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更新时间：2024-04-11 08:57
详细剧情
中文系教授秦越经不起法律系老师叶天锦的狂热追求，与原配妻子同系老师韩茹素离婚，与叶天锦再婚。秦越抱着浪漫理想开始了再婚生活，可是日子却一天天平静下来，从前的生活习惯开始固执的打扰着他……
长篇影评
1 ) 何处是我家
在看了若干口水电影之后，我终于等到了一部可以称之为伟大的电影。
1939年，二战前夕，在德国已经是山雨欲来风满楼了。有些敏感的犹太人已经开始离开德国。《何处是我家》的男主角是个律师，他离开德国，去非洲帮人经营农场。不久之后，他把留在德国的妻子和幼女也接到了非洲。
从德国的中产阶级到非洲的原始农庄，无伦是从地理位置上，物质生活上，还是文化层面上，他们都从世界的中心来到了世界的边缘。
妻子在来非洲时，没有带上急需的冰箱，反而购买了一件奢华的晚礼服。这件衣服她后来一次也没有用上。非洲的现实彻底地粉碎了她浪漫的幻想。
很快，德国开始清剿犹太人。这个家庭再也无法回到德国。他们真正的把自己放逐到了世界的尽头。
然而即使在世界的尽头，他们的生活也并非完全平静。在家庭外部，自然与政治一再地与他们为难；在家庭内部，夫妻的感情渐渐枯竭，共同的放逐似乎是维持他们婚姻的唯一因素。他们的女儿倒是在非洲逐渐成长，认识这个世界和自己。
这部电影就在这样一个关于自我放逐的故事中，讲述歧视与尊严、离开与留守、认同与背叛、犬儒与理想。
他们思考为什么他们在德国会被屠杀。据说犹太人杀了耶酥，所以有罪。可是很多象这对夫妻一样的犹太人并不祷告，什么肉都吃，他们内心中完全是德国人。可是他们依然被歧视，被屠杀。这是为什么？
当那个美丽的妻子来到非洲后，她与这个原始的世界格格不入。她鄙视黑人，认为他们肮脏、愚蠢、邪恶。她的丈夫对她说，“你和德国那些我们不喜欢的人一样。”
对异己的歧视似乎是我们人性中的天生缺点。
人类是一种非常软弱的动物，所以我们寻求认同感，本能的把自己在肉体和精神两方面放入一个族群。然后为了证明自己的族群更优秀，就开始歧视以致迫害其他的族群。
这一家人在被放逐后，他们无法回到德国，他们也无法认同非洲，于是他们变得异常的软弱。他们总是在搬家，每次搬家她都怀念过去的家，尽管那在上一次也是她不愿意去的地方。
然后在远离文明世界以后，她开始对人性失去信心。当她的丈夫打算回到新德国当法官时，她却拒绝。她认为歧视是无法消除的。他的丈夫对她说，回德国是我相信人类还有希望，这也许是理想主义，但是没有这个，人类就完了。
最后，他们离开非洲，当火车中途停下来时，她看到一个卖香蕉的非洲妇女。这个美丽的妻子象非洲人一样说，“我不能买你东西，我象猴子一样穷。”非洲妇女摘下一根香蕉，递过去说，“送给猴子。”她接过香蕉，用另一只手搭上非洲妇女的手背。
这事电影中最温柔的一个画面，最有希望的一个画面。人类依然还是有希望的。
这部电影的画面非常动人，完全让人融入其中。
几个主要演员的表演也很精彩。尤其是小女儿的两个扮演者，都有上乘的表现。尽管我没有怎么讲到这个小女孩，但是在她在这部电影中，一面在非洲大地上生长，一面接受西方文明的教育，她代表着人性中最光辉的一面。两个小女孩的扮演者都有丰富的肢体语言和准确的面部表情，她的眼神非常迷人。
电影的原著其实是这个小女儿的传记。从电影来看，这本书应该非常精彩。
电影的音乐也很出色，是管弦乐和非洲音乐的混合，但是很和谐，并没有突兀的感觉。
与题材相似的《走出非洲》相比，《何处是我家》要明显胜出。该片获得了03年的奥斯卡最佳外语片奖，当之无愧。即使在整个电影史上，这也算得上是杰作。03年奥斯卡最佳外语片提名的还有张艺谋的《英雄》，我不得不说，shame on you。
IMDB得分7.9（4130人投票），我打9分。
解释一句，在我的影评中，不会看到10分的电影，因为我的10分电影都是把一部9分电影看了若干次后升级为10分，而且我也不会为10分的电影写评论。最好的电影是无法言说的。
http://likeyesterday.spaces.live.com
1939年，二战前夕，在德国已经是山雨欲来风满楼了。有些敏感的犹太人已经开始离开德国。《何处是我家》的男主角是个律师，他离开德国，去非洲帮人经营农场。不久之后，他把留在德国的妻子和幼女也接到了非洲。
从德国的中产阶级到非洲的原始农庄，无伦是从地理位置上，物质生活上，还是文化层面上，他们都从世界的中心来到了世界的边缘。
妻子在来非洲时，没有带上急需的冰箱，反而购买了一件奢华的晚礼服。这件衣服她后来一次也没有用上。非洲的现实彻底地粉碎了她浪漫的幻想。
很快，德国开始清剿犹太人。这个家庭再也无法回到德国。他们真正的把自己放逐到了世界的尽头。
然而即使在世界的尽头，他们的生活也并非完全平静。在家庭外部，自然与政治一再地与他们为难；在家庭内部，夫妻的感情渐渐枯竭，共同的放逐似乎是维持他们婚姻的唯一因素。他们的女儿倒是在非洲逐渐成长，认识这个世界和自己。
这部电影就在这样一个关于自我放逐的故事中，讲述歧视与尊严、离开与留守、认同与背叛、犬儒与理想。
他们思考为什么他们在德国会被屠杀。据说犹太人杀了耶酥，所以有罪。可是很多象这对夫妻一样的犹太人并不祷告，什么肉都吃，他们内心中完全是德国人。可是他们依然被歧视，被屠杀。这是为什么？
当那个美丽的妻子来到非洲后，她与这个原始的世界格格不入。她鄙视黑人，认为他们肮脏、愚蠢、邪恶。她的丈夫对她说，“你和德国那些我们不喜欢的人一样。”
对异己的歧视似乎是我们人性中的天生缺点。
人类是一种非常软弱的动物，所以我们寻求认同感，本能的把自己在肉体和精神两方面放入一个族群。然后为了证明自己的族群更优秀，就开始歧视以致迫害其他的族群。
这一家人在被放逐后，他们无法回到德国，他们也无法认同非洲，于是他们变得异常的软弱。他们总是在搬家，每次搬家她都怀念过去的家，尽管那在上一次也是她不愿意去的地方。
然后在远离文明世界以后，她开始对人性失去信心。当她的丈夫打算回到新德国当法官时，她却拒绝。她认为歧视是无法消除的。他的丈夫对她说，回德国是我相信人类还有希望，这也许是理想主义，但是没有这个，人类就完了。
最后，他们离开非洲，当火车中途停下来时，她看到一个卖香蕉的非洲妇女。这个美丽的妻子象非洲人一样说，“我不能买你东西，我象猴子一样穷。”非洲妇女摘下一根香蕉，递过去说，“送给猴子。”她接过香蕉，用另一只手搭上非洲妇女的手背。
这事电影中最温柔的一个画面，最有希望的一个画面。人类依然还是有希望的。
这部电影的画面非常动人，完全让人融入其中。
几个主要演员的表演也很精彩。尤其是小女儿的两个扮演者，都有上乘的表现。尽管我没有怎么讲到这个小女孩，但是在她在这部电影中，一面在非洲大地上生长，一面接受西方文明的教育，她代表着人性中最光辉的一面。两个小女孩的扮演者都有丰富的肢体语言和准确的面部表情，她的眼神非常迷人。
电影的原著其实是这个小女儿的传记。从电影来看，这本书应该非常精彩。
电影的音乐也很出色，是管弦乐和非洲音乐的混合，但是很和谐，并没有突兀的感觉。
与题材相似的《走出非洲》相比，《何处是我家》要明显胜出。该片获得了03年的奥斯卡最佳外语片奖，当之无愧。即使在整个电影史上，这也算得上是杰作。03年奥斯卡最佳外语片提名的还有张艺谋的《英雄》，我不得不说，shame on you。
IMDB得分7.9（4130人投票），我打9分。
解释一句，在我的影评中，不会看到10分的电影，因为我的10分电影都是把一部9分电影看了若干次后升级为10分，而且我也不会为10分的电影写评论。最好的电影是无法言说的。
http://likeyesterday.spaces.live.com
2 ) Nirgendwo in Afrika
1938年1月，德国的政治空气越来越紧张，一种暴雨将至的恐慌感笼罩在犹太人的心头。沃尔特先行前往肯尼亚开发农场，并决定举家迁往非洲避难。在他的催促下，妻子洁塔带着5岁的女儿蕾吉娜告别家乡，踏上了陌生的非洲大陆。
面对着生疏的面孔、恶劣的环境、贫瘠的土地，这一家人开始了艰难的适应过程。原本是律师的沃尔特从头学起管理农场，而过惯奢侈日子的洁塔则不得不学会在这尚未开化的穷乡僻壤生活，繁重的体力劳动与背井离乡的忧愁令她逐渐心生怨气，夫妻间也愈发不和。而充满好奇的蕾吉娜却对周围一切新鲜事物大感兴趣，她迅速接受了当地的风俗习惯，与孩子们交上了朋友，生机勃勃的大草原也令她着迷。
6个月后，英国正式对德国宣战，沃尔特甚至一度被关进一所英军营地。在一位英国兵帮助下，洁塔为他弄来了一张经营农场的许可证。蕾吉娜也进入了当地的英国人学校读书。外面的世界战火纷飞，这里的时光也在或平静或不安的日子中流逝。他们学会了珍惜生活，认识到文化之间的差异，也努力寻回昔日的自我和情感。特别是洁塔变得越来越独立，她重新确定了自己在家庭中的位置。
战争终于结束，沃尔特得到了回法兰克福的工作机会，然而他却开始犹豫究竟是该返乡还是继续留在非洲，尤其是蕾吉娜已经完全融入了肯尼亚……
面对着生疏的面孔、恶劣的环境、贫瘠的土地，这一家人开始了艰难的适应过程。原本是律师的沃尔特从头学起管理农场，而过惯奢侈日子的洁塔则不得不学会在这尚未开化的穷乡僻壤生活，繁重的体力劳动与背井离乡的忧愁令她逐渐心生怨气，夫妻间也愈发不和。而充满好奇的蕾吉娜却对周围一切新鲜事物大感兴趣，她迅速接受了当地的风俗习惯，与孩子们交上了朋友，生机勃勃的大草原也令她着迷。
6个月后，英国正式对德国宣战，沃尔特甚至一度被关进一所英军营地。在一位英国兵帮助下，洁塔为他弄来了一张经营农场的许可证。蕾吉娜也进入了当地的英国人学校读书。外面的世界战火纷飞，这里的时光也在或平静或不安的日子中流逝。他们学会了珍惜生活，认识到文化之间的差异，也努力寻回昔日的自我和情感。特别是洁塔变得越来越独立，她重新确定了自己在家庭中的位置。
战争终于结束，沃尔特得到了回法兰克福的工作机会，然而他却开始犹豫究竟是该返乡还是继续留在非洲，尤其是蕾吉娜已经完全融入了肯尼亚……
3 ) 最喜欢的镜头
最喜欢黑人每次将蕾吉娜据过头顶的镜头，
蓝蓝的天，一张白脸一张黑脸
那场景美极了，让人莫名的感动
却从不感觉腻歪。
蓝蓝的天，一张白脸一张黑脸
那场景美极了，让人莫名的感动
却从不感觉腻歪。
4 ) nirgendwo in Afrika
朋友借给我这部影片已经近半年了
一直没有什么兴致去看一部那么承重的影片
2007年的第一天
苏州下雨
似乎比较适合做一些承重的事情
于是
翻箱倒柜的找出了这张片子
何处为家？
当初借这张片子的原因很简单
只是想听听德语影片
好让自己不是那么轻易的忘记德语
在德国生活了近5年
当看到主人公面对去留的时候
想到了自己当时离开德国的情景
何处为家？
走的时候
我想我也很“穷”的吧
一直没有什么兴致去看一部那么承重的影片
2007年的第一天
苏州下雨
似乎比较适合做一些承重的事情
于是
翻箱倒柜的找出了这张片子
何处为家？
当初借这张片子的原因很简单
只是想听听德语影片
好让自己不是那么轻易的忘记德语
在德国生活了近5年
当看到主人公面对去留的时候
想到了自己当时离开德国的情景
何处为家？
走的时候
我想我也很“穷”的吧
5 ) 无关战争
视角独特，没想过能把在纳粹迫害下的犹太人的生活表现的如此别致与奇特，看似荒凉野蛮的非洲大草原却荡漾着别样的温情体验，主人公赖一家没能在自己的祖国找到人与人之间的尊重与对生活的感恩，却在为外人所不知的另一片土地上寻到，当皮肤黝黑的非洲人群中赫然冒出本来因为文明进化可以过上好日子的一两个白种人时，你会发现所谓世界进步，文明开化的结果原来还是让人不得已回归到人类“原始野蛮”的境地，也许文明越发达，造成的后果就越明显越恶劣。
有意思的是赖和他的妻子在对待移居非洲的态度上，开始妻子因为忍受不了非洲荒蛮的生活要回到德国去，她对黑人厨师阿乌的态度也让丈夫不满，他甚至提醒她，她的这种态度和那帮泯灭人性的纳粹分子一样让人不堪忍受，经过生活的历练我们终于看到后来的仙桃发生了很大的转变，不仅坚强起来，而且对这片土地滋生出了依依不舍的感情，当战后可以回归家乡时却是一家人中最不愿意离开的那一个，这固然包含纳粹余孽没有扫除干净的顾虑，但我更愿意相信她是真正爱上了非洲，爱上了与原先在德国完全不同的生活方式与生活环境，就像那里的女人们可以不用穿上衣，大摇大摆的在外面走路，一切都是透明直接的，人与人之间没有猜疑，妒忌与毁坏，因为人和人之间本没有什么不同，肤色，宗教，习惯的差别都不能弥盖人性对真，善，美的共同追求。
这种感觉最大程度地体现在赖的女儿身上，她从小就被带到非洲，接触到的小伙伴，小动物都是自己以前没有遇到的，与她的爸爸妈妈相比，她是更容易被异质文化改造与重塑的对象，可以说也正是她教会了妈妈如何尊重非洲人民的原始信仰与他们简单但丰富的生活，第一次妈妈还不准她去观看村民杀羊祭山的仪式，她没有听话，和阿乌悄悄的去了，多年后的第二次杀牛祭祀，妈妈甚至穿上了早就束之高阁的晚礼服和她一起去观看，当她们围坐在当地人欢歌起舞的火堆旁时，我欣喜的看到这帮无缘无故被自己国家驱逐的人们在非洲广阔无垠的大地上找到了精神上片刻安宁的归宿。
可这终究是暂时的，最后他们还是要回到自己的祖国去，正如赖希望的那样，战后的德国要靠那些活着的人们去重建，那么从非洲大地上吸取的生命中的精华养分能支撑他们在以后的日子中完成使命么？对于这一点，我坚信。
有意思的是赖和他的妻子在对待移居非洲的态度上，开始妻子因为忍受不了非洲荒蛮的生活要回到德国去，她对黑人厨师阿乌的态度也让丈夫不满，他甚至提醒她，她的这种态度和那帮泯灭人性的纳粹分子一样让人不堪忍受，经过生活的历练我们终于看到后来的仙桃发生了很大的转变，不仅坚强起来，而且对这片土地滋生出了依依不舍的感情，当战后可以回归家乡时却是一家人中最不愿意离开的那一个，这固然包含纳粹余孽没有扫除干净的顾虑，但我更愿意相信她是真正爱上了非洲，爱上了与原先在德国完全不同的生活方式与生活环境，就像那里的女人们可以不用穿上衣，大摇大摆的在外面走路，一切都是透明直接的，人与人之间没有猜疑，妒忌与毁坏，因为人和人之间本没有什么不同，肤色，宗教，习惯的差别都不能弥盖人性对真，善，美的共同追求。
这种感觉最大程度地体现在赖的女儿身上，她从小就被带到非洲，接触到的小伙伴，小动物都是自己以前没有遇到的，与她的爸爸妈妈相比，她是更容易被异质文化改造与重塑的对象，可以说也正是她教会了妈妈如何尊重非洲人民的原始信仰与他们简单但丰富的生活，第一次妈妈还不准她去观看村民杀羊祭山的仪式，她没有听话，和阿乌悄悄的去了，多年后的第二次杀牛祭祀，妈妈甚至穿上了早就束之高阁的晚礼服和她一起去观看，当她们围坐在当地人欢歌起舞的火堆旁时，我欣喜的看到这帮无缘无故被自己国家驱逐的人们在非洲广阔无垠的大地上找到了精神上片刻安宁的归宿。
可这终究是暂时的，最后他们还是要回到自己的祖国去，正如赖希望的那样，战后的德国要靠那些活着的人们去重建，那么从非洲大地上吸取的生命中的精华养分能支撑他们在以后的日子中完成使命么？对于这一点，我坚信。
6 ) 将纯真渐渐渗入心底
我实在是喜欢这样的故事：在帝国文明之外的土壤上，原始部落族群的人们渐渐把自己的纯真渗透进白人殖民者的心里。
饱受了被国家背叛又亲人离散的犹太人，也只有在这方土地才能抛却文明世界的残酷，慢慢疗伤。女主人最终并不想离开非洲的农庄，在她看来德国已不是祖国，敌人仍然存在，那是一个积聚着恐惧和悲伤回忆的地方，另一方面，她想留在非洲也不仅仅是被动的逃避，这里有她付出的汗水和心血，遇到蝗灾和村民一起奋力驱赶的她，生命已经牢牢的和这片非洲土地绞在一起了。这种生活比起她在德国时当千金小姐的养尊处优，要来的辛苦太多，却也激发着蓬勃的生命力。
最喜欢的还是小可爱和欧瓦之间的亲密情感，没有任何先入为主的成见，那么纯真坦诚，实在太美好了。两人第一次见面时，欧瓦把小女孩高高抱起，叫她小可爱，而她呢，俯下身紧紧搂着他的脖子，抚摸他蜷曲的头发，这一幕我是打从心里发出了微笑。欧瓦对小可爱的爱灿烂又细腻，他为她抓小鹿，在放学的路上张开双手迎她喊着小可爱…… 这样的亲密在最后告别时真叫人心伤，不过欧瓦的纯真还是让我更多的觉得如沐春风，也感叹原始部落人的智慧和洞察力真是远远超过所谓的文明人，记录一下欧瓦要离开时的对话：
“你在这里干嘛”“我在等日出”“为什么？你要去市场把狗卖掉吗？”“我不要你看到我，拉姆勒和我要去旅行，第一个去旅行的人不能哭。男人在时机一到时就该去旅行。帮我和小可爱道别”“难道我要跟我女儿说，他走了，他不想再见到你”“小可爱会明白的，她一向明白一切，她的眼睛和心跟我们一样”“拜托欧瓦，跟她道别”“爸爸，欧瓦必须走，难道你要他的心死去？”“胡说，道别又不会害死人，不然我早死了”
“别走，你不想去旅行的”“好好照顾主人，他还像个孩子，你很聪明，要帮他指点迷津”
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欧瓦说的对，男主人还像个孩子，他需要人指点迷津。全片男主人给我的感觉是面目模糊而矛盾的，他虽然决绝的主张逃亡非洲却在非洲迷惘，他爱她的妻子却不知如何宽慰她又如何自我宽慰，他身为犹太人被德国驱逐内心却仍然对祖国难以割舍，他说他想要回德国去当法官为新德国出力，然而在女儿说“妈妈需要你留下帮忙，我宁愿留在学校。为什么会这样，爸爸？”他回答“我也不知道”。
最后结尾我太喜欢了，卖香蕉的非洲妇女和女主人之间的短短两句对话，满含着人性的善意，由此引发出深深的对非洲大地的眷恋，也隐隐让人对新德国的未来抱有一丝希望，我忍不住眼睛有些湿润 。
全片精致的台词太多了，真是一部值得回味的好片。
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饱受了被国家背叛又亲人离散的犹太人，也只有在这方土地才能抛却文明世界的残酷，慢慢疗伤。女主人最终并不想离开非洲的农庄，在她看来德国已不是祖国，敌人仍然存在，那是一个积聚着恐惧和悲伤回忆的地方，另一方面，她想留在非洲也不仅仅是被动的逃避，这里有她付出的汗水和心血，遇到蝗灾和村民一起奋力驱赶的她，生命已经牢牢的和这片非洲土地绞在一起了。这种生活比起她在德国时当千金小姐的养尊处优，要来的辛苦太多，却也激发着蓬勃的生命力。
最喜欢的还是小可爱和欧瓦之间的亲密情感，没有任何先入为主的成见，那么纯真坦诚，实在太美好了。两人第一次见面时，欧瓦把小女孩高高抱起，叫她小可爱，而她呢，俯下身紧紧搂着他的脖子，抚摸他蜷曲的头发，这一幕我是打从心里发出了微笑。欧瓦对小可爱的爱灿烂又细腻，他为她抓小鹿，在放学的路上张开双手迎她喊着小可爱…… 这样的亲密在最后告别时真叫人心伤，不过欧瓦的纯真还是让我更多的觉得如沐春风，也感叹原始部落人的智慧和洞察力真是远远超过所谓的文明人，记录一下欧瓦要离开时的对话：
“你在这里干嘛”“我在等日出”“为什么？你要去市场把狗卖掉吗？”“我不要你看到我，拉姆勒和我要去旅行，第一个去旅行的人不能哭。男人在时机一到时就该去旅行。帮我和小可爱道别”“难道我要跟我女儿说，他走了，他不想再见到你”“小可爱会明白的，她一向明白一切，她的眼睛和心跟我们一样”“拜托欧瓦，跟她道别”“爸爸，欧瓦必须走，难道你要他的心死去？”“胡说，道别又不会害死人，不然我早死了”
“别走，你不想去旅行的”“好好照顾主人，他还像个孩子，你很聪明，要帮他指点迷津”
欧瓦说的对，男主人还像个孩子，他需要人指点迷津。全片男主人给我的感觉是面目模糊而矛盾的，他虽然决绝的主张逃亡非洲却在非洲迷惘，他爱她的妻子却不知如何宽慰她又如何自我宽慰，他身为犹太人被德国驱逐内心却仍然对祖国难以割舍，他说他想要回德国去当法官为新德国出力，然而在女儿说“妈妈需要你留下帮忙，我宁愿留在学校。为什么会这样，爸爸？”他回答“我也不知道”。
最后结尾我太喜欢了，卖香蕉的非洲妇女和女主人之间的短短两句对话，满含着人性的善意，由此引发出深深的对非洲大地的眷恋，也隐隐让人对新德国的未来抱有一丝希望，我忍不住眼睛有些湿润 。
全片精致的台词太多了，真是一部值得回味的好片。
德语片，在肯尼亚拍摄，满满的都是回忆。提水的女人们，善意的围观的眼神，围成一圈嬉笑的孩子，治疟疾的奎宁，巨大的仙人掌，肯尼亚山，偶尔听得懂的斯瓦西里语单词，萨瓦那草原上的旱季，内罗毕到蒙巴萨的火车，沿着铁路卖水果的年迈女人，村落里的泥房子。呃，看着看着就emotional了
Ninidze 有些神似 Norton……这故事讲的黏糊，但是总有那种为你抹去心尘的话，什么牛与土地啊，什么裸露乳房啊 u.s.w
最后那个拿着香蕉的老人的一个笑容竟然莫名的触动了我的心灵，隐隐发烫；音乐忧而悠扬；家为何物？家在何处？ 家是祖国，家是一个可以让自己获得身份得到尊重受到认可的地方。家还是自己身边最最深爱的那个人。
一家人不得不逃出德国，因为他们是犹太人。后来他们在非洲大地上被英国人赶来赶去，因为他们是德国人。还有他们被勒令不准和其他白种人一起祈祷，因为他们还是犹太人……
没有高高在上的白人、没有愚笨迂腐的非洲人、也没有西方殖民文化的傲慢与自我中心，反倒是真实地呈现出西方白人在异乡时的手足无措与非洲人淳朴开朗的天性。没错这不是理想生活、这是真正需要的生活。
2003第75届 OSCAR BEST FORIEGN PICTURE，二战，家庭。直接把张艺谋的《英雄》送回了老家。
膚色、天候、冷漠與熱情、適應與憂慮……《何處是我家》是一部以大量對比畫面構成的電影，在尖銳的差別之外，溫暖整個故事的是主角一家與非洲鄰居、同僚互助，跨越種族的愛。全文：http://hou26.org/zeta/children06.htm#e
我还是坚持用《无处为家》这个名字 它不仅仅用一个家庭寻找爱的历程表现了一个时代 更是一部犹太人的苦难传记 漂泊到哪 都不是我的家
有类片子不但是反映了人与人的情感,也反映了人与国家,人与土地,人与归宿的情感,爱与恨去与留总是让人难以做决定,不做道德批判反而更显真实与自然.此片易让人想起走出非洲.
在一家三口重聚那场戏里，导演处理得很细致。丈夫见到妻子，妻子仿佛散发出光芒甚至让他感到耀眼。小女孩被黑人厨师抱起，面对这个命中注定会成为她导师跟伙伴的人，她要建立认识，她是用嗅的。
http://de.tingroom.com/shipin/dianying/17088.html 那公主病的骚老娘么自个儿觉得可付出呢。我能理解他。那大男子主义的觉得自个儿付出闷多的，也特么抠儿逼着呢。
#资料馆#战时他者异乡生存史；细腻动人，智慧幽默；母亲的转变，女儿的成长，父亲的忧虑，欧瓦的忠诚，爱无处不在；“英国人不喜欢我的，我是德国人”“他们也不喜欢我，我是苏格兰人”；“现在我最爱的都躺在这张床上了”；“我们买不起，就像猴子一样穷”“那我就送猴子一根香蕉吧”。
德国人总善于将国家的历史渗透到电影工业,三次获得奥斯卡的作品无一不和历史挂钩,。从剧本的角度看无非就是人在极端环境下性格的转变,但唯一性格不变的女儿这一角色的设计使情节更加顺畅和谐;不变的战争故事却也因背景到了非洲肯亚而产生变化。结尾的镜头定格得很诗意,很喜欢那个纯真的小女演员。
感伤的故事，明亮的画面，细腻的心理，将无数犹太人遭屠杀这一纳粹制造的惨剧温婉而感伤地还原出来。另外还展现非洲这篇古老的土地的贫瘠以及生存在这里的人们的善良，让我们想起了另一部纳粹题材同样感人的《美丽人生》。
这片该叫 走出非洲吧，叙事分散， 亮点在哪儿?
精致的画面，细腻的情感，美好的河山，一部十分震撼的电影。
剧情越行进，越发一点点被吸引且决定以后专门再完整重看一遍，并不会一下子抓住人，也没有心潮澎湃的感情起伏，但就是以一种理性的方式，让你理性的告诉自己这是一部好电影。
典型的奥外片，算是全程基本hold住，问题就是信息量太大，什么都没说明白。
告别，告别，回归。。。
女性导演才能剪出来的细腻结尾，这片子的真正主演是非洲，一个落后却质朴到掉泪的地方，她宽容接受一切逃难过来的人们，当有新追求时又把他们送走，临走还不忘塞给他们香蕉，即使自己一无所有。