我期待那个第三种世界,男人和女人,互相扶持的世界,没有直男癌,也没有直女癌的世界。
又来了。
空姐乘滴滴顺风车遇害,#Metoo事件满世界都是。
“女性自保措施”又铺天盖地。
同样,抵触这些自保措施的女性抗议,也又一次铺天盖地。
这些措施背后的好意我不质疑。但是我要加班啊=。=
抵触的对象,当然不是自保措施本身——而是这种毫无安全感,听到个男人咳嗽声就得攥紧拳头的世界。
我来这个世界随便看看,就想潇潇洒洒走一回。结果,城市夜景不能看,还得抽时间学个格斗术。
不是这么个理。
不能对不安全感感同身受的,想象这么一个世界。
男人穿着有点透的汗衫,会被人指指点点,街边有人吹口哨。
男人成天要担心容颜衰老,再也不像年轻时,穿穿T恤牛仔裤就很好。
霸道总裁都是女人。
欢迎来到[男人要自爱]的世界。
在这部电影里,直男癌男主的命运见者落泪,闻者伤心。
他本来是策划高层,颇受老板器重;风流成性,万花丛中过,片叶不沾身;养只猫一个人过,没事儿就去好友家蹭饭,连碗也不用洗。
可一次事故,他穿越到了一个平行世界,那里男人与女人的地位互换。
他得屈尊做助理工作;得担心性骚扰;喜欢上的直女癌是个花心大萝卜,而且这个世界里,女的花点好像也不算什么。
好惨呐。
哎,等等,这不是我们世界里,某些女人的遭遇吗?
性别置换的梗当然不算新鲜。
[女儿国的杰基]里,有一个布本人民共和国。
那里的最高统治者,是女人。男人们围着面纱,一心盼着“嫁”个好人家。
于是,我们就眼睁睁见证主角灰姑娘,不,灰小伙的“悲惨”命运。
[男人要自爱],没有像[女儿国的杰基],套用一个灰姑娘遇见王子的故事,一黑到底。
它严丝合缝地翻转了现实。现实世界里男人会做什么,[男人要自爱]的平行宇宙里,女人就一定会做什么。反之亦然。
有人质疑,真正的性别平权应该是多元化,而不是简单的强权崇拜,让女性阳刚,男性阴柔。
不假。
但影片的逻辑,并不是强权逻辑,而是极端的换位逻辑,为的是说明问题,营造荒诞的效果。
从前啊,有一对兄弟分家产,两人都觉得自己分少了,哪个清官来重新划分,他们都觉得自己吃亏了。
后来,有位官老爷说,哥哥觉得弟弟那份多,弟弟觉得哥哥那份多?那你俩把家产交换一下,就都能得到多的那份了。
兄弟俩哑口无言。
直男癌也会觉得,女人们有啥可不高兴的啊,没那么大家庭压力,还能收获男人赞美,委屈的是我啊。
好啊,那换一下。
根本不用创造一个夸张的故事,只要把现实中的言论照搬过来就好。
这样的例子比比皆是。
直男癌初入平行世界,还没发现不对,女同事解开拉链想潜规则,他还不知死活地抚摸她的脚踝。
后来和一个女人约会,正是干柴烈火之际……
内心OS:哦这个男人实在太不精致太邋遢了。
直男癌还以此当作自己的雄性魅力。
再后来,为给直女癌主角做助理,他做的第一件事,就是除毛。
一个糙汉,就这么被“母权”塑造了。
“男人不是天生的,而是被塑造的。”——娃伏波。
除毛还只是直男癌麻烦中最小的一桩。
还要被父母逼婚:艾玛我们家儿子这么大了还没结婚是不是没女人要啊?
喜欢上的直女吧,有集邮男人的癖好,每收入后宫一个,就在罐子里放一颗弹珠。
跟他在现实世界一样。
一点一滴的歧视和压力终于让他崩溃了。
现在可以回答那个问题了:“你们男权主义,到底有什么不爽,是得到赞美,还是有人帮你们拿饮料?”
是没有选择。
直女癌们不顾他的感受,将性作为显示权力的工具,而他只能选择迎合,按她们的标准,重新塑造自己的性魅力;
爱情中,他只能等待对方浪子(女)回头,甚至连对方的沦陷,都带着汤姆苏故事的老腔调:叛逆的男人,你成功地引起了我的注意;
他不能阻止街头带着轻佻意味的凝视,即使可以选择反击,也是无力的。
他只能照着这一套规则生活。
更可贵的是,电影也同样展示了,平行世界中,强势女人们也没有选择。
没有别的选择了吗?
这也是电影想以二元对立互换所想表达的最终意图。
在不平等的世界,无论谁“占便宜”,最终都是两性共同的悲剧。
电影的最后,是神来之笔。
直男癌没有一个人穿越回去,而是和直女癌双双回到了现实世界。
这个“大女子主义”,也要经受一次男权社会的洗礼了。
或许正是这样双方换位思考,才能换来一个男人和女人互相支持的世界。
这是导演埃莱奥诺尔·普里亚的第一部长片。
2010年,她拍摄了一部类似短片,《被压迫的多数》。片中,男主在街头,不断承受来自女性的歧视、骚扰和攻击。
而妻子却责备他穿得太性感。
这部短片在2012年发布在油管上,至今已经获得了将近200万次点击;2013年发布的英文版本甚至点击超过1300万次。
短片引起了Netflix的注意。2014年,他们出资,支持普里亚将它拓展成一部长片。
长片仍然保留了女路人裸着上身慢跑、男人被女流氓性侵等桥段,但也更进一步。
其中最重要的,是加入了“男性主义”的反抗。
直男癌主角反复在直女癌面前争取平等的爱情是一层,电影更安排了一个专门的男权主义组织“以胸还胸”。
导演意识到,世界变了,虽然女性的实际生存状况还没有太大改善,但女权运动风起云涌。
影片拍摄时,#Metoo还没有开始,但她还是很高兴,能成为这个运动的一部分。
但导演更希望人们看到的,是那些并不明显却在生活每个角落里根深蒂固的歧视。
正是这些“没什么大不了”的细节,成了不平等的沃土。
在拍摄过程中,普里亚发动每一个工作人员想梗。因为她意识到,性别歧视和性别刻板印象,存在于每一个生活细节里。
而正是通过这些,她能够建立起一个可怕的“母权”牢笼,密不透风,“创造一种幽闭恐惧症的效果”。
她也在极力规避过于夸张的效果。
在一点一滴中,让这个平行世界看起来真实,避免变成一笑了之的闹剧。
她甚至特意设计了一个站立分娩的桥段。
“我觉得在一个母系社会,分娩方式一定是母亲最舒服、最符合人体力学的,而不是医生觉得最方便的方式。”
在性别转换的情境里,许多生活中司空见惯的事情,显得无比荒诞。
正像一次次“女性自保措施”,如果换成“男性自保措施”呢?
是这个世界出了问题。
我期待那个第三种世界,男人和女人,互相扶持的世界,没有直男癌,也没有直女癌的世界。
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文:姜不停
文章源自微信公众号:电影解毒
电影里面有一个细节:在男权社会里,男主角找女主角搭讪,说了一句“你真高”,女主角:“这有什么问题吗?”而在平行世界里面,在两个女尊男卑的世界里面,同样的对方也发生了,只是男女对调而已。所以,个子高象征有权力和地位。为什么我们总觉得男生比女生高才叫做般配,男生必须赚钱比女生多才OK?我们已经非常习惯于这样的搭配了。也有数据调查说这婚姻是最为牢固的。
经济基础决定上层建筑,谁赚钱多谁有权。
这让我联想到最近刚好在我身上发生了一件有意思也很尴尬的事情。
朋友给我介绍了一个男生,聊天没多久对方就向中间人自爆家底,家里有几套房子几套,还特地要中间人告诉我。第一次见面,见面讲了几句话后说“你真高啊。是不是你们福建人因为从小吃海鲜所以都长这么高?”我内心“还好今天没穿高跟鞋,穿了平底凉鞋”我尴尬到不行,只能自己找台阶下,立马转移话题。。。
后面问了他为啥要爆家底,他说中间人说我家里很有钱,他觉得才能这样他才能感觉匹配得上还是怎么样。。。。。(记不太清原话了)又问我“你家是不是真的很有钱?”我尬笑“小康吧”
身高:他自己说自己172,我165
“奇怪,我用你对待我的方式对待你,你竟生气了。”
男人若没亲身体验过女性每天面对的欺压与冒犯,便不知道她们郁结的愤懑和烦恼无处疏导,待到积怨憋炸时,也只会纳闷:“她怎么又闹呢?至于吗?”就像俊男美女不会理解,这个看脸的世界,有些善意和便利,我们丑人享受不到。
两年后再看【男人要自爱】,又有些改观,比【弱势的大多数】提供更多细节,片子像面镜子,只是把性别对调,就发现这个世界,并不公平,歧视和偏见无处不在。
当“荡妇”像“浪子”般多了鼓励色彩,羊水破也独自驾车就医,现今宣扬的硬汉、牛人和情种概念是否算是洗脑和催眠?是不是为维护特权地位才催生出的男性优势、绅士风度和英雄气概?
以镜为鉴,当看到身份置换,男方代入闺蜜撕逼,女方的挑逗套路,推诿借口同渣男如出一辙,笑疯的同时也会反思:言语侵略到底算展示魅力还是性骚扰?社会对工装的范本要求(身体的裸露程度)是不是对弱势方的迫害和压榨?
想起句话:“世间万事总关乎性,唯独性,关乎权力。”(出处已忘)
正是这些平权诉求始终得不到重视,改革如同蚍蜉撼树,女人们要么鸡同鸭讲,面对根深蒂固的误解懒得再去抗争辩白,要么像暴躁的恐怖分子,用极端的方式谋求改变。🤔
但我依旧反对让情绪将自己吞噬。
另:
貌似老外也有“情场失意,赌场得意” 一说,马格利特的画作“这不是只烟斗”也有说道,空时研究~
作为一个男权社会下的一个男失败者,并没有对男女权即其它权产生共鸣。 其实,有什么区别呢?说到底还是阶级问题,圈子问题,经济问题。 底层男性面对上层女性,和普通女性面对男性,有区别么。 有能力的人,强大的人,不管是什么身份,男或女,异或同,有谁敢拦阻他们?武则天,伊丽莎白,库克出柜等等吧,有几个说他们的了。 而且,我觉得根本原因,还是在于经济。经济即能力,即人的价值尺度(不得不认)。男社会地位之所以强于女,不就是其经济能力比女性强么。如果可以消除这种缘由,也不会有这些不平权不和谐的情况出现了。 建国初,搞共产,女人能顶半边天;可为什么改革开放市场经济后,女人地位就下降了呢?市场经济,自由经济,女人体力,以及怀孕所导致的前后两三天劳动能力降低,使得其劳动价值大打折扣,不是么?自身价值降低的同时,竟然还主动贬低自己,产生所谓奇特的田园女权文化,花瓶虽美,但是易碎啊。
同理,为什么同性恋更不被社会接受,我觉得也差不多,无法产出劳动力,不利于整个经济循环,不是么。
总之,我觉得,这种经济模式如果不发生变化,我觉得,整个人类重男重传统关系的现象不会改变,毕竟它是深深根治于我们的经济体系之中。如果,未来,有新的经济模式或者社会模式,那么所谓,女权问题,LGBT问题,我觉得自然迎刃而解了。
而现在,只能在某些吃饱穿暖的地方,靠着一丁点所谓人之光辉,来维持现在这些女权运动LGBT运动等等了。
我感性上支持,但理性上,并不看好。
不管是女生节还是妇女节,这个法国电影《男人要自爱》都很配。 很有意思,现代世界的男主进入了男女颠倒的女权世界(女尊再现)。 如果不把世界颠倒,一些习以为常的歧视就看不出来是多么的畸形和不合理。 这个世界的女性随意赤裸上体而男性才需要担心露点,女人会惊诧她的同伴居然会调戏超过26岁的(老男人)。原来世界出轨的哥们这个世界被出轨了只能练瑜伽减肚子拯救感情。男主在职场被性骚扰,被看低打压,出门被迫穿短裤。以前随意玩弄别的女人的感情,这里被收集男人,玩弄男人感情的女主所玩弄。 跟女主去异装癖酒吧,看到了火辣穿着的妹子而不是穿着内裤跳钢管舞的男人,感叹这里是天堂后被女主认为是同性恋。 结局我不说了。说到底,不管是男权社会还是女权社会,我们应反对一切形式的性别歧视。对LGBT群体也应该真的有所理解和保护。 性别歧视在我们的社会当然还存在。在女生节和妇女节的档口,在我看电影的同时,如南方周末这样的无数的公众号的关于“妇女”“女权”“女性自信”的推送也在诞生。 我们不满意,同样也不满足。就像剧里女主老板调侃男主的一样:你们除了穿西装的要求还有其他要求么? 我不满意,在我们高中面对保送时学校对男女的不同偏好时不满意。我不满意,在高中历史老师对高中的我说在以后社会上男性还是要比女性有优势,性别歧视还是存在的时候不满意。我不满意,在于即使是受过高等教育,学习历史,看起来充满人文情怀的历史老师在说这句话的时候掩盖不了的占有性别优势的认同和自得,(即使他们知道这样不正确),占有优势的人永远不会想不利于自己的事,他们永远维护自己的既得利益。 为什么妇女节的前一天是女生节?百度的说法是一所山东高校最先提出而后风靡。女生们不愿意,不,是厌恶去听到“妇女”这种老去的,不光彩的,暗淡的称谓,于是有了女生节。那么为何不想一想,怎么没有少男节,熟男节这两种说法一起出现的情况呢?对女性的年龄歧视,归根到底还是男权社会掌握着话语权和评价权,他们制定了自己喜爱的标准而让女生们去适应他们。 我也不是说希望听到女人们振作起来后说:我不钓26岁以上的男人,就像男人不屑于这个岁数以上的女人一样。 我只是想这个世界应该是平等的,每个种族是平等的,每个地区是平等的,每个年龄是平等的,每个性别是平等的,每个性取向是平等的,每个爱好是平等的。 我以前对女权主义无感,因为我在这个社会小心翼翼的维护自己的形象,而女权恰恰是最容易激怒男人,甚至是激怒一部分女人的属性(就像剧里男权游行时也遭到了其他男人的不认可一样)。现在我不说是激烈的女权主义者,也是对现状有所不满的女生了。最怕的是在习惯性中麻痹,认为畸形是合理。面对压迫不反抗,就是给了纵容压迫的空间。
非常大胆、非常有意思的取材,值得诸君细细观看、深度思考。
观看过程中我数次出现适应不良的反应,很多镜头––诸如影片里电视常放的那段,男人俯卧,妩媚若女人,说出的话惹人爱怜。我感到难以接受,甚至移开目光。但倘若男女倒错,想来我是很愿意欣赏一番的。此时不由惊觉,我是如此习惯于男权社会的常态吗?!
让我们把影片中若干细节,男女倒置来看看:女人需时刻注意衣着,不可裸露上身,不可穿透视的衣服;商场路边广告牌上随处可见的性感裸露美女;酒吧餐馆服务员多为女性,且遭到客人的言语调戏乃是常态;独自在酒吧喝酒的女性很容易被醉酒男人调戏甚至强奸;校园里的一个女孩喜欢上一个帅气男孩,却遭到为对方口交的要求,且她别无选择只是选择接受,而对方只是拍拍屁股走人,什么也没给她;婚姻中丈夫出轨,长辈们却劝导这完全不算什么,常有的事儿,作为女人该看开点;当丈夫突然来了性致,他可以随手关掉店门,把自己的妻子放倒在冰凉的玻璃面上,而妻子是无法反抗的...诸如此类,数不胜数,何其悲哀!固然影片有稍许夸大,并且有集中体现的嫌疑,但这不正是大多数人接受的现实社会的"潜规则"吗?
只是我们(特指女性)已经太习惯了,已经学会了视而不见、听而不闻,已经非常清楚如何接受这所有的一切。我们一直接受的教育是男女平等,也自以为果真是"男女平等,天下太平"。
我想起自己听闻诸如女性被欺凌的事件时,一时感叹,随后抛之脑后;对公司乃至国家的上层阶级的男女分配比率习以为常;我想起自己每天从性感美女广告牌旁路过,眼睛都不眨一下;每天打开电脑,看到以裸女为噱头的广告新闻,随手就点了叉...如果作为女性,都已经如此习惯,如此被"驯化",难道还能指望本就占据制高点的男人们做点什么吗?他们更加理所应当,自得其乐。
但世界在变好,我们都知道,在我们之前,女性的地位如何。如今的女性,通过自己的努力(但一定比男性所需付出的努力要多),也可以站在顶峰,毫无疑问。
想想历史书上说在原始社会,原以女性为尊。母系社会何以就一步步沦为男权社会?但我想要的,不是男权,也不是女权,我心目中渴盼的"男女平等",真的就永远无法实现吗?
望诸位女子谨记,我们实际生活在男权社会。也望诸位男子谨记,我们的社会,男女平等。
男主和另一个女的上床,女的尽兴之后就停了,这个反讽实在有趣。
结尾加一星。本来以为男人回真实世界就了事了,没想到让颠倒世界里的女性强势者穿过来了,牛逼
虽然是简单的性别转换,但还是拍得很好,包括每句话在内的各种细节都真实还原了男权世界中我们习以为常的规则。不过有个问题是,虽然生理性别在社会中的地位对调了,但阴性气质masculinity/阳性气质femininity的地位还是一样的,即:阳性气质的女性仍然是强于阴性气质的男性的。
有条短评说电影体现了“强权崇拜”,我想理解的角度真的可以很不一样。其实电影恰恰是以单纯无添加的性别地位反转,让观众以自己的体会回答了“到底存不存在男性特权的社会制度”这个问题。到最后几分钟再度反转的时候,这个答案更加清晰了。2018103
好棒好棒 法国电影总不会让我失望
性转题材挺有趣,但影片简单的二元对立思维太失败了。影片性转之后,女性成为强权的代表,男性成为柔弱的产物,这就像现实中女人要成为强者必须活得像个男人,这一点上影片妥妥地表现出强权崇拜。真正的性别平权在于多元化,在于将男性强权拉下神坛。女性意识的觉醒在于,不管女性是否强势都应获得尊重
3.5 这个题材有点有趣,第一个救护人员是女的,片尾出现的就变成男人,女主最后回到男主世界的时候,感觉完全懵了,决定了明天穿个长裤出门哈哈
女主简直帅呆了,花痴脸
想看续集,想看连续剧版本
这部电影的宗旨就在于单纯的mirroring。做的超级棒,很多时候关于这个社会的不公平,我们真的应该单纯的想一下。喜欢电影最后回归了主题。
无疑男性都给了低分。那个世界也太爽了,太舒服了,太令我向往了。
创意还不错,但是性别对调地太简单粗暴了。女性主宰的世界不应该还是女性干体力活吧,应该是男性从事体力劳动但报酬低且没有上升空间,对比现实社会女性从事幼教、行政。不过总体还是审视了男性特权,至于有些无耻公众号说这是女权的矫枉过正,可以全家死光了。
其实男主女主就是同一类人吧,男权世界中的女权主义者,女权世界中的男权主义者。反映出的问题挺值得思考。
肯定有女的看反转的社会浑身难受,被男权洗了脑自己根本意识不到,换我肯定如鱼得水了。Cimentière du Mère Lachaise这个点好笑的
快结尾回到现实世界时不止女主我都有点不习惯满大街露大腿女人了,哈哈哈哈哈
电影不是塑造女权社会,更不是强权崇拜,正是用性别完全置换去讽刺男权已如此根深蒂固。前九十分钟先让你性转男权社会,等到自己和男主一起慢慢接受这些设定时,结局的对比就是震撼的点睛之笔,让你重新审视了社会乃至自己的生活,伴随着女权口号结束很赞,配乐很棒。有趣和让人思考的电影就是好电影
看看这部电影才能意识到男权意识已经深深地被内化了。
男人陷入幻境 觉醒的却是女人
挺有意思的,简单粗暴的权力置换更鲜明地体现了性别标签的角色感和荒谬性。可惜爱情框架还是太狭小,或者说父权制社会默认女性只能活跃于以繁衍为前提的狭小爱情框架之下。
细节很足,街上是打扮精致的男性海报,女Boss对男主潜规则,酒吧里跳钢管舞的是男性,街上女性调戏男主、吹口哨,干重活是女性,国家政要、律师、作家等多为女性,男性只是作为陪同,打扑克Q比K大,新郎穿婚纱,新娘穿西装等等的设定,简直就是梦中的场景。请务必让我穿越过去~