以提出疑问，现实中真的有人这样而湿了吗？我想，也许有呢，谁知道。（有朋友知道的话不妨分享以下哈哈~）

第一集[6:48]小梅反问桃江

回到最初的问题，怎么判断出创作者并没有在支持甚至高举女主角的性爱观？其中一个例子是，第一集小梅这个反问已经说出来：桃江明明在约炮，却希望有天能成为A君的女朋友，代表着江桃并不是纯粹为做爱而约炮，这种心态约炮是不好的。（之后剧情如何探讨下去，先不在这里说）而桃江内心是说：“小梅有时候会说出尖锐又真实的话。”这代表着她也知道自己的问题。人本来就是很复杂，知道自己心态不好却控制不了。

7. D君

溫文酥说：“但女主被意料之外地走了后门（或许那条信息被小梅给删掉了），还要自我安慰可能是润滑不够，可能多试几次就好。”

老实说，我觉得溫文酥过度诠释了。

如何判断桃江是被意料之外地走了后门？溫文酥就是，”或许那条信息被小梅给删掉了”。事情是这样的，那天早上，D君发了信息给桃江：

小梅看到以后是什么反应？我们来看看[19:21]。仔细点看，这种信息通知是再锁屏的时候弹出来把。小梅只是把桃江手机盖上了，装作没看见。小梅哪有删去信息？？？所以，桃江是知道D君有这样的打算。（当然，知道跟愿意是两回事，这里只是想反驳溫文酥说的”意料之外地“）

那桃江做完以后怎么样。根据翻译，桃江是说：“D他非要从后面做。” 溫文酥太在意“非要”了吧。其实当时D君恐吓桃江？还是说，桃江自己也同意?我们统统不知道。如果单靠这些对白，推测“但女主被意料之外地走了后门，还要自我安慰可能是润滑不够，可能多试几次就好”，我觉得是过度了。是否真的“自我安慰”？没太多证据，单凭演员的演技不太靠谱。（当然，我没有100%否定这种可能）

说一下我当时看这一段的感觉：就是桃江真的觉得这件事不太爽，然后就好奇hehe平时是怎样做的。就这么简单。可是桃江很天真乐观，她觉得以后可能会好一点。（我并没有觉得“习惯”是指勉强地接受~有的朋友第一次做爱觉得很痛，做多几次开始有感觉，我觉得这就类似桃江说的“习惯”，只不过是指，不要这么快放弃后面做，可能探索几次会有乐趣>>>当然，大家可以不同意我的诠释）

8. 还有这一句

溫文酥说：”还有加上皮肤光滑可能是因为做了“爱的运动”，这跟国内所谓不戴套是“阴阳调和”的话一样——”

嗯，应该没有人会当真吧，是说笑吧。（虽然桃江呆呆的，说的时候挺认真）如果真的认为这样不好，不应该开这种玩笑，那么以后其他编剧还是注意一下好。

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终于完了。

抱歉，我好啰嗦哦。

很多地方表达得不好，谢谢大家的耐性！

表面上看女主就是日版萧亚轩，拥有风格各异的五个炮友（ 虽然都明明白白洪世贤 ），平时和同事聊天的虎狼之词也可以看出是很开放很前卫的女生，而且鉴别渣男的能力也不错啊（比如来例假期间观察炮友的态度、天台上吐槽非处不要的直男癌）

但如果要深究的话其实女主这个人物有点站不住脚诶：1️⃣会因为对方一句话就匆匆忙忙的出发，对同事说：“我必须三十分钟内赶到。”

2️⃣同时还不忘精心挑选对方喜欢的内衣（这里有人觉得是抖m有人觉得是卑微是讨好，我个人偏向第二个观点，因为后来A的女友要来她就灰溜溜的走了这总不能说是抖m吧）

从红色内衣到兔女郎装

这样一个思想前卫、鉴别渣男小能手却总是被动的讨好对方，感觉有点矛盾，明明找五个炮友的初衷是为了能随时满足自己的欲望还不用负责，但却逐渐发展为伺候五个爹？随叫随到随赶随走还要听他们的抱怨，你到底是为了自己爽还是仅仅觉得有五个炮友很酷呢；明明都察觉到他们的渣了为什么还要投入感情呢？在陷入之前换一个才是正确操作吧

不过这也不难理解，毕竟导演是男的，打着女性视角的幌子让女主角说着吐槽男人的台词其实本质还是男性审视啊

居然能微笑着听他说这句话

女主用台词很明确地告诉我们她很喜欢被需要的感觉，说明她很缺爱，但是她却把这种对爱的渴望寄托在短暂的温柔和不被尊重、难以定义的关系上。不过后来碰到东京国立大学的小处男F君那里好像又有了反转，“拿错剧本”说出了A君的台词。（期待最后双炮王的对决）

忽然想写一点自己的感想,只因为看到了另外一篇喷这部剧存在弱化女性的嫌疑，在我看来这部剧更像是在展现现象，并未提出什么态度。

剧中Delta Studio的角色设定是我在生活中见识过人设，甚至说起来我遇到过私生活比此剧中描写得更狗血的人。不知是因为我也是这类公司的同行，又或者常年在国外生活感觉外国人都玩得更开。

剧中每个人都在某种意义上都活在不安或自卑中，因而他们的生活选择总让人感到了憋屈。女主大森和同为现充的同事松田表面上备胎无数，然而在实际的男女交往中都扮演者服务者的姿态，肌肉男和四眼男同事在剧中更是男女关系中绝对的弱势，唯独没有性体验的小梅似乎过得相对悠然自得，可在别人眼里她又何尝不是一个怪咖？

剧中的主要角色人设在20代和30代前段，这是个无论在哪个国度，大家都会对人际关系存在幻想和不安的阶段。然而在两性这种复杂的关系中，更是掺杂了更多无形的拉扯和妥协。

当近几年很多人总是把女权挂在嘴上的时候，我却也觉得某种程度上变了味。 自然女权代表了对女性的尊重以及平权的权利，可于此之外也不能剥夺某一部分女性更乐于弱势的权利，这就和小奶狗想傍富婆，咱总不能喷人家不讲究男权吧。如今当有些人的Life Style不符合某些人的个人美学就被拿出来扣上帽子喷，我觉得这似乎并不合理。女权的前提是否先是个人选择的权利？

回归来看，我只想说，如果你三观正到一个不行，人生绝对要讲究三从四德，骚一点操作都觉得伤天害理的人千万不能看这部剧，可能要气到七窍生烟。在我看这部剧时，似乎看到自己很多过去朋友的影子，这剧本在很多层面都挺写实的，与现实相比其实并不算狗血夸张。虽然其中很多现象和生态我的确也觉得并不是健康的生活模式，但拿女权的角度去喷它，却也并没到那个地步，这本就是个有描述但没态度的片子，就不必自找没趣了。