公司的力量

这几天把《公司的力量》这部纪录片一口气看完了，本来去年5月份看完同为央视纪录片《华尔街》之后，就想看了，可是惰性起了作用，一放就是大半年过去了，惭愧。

这两部纪录片，内容各自有所侧重，其实都是在为自由主义和市场经济体系摇旗呐喊。

豆瓣上对《公司的力量》这样介绍：“以世界现代化进程为背景，梳理公司起源、发展、演变、创新的历史，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体观察市场经济的演进，探寻正在社会主义市场经济体制下成长的中国公司的发展道路。”。

对《华尔街》这样介绍：“影片以华尔街金融危机为契机，以证券市场为中心，梳理两百多年来，现代金融来龙去脉，探寻、发现资本市场兴衰与经济起伏的规律，为决策者提供依据，为资本市场的实践者提供镜鉴，为大众提供关于资本市场的启示。同时，也为中国人全面理解华尔街，全面理解美国，甚至全面理解现代金融与一个国家崛起的关系，提供最有益的帮助。”

当时看完《华尔街》，写了一点读后感，题目叫做《资本是现代社会进步的驱动力》，现在看完了《公司的力量》，感想在上次的基础上更加清晰了：“没有追求金钱欲望的驱使，就不会产生资本市场（市场经济）这样一套创造和分配财富的机制；没有追求金钱欲望的驱使，就不会产生推动现代科技发展助推器；当然，没有追求金钱欲望的驱使，也就不会产生一次又一次的社会崩溃；但是，没有追求金钱欲望的驱使，也就更不会产生一次又一次的社会繁荣。人类的本性（贪婪）是人类社会发展的天然驱动力，在200多年现代社会发展的过程中尤其如此。 人的贪婪和恐惧所代表的自然欲望恰恰成为推动社会的力量，这一点在过去已经被历史所证实，在将来仍然会继续。”

《公司的力量》崇尚自由竞争，但也指出了“自由竞争只能选出强者，却无法保护弱者”。同样赞同当一次次经济危机把大量失业者推向绝境的时候，政府出面为他们提供基本的保障，保障他们有尊严的生存。

CCTV 2010年8月23日首播的10集纪录片《公司的力量》，以公司的发展史为线索，跨越世界各国，探讨公司的根源、性质、职能，从公司的兴衰反映国家的经济状况。

我们不能看清未来，但我们可以回顾历史。以史为鉴，可以明智。

关心历史，展望未来。更广阔的视角，可以让我们站得更高来观察世界，并且，作为判断我国现状的重要依据，结合当下国情做出一些较为客观的判断。

下面摘录一些纪录片中出现的例子，也许能够给我们一些启示：

     

企业家精神

    1776年，美国独立前夜，一本不到20页的小册子开始流传。小册子名为《常识》。北美独立战争期间，《常识》一书对美国民众的影响力仅次于《圣经》。

    1904年，美国《企业家》杂志选用《常识》中的一段话作为发刊词，此后百余年中，沧海桑田，物是人非，但杂志扉页上的这段话却从来没有改变，它被称为企业家誓言。

我是不会选择做一个普通人的，如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人，我寻找机会，但我不寻求安稳，我不希望在国家的照顾下，成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险，我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功，我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧，我勇敢地面对这个世界，自豪地说：在上帝的帮助下，我已经做到了。

市场——看不见的手

就在博尔顿-瓦特公司推出蒸汽机4天之后，格拉斯哥大学教授亚当·斯密出版了《国富论》一书，在这部著作中，斯密批判了用国家力量追逐货币财富的重商主义，倡导通过平等契约来发展经济的自由贸易。他最著名的观点就是看不见的手，他认为在市场经济中个体间的自由贸易，将会创造出高效的资源分配模式，并有利于提高市场经济活动中的收入水平。

斯密认为：

每一个人为改善他的状况，而自然地做出的努力，当其具有施展的自有和安全时，就是一个十分强有力的原则，他进而指出，不需要借助其它，这种个人的努力就能给社会带来财富和繁荣。

    正是在看不见的手的指引下，成千上万的英国小公司，推动了第一次工业革命。这场革命并无政府强制力作为主导，在纺织、机械、冶金等行业中，几乎看不到必须经由政府特许才能成立的股份有限公司。

我们应该尽早结束非人道敛财方式

    1902年5月，美国宾夕法尼亚西部，15万工人罢工，要求增加工资和承认工会的合法，这引发了美国历史上最严重的工业危机。

    替工人辩护的克劳伦斯·丹诺做了一次情绪激昂的演说，这次演说让仲裁委员们开始对煤矿劳工有所支持。1903年2月，美国人听到了这样的辩护词。

如果这个国家的文明，是靠矿工和劳工忍饥挨饿，靠年仅十二三岁的孩子在尘土飞扬的无烟煤矿捡煤维持的话，我们越早结束这种文明，越早重新开始新的文明，对人类就越有好处。

我在来这的路上就下定决心，要尽全力使劳资双方不再像以前那样互相仇视。

    这是二十世纪伊始，人们对建立社会经济新秩序的思考，因为财富阶层的贪婪，和贫困阶层的暴力是从不同方向威胁国家的两把利刃。

市场也需要政府的干涉

    从20世纪30年代的经济危机开始，人们逐渐意识到，市场并不能解决所有的问题。这是资本崛起的过程中一个划时代的转折点，从此以后，监管一词出现在各国经济运行的轨迹中。政府对于经济运行的态度不再是放任自由，取而代之的是混合经济模式，这是人们对市场经济制度的一次重要修正。

    剑桥大学教授约翰·凯恩斯已然颠覆了传统思想。在1936年出版的《就业、利息和货币通论》一书中：

凯恩斯创建了一个以国家干预为中心，以消除经济危机和失业为目标的学说体系。他说：政府应该在经济萧条时进行投资，通货膨胀也是发展所必需的。

    美国政府在加大投资、提供就业的同时，相继出台了一系列维护市场秩序和社会公正的法律，经过几年的调整，美国的经济又有了好转。

    就像富兰克林·罗斯福总统提出的那样：

政府有责任消除贫困，保护公民免于匮乏的自由，市场可以有效地筛选出强者，但它们无法保护弱者。因此，维护社会安全，保障基本公正的使命，政府责无旁贷。

但是，市场不是万能的，政府也不是。也许，从来就没有无所不能的拯救者，公司的明天不能等待救星来开启。
公司的文化

    就像明治维新时期一样，日本这位优秀的学习者总是善用自己所长，创造新地运用所学。

    丰田汽车的生产线上，有一根特别的拉绳被成为安东绳。任何一名员工只要发现异常就可以拉动绳索，停止生产，以防止次品流入下一道工序。

    美国公司的质量管理师末端控制，它的日本学生则把问题消灭在源头。拉动安东绳的责任和权力，让工人不再是生产线上的一颗螺丝钉，不再是可以任意替换的一个标准化零件。他们成为有独立思考能力、有情感、被重视的人。

日本企业的成功，是在组织结构中，重新发现了人。归根到底，公司并不是豪华建筑、财政利润、战略分析和五年规划，而要想调动人的因素，文化的力量，无形胜有形。但文化并不是永恒不变的，只有善于学习和开放的文化，才是真正有生命力的。

    然而，日本于20世纪90年代开始了长达10年的经济停滞，它的原因至今众说纷纭。同时，信息革命席卷全球，一场新的竞赛开始了。谁拥有更具创新力的文化，谁救能拥有更强大的公司。

    两个年轻人，创造了新的公司神话，白手起家建立两个帝国，微软与苹果，成为新时代的领袖，美国凭借新一代的公司之力，重新走上顶峰。史蒂夫·乔布斯和比尔盖兹，他们和他们的公司，都带着美国文化的深深烙印，自由、独立、鲜明的个性，还有无止尽的创新追求。

无论身处何种文化环境，唯有更好地调动起自身文化中激发个人潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争。

一个国家在多大程度上解放了它的人民，决定了它在人类进步历程中的位置和高度。而这一点，将深深地镌刻进本国公司的文化中。成为其最核心的竞争优势。历史表明，唯有更具原创力的文化基因，才能长久地支撑起经济奇迹。
创新的重要性

    英国思想家培根说到：

知识就是力量。而让知识真正成为力量的，让科技真正成为第一生产力的，并不是知识或者科技本身，而是面向市场进行创新的公司组织。因为，在创新活动的诸多要素中，制度大于技术。

    创新的力量推动了一大批高科技公司从美国硅谷诞生，并且发展壮大，成为世界上的强势企业。

    当微软从一家小公司，逐渐变成全球技术霸主，美国司法部面临了一个新的反垄断难题。问题不在于微软在市场上实施垄断价格，而是技术垄断正在阻止更多的创新公司出现，为了保护更多中小公司的创新能量。政府不得不遏制本国乃至全球有史以来最有成就的公司。因为无论是行业垄断，还是技术垄断，都将破坏创新的生态环境。

    诺斯说过经典的一句话：

什么样一种制度，是最能够刺激鼓励人们的创新，就是他创新对社会的贡献，和他取得的回报，这之间越一致，差距越小，越能够鼓励人们创新。

看原文可以到：
http://dongjinghe.wordpress.com/2010/10/03/

哲人叔本华曾说：金钱和女人才是推动历史前进的真正动力。在很多情况下，这句话都是无可辩驳的正确。人类历史发展至今，物质文明已相对鼎盛，但贪婪的人性本质还是绝对的丑陋，而且也很难得到根本改善。公司的发展史，糅合了血与火，征服的快意与被奴役的痛楚。公司，它不仅是人类有史以来最伟大的发明，同时也是人类自私与物欲的放大镜。
公司盛，则国盛。无论是历史上的葡萄牙，西班牙，荷兰；还是如今的美国，日本无不验证着这个道理。公司对物质财富的聚敛，无论其方式是否合理，都对国力的兴盛作出了极大的贡献。日本明治维新，政府厚植国力的方式之一就是大力扶植财团，这才有了政府以一元的价格将长崎造船厂转让给三菱财团的壮举。美国的强大，同样离不开背后360多万间公司的支持。公司正是经济社会机器的齿轮。对公司发展成长的重视，应该成为现代世界的共识。
然而，对中国来说，真正值得国人骄傲自豪的公司其实少之又少，更多的是投机取巧，欠缺创新，垃圾型的低品质公司。这样的公司是不具备力量的。因此，在如此情况下，回顾成功公司的要素也具有警示的意义。粗暴野蛮的公司竞争时代（早期殖民阶段）已经过去，但如今公司的成功要素并无二致，它注重的更多应该是公司整体的健康发展的素质。成功的公司应该得民心。像三鹿一类的，是永远不能够作为一间公司给国家带来力量的，公司的力量不仅来自于追逐金钱的技巧，更应该来自远见和运筹帷幄的大局观。

　　
    先是在电视上偶尔看了半集，发现内容比较充实的，受采访的专家学者在讲外国以前碰到的问题时，一针见血地点出了问题所在。在脑子里留了意了，于是就下载了从第一集开始耐心的看。

    可是吧，越看越觉得，这部纪录片的套路还真像大学里水水的教科书，总要从历史的沿革说起，然后东抄一段、西抄一段，最后列一个长长的参考书目，署上大名，好像原创一样神气。开篇讲到铁路公司推进了世界标准时间的采用，人类用最近０．０１％的时间创造了比以前时间总和还要多得多的财富，这都是公司力量的缘故云云。而真正推动历史的不是科技、不是资本么。生产力决定生产关系（大学水水的教科书里教的），公司这个上层建筑、形而上的存在本身是不具备这种力量的。好了，第一集就掉进逻辑的圈套了。

　　这部作品的目标受众可能只是普通百姓吧。所谓的专家、学者纷纷登场，说了许多话。或者说导演把专家学者说的许多话里的几句，按照导演心中的顺序，罗列堆砌起来。这不是问题所在，问题是，既然请了这么多专家学者，就应该以记者提问、专家学者回答的问答形式来表现，不然谁知道专家学者说的话的上下文，是不是被断章取义了，是不是在什么别的场合说什么别的事情，而被导演借用了。那个谁，中田英寿不就是不接受非电视直播的采访么，防的就是这招。还有一个问题，这些专家学者的观点之间相辅相成，异口同声，为什么没有不同观点、不同思考角度的碰撞，就像安排好读台词一样，可信度大打折扣的。并没有分析、没有演进、没有结论、没有对思考的启发，就是一些简单的事实。扯一句远的，大学里的水水的教课书就是这么回事。我们的中小学生就会考试，大学生就知道事实。这有什么用啊。

　　片子的很大篇幅用来讲历史上几百年前的事情，在讲外国的事情。忘记是很后面的哪一集，还在讲日本１９世纪的事情。怎么说呢，只能用两个词，beating around the bush&cliche。耐心的继续看下去，看到中国的公司了，旧时代的公司都是悲哀的，新时代的公司都是歌颂的，这里言简意赅，语气相当CCTV。新时代的风云演变，一笔带过。比起这个，《激荡30年》，同样是事实的罗列，学者、专家的评论，那有条理多了、见解深多了。说个题外话，要看高质量的财经节目，财经频道是指望不上了。

    反正通篇看完之后，并没有头脑澄明，豁然开朗的感觉。水、片面、过时，纪录片的大忌，该犯的都犯了，没什么可说的，顺手就从硬盘里删了。。。

讲真好的记录片是会给观者带来许多思考，甚至观念的改变。我只是匆匆看完，并没细品，但感觉已经收获颇多。
本人才疏学浅，👇只是小小感受。。。
（下述没有什么时间顺序和因果顺序）

惊呼历史的发展趋势有一种必然性，

西方资本家对物质的渴望，殖民地的对外扩张，前提是需要大量资本投入，单凭政府一已之力远远不够，所以集资民间，有了公司的前身。
起初只是资有钱人的钱，后来发现不够，开始向所有百姓集资，发明了一种新的概念：有限责任，法人（让大家可以放心的出钱）

正是这种概念的出现公司迅猛发展，生产力，创造力soaring

注册公司越来越多，破产注册、破产注册，加速更新，要想存活，人们注意到了发明创造的重要性，是核心。（专利权，知识产权有了保护）
有些小小家族企业凭技术脱颖而出，
要想更进一步扩张，需要节省成本，对工人的压迫（标准化，流水线）
再进一步扩张，需要钱（股票市场，集资）劳资财富悬殊，矛盾激化，为了解决类似问题（工会被设立，最低工资和劳动时间，开始注重劳工情绪满意度）
当资本家想再进一步扩张，跨国，企业过大凭一己之力无法有效管理，职业经理人出现，以专业方式管理。
就有种感觉，科技也好，企业也好，当发展到一定程度一定会面临一些问题，然后人们去思考去解决突破才会有了如今的结果。

为什么资本扩张先开始于西方，明明以前东方力量那么强大，为什么过去的200多年有段时间是走下坡路？
纪录片其实有提到一些，可能有一部分原因：文化和国策。
在传统的文化里，我们以君子以道义为信条，不逐利，以为商是最低阶层，更别说什么殖民扩张的手段，想当年郑和七下西洋，气势浩大，是去掠夺财富的吗？不是啊，去彰显国威，去晒啊，带一推的宝物和友国搞好关系的。（文化的差异做法不同）

当时日本企业之父涩泽荣一为了改变日本这种类似的文化观念，想让大家以商为荣，写书【论语与算盘】，义利合一，公益为利，利即是义，承认谋利有其正当价值，但必须用道德对其进行规范指导，使其符合社会伦理。（改变做法要从观念开始变，鲁迅老先生当年弃医从文一个道理）

思想观念什么的真的很潜移默化的影响个人的各种行为。就比如说自己，以前一直认为，一个从商的人首先是能人之士，有胆识才能肯干活，然后为了在大大小小企业竞争吞噬的过程中存活，会做一些不利于道义的事情，会为了发展对金钱财富的逐利欲望，做一些处于边界线边缘的事情，而这些争抢搏斗是我所排斥的，所以对从商一直没什么好感。
如今细想，正因为有公司，这几百年跟几千年前世界的进程比起来简直像开火箭，正因为竞争，才会有科技的不断发展，正因为逐利，财富才蹭蹭地向上，gdp生活水平等也越来越高越来越好，可以说公司是一个伟大的存在，虽然在内可能会有些隐晦之事，但不可否认公司的力量使这个世界变得越来越好。
小商靠勤，大商靠精，巨商考德，随着越来越多的企业注意到这一点，纷纷开始立口碑，注意自身形象，透明化讲诚信，捐善款，做善事回馈向大众，管理者开始注重向更长远的方向考虑公司的发展。